Romarbrevet 3

Nya Levande Bibeln

från Biblica
1 Vilken fördel är det då att vara jude? Finns det något värde i den judiska ceremonin att omskära pojkar?2 Ja, att vara jude är en enorm fördel. Och det främsta skälet är att det var judarna som fick Guds budskap att föra vidare till andra.3 Att sedan vissa judar övergav sin tro på Gud, det ändrar ingenting. Skulle Gud bryta sina löften, bara för att dessa människor inte höll vad de hade lovat?4 Självklart inte! Även om varenda människa ljuger, så talar Gud alltid sanning. Det står ju i Skriften[1]: ”Man ska se att du har rätt i allt du säger, och att du segrar när man anklagar dig.”5 ”Men”, säger några, ”det måste ju vara bra för Gud om vi handlar fel, för då förstår alla att han handlar rätt. Därför är det också orättvist att han straffar oss.” Ja, så resonerar en del människor.6 Men, nej, Gud är inte orättvis! Hur skulle han då klara av att döma alla människor?7 Och någon kanske säger: ”Varför ska jag kallas en syndare och dömas? Det är ju bra för Gud om jag ljuger, för då ser alla klart och tydligt att han talar sanning, och då kommer alla att ära honom.”8 Men resonerar man på det sättet, kunde man lika gärna säga: ”Ju mer vi syndar desto bättre, för då kommer Gud att bli ärad för sin godhet!” En del påstår att det är på det sättet jag undervisar, men de som talar så ska få det straff de förtjänar.9 Så vad har vi nu kommit fram till? Är vi judar bättre än andra?[2] Nej, inte alls, för jag har redan visat att alla människor utan undantag är syndare, vare sig de är judar eller inte.10 Det står ju i Skriften[3]:”Ingen människa är skuldfri inför Gud, inte en enda.11 Ingen förstår något, ingen söker Gud.12 Alla har vänt honom ryggen, alla är lika fulla av synd. Ingen gör det som är rätt, inte en enda.[4]13 Deras tal är vidrigt och ruttet, likt stanken från en öppen grav. De ljuger och bedrar. Deras ord är som huggormsgift.[5]14 Allt de säger är fyllt av förbannelser och bitterhet.[6]15 De är snabba att ta till våld och döda,16 var de än drar fram lämnar de nöd och elände efter sig.17 De känner inte till den väg som leder till frid.[7]18 De kommer inte ens på tanken att visa respekt för Gud.[8]19 Självklart gäller Moses lag[9] för judarna. Men syftet med lagen är att ingen ska ha några ursäkter att komma med, och att alla människor ska bli dömda av Gud.20 Ingen kan ju någonsin bli skuldfri inför Gud genom att försöka lyda allt som står i lagen. Nej, lagen kan bara få oss att inse att vi är syndare.21 Men nu har Gud visat oss en annan väg att bli skuldfria inför honom än genom att försöka lyda allt som står i Moses lag. Och denna väg har Gud hela tiden talat om genom Moses lag och profeterna[10].22 Vi kan bli skuldfria inför Gud genom att tro på Jesus Kristus. Och detta gäller alla, vilka vi än är.23 Alla har ju syndat och förlorat gemenskapen med Gud, han som kan rädda oss.24 Men nu har han gett oss en möjlighet som vi inte förtjänar. Han har visat oss nåd och låtit oss bli skuldfria inför honom genom att låta Jesus Kristus köpa oss fria från vårt slaveri under synden.25-26 Gud lät Jesus offra sitt blod och ta straffet för våra synder, för att alla som tror ska få förlåtelse. Gud ville genom detta visa hur fullständigt god och rättvis han är. I sitt stora tålamod lät han straffet vänta för de synder som människor begick för länge sedan. Och nu i vår egen tid lät han Jesus dö och ta vårt straff. Ja, Gud visade sin godhet genom att låta oss bli skuldfria inför honom om vi tror på Jesus.27 Har vi då något att skryta med när det gäller vårt förhållande till Gud? Nej, absolut inget, för det är inte genom våra goda gärningar vi har försonats med Gud, utan genom vår tro.28 Vi är nämligen helt övertygade om att människor blir skuldfria inför Gud på grund av sin tro, och inte genom att de försöker lyda allt som står i Moses lag.29 Annars skulle ju Gud bara vara judarnas Gud. Och nog är han väl en Gud för alla folk? Ja, självklart är han en Gud för alla,30 eftersom det bara finns en Gud. Och han låter alla människor bli skuldfria inför honom genom att de tror, det gäller både judar och andra folk.31 Men när vi nu säger att tron är så viktig, betyder det då att vi kan strunta i Moses lag? Nej, tvärtom! Genom att tro på Jesus respekterar vi det som står i lagen.

Romarbrevet 3

Einheitsübersetzung 2016

från Katholisches Bibelwerk
1 Was ist nun der Vorzug der Juden, was der Nutzen der Beschneidung?2 Er ist groß in jeder Hinsicht. Vor allem: Ihnen sind die Worte Gottes anvertraut. (Rom 9:4)3 Denn was macht das schon: Wenn einige untreu wurden, wird dann etwa ihre Untreue die Treue Gottes aufheben? (Rom 9:6; Rom 11:1)4 Keineswegs! Gott soll sich vielmehr als wahrhaftig erweisen, jeder Mensch aber als Lügner, wie geschrieben steht: Damit du recht behältst mit deinen Worten und den Sieg davonträgst, wenn man mit dir rechtet. (Ps 51:6; Ps 116:11)5 Wenn aber unsere Ungerechtigkeit die Gerechtigkeit Gottes bestätigt, was sagen wir dann? Ist Gott - ich frage sehr menschlich - nicht ungerecht, wenn er seinen Zorn verhängt? (Rom 9:14)6 Keineswegs! Denn wie könnte Gott die Welt sonst richten?7 Wenn aber die Wahrhaftigkeit Gottes sich durch meine Unwahrhaftigkeit als groß erwiesen hat und so Gott verherrlicht wird, warum werde ich dann als Sünder gerichtet?8 Und gilt am Ende das, womit man uns verleumdet und was einige uns in den Mund legen: Lasst uns Böses tun, damit Gutes entsteht? Diese Leute werden mit Recht verurteilt. (Rom 6:1)9 Was heißt das nun? Sind wir im Vorteil? Nicht unbedingt. Denn wir haben vorher die Anklage erhoben, dass alle, Juden wie Griechen, unter der Herrschaft der Sünde stehen, (Rom 1:16; Rom 2:9; Rom 11:32)10 wie geschrieben steht: Es gibt keinen, der gerecht ist, / auch nicht einen; (Ps 14:1; Pred 7:20)11 es gibt keinen Verständigen, / keinen, der Gott sucht.12 Alle sind abtrünnig geworden, / alle miteinander taugen nichts. Es gibt keinen, der Gutes tut, / auch nicht einen Einzigen.13 Ihre Kehle ist ein offenes Grab, / mit ihrer Zunge betrügen sie; / Schlangengift ist auf ihren Lippen. (Ps 5:10; Ps 140:4)14 Ihr Mund ist voll Fluch und Gehässigkeit. (Ps 10:7)15 Schnell sind ihre Füße, Blut zu vergießen; / (Ords 1:16; Jes 59:7)16 Verderben und Unheil sind auf ihren Wegen /17 und den Weg des Friedens kennen sie nicht.18 Die Gottesfurcht steht ihnen nicht vor Augen. (Ps 36:2)19 Wir wissen aber: Was das Gesetz sagt, sagt es denen, die unter dem Gesetz leben, damit jeder Mund gestopft und die ganze Welt vor Gott schuldig wird. (Ps 63:12)20 Denn aus Werken des Gesetzes wird niemand vor ihm gerecht werden; denn durch das Gesetz kommt es nur zur Erkenntnis der Sünde. (Ps 143:2; Gal 2:16; Gal 3:21)21 Jetzt aber ist unabhängig vom Gesetz die Gerechtigkeit Gottes offenbart worden, bezeugt vom Gesetz und von den Propheten: (Rom 1:17)22 die Gerechtigkeit Gottes durch Glauben an Jesus Christus, offenbart für alle, die glauben. Denn es gibt keinen Unterschied: (Fil 3:9)23 Alle haben ja gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren.24 Umsonst werden sie gerecht, dank seiner Gnade, durch die Erlösung in Christus Jesus. (Ef 1:7; Ef 2:8; Kol 1:14)25 Ihn hat Gott aufgerichtet als Sühnemal - wirksam durch Glauben - in seinem Blut, zum Erweis seiner Gerechtigkeit durch die Vergebung der Sünden, die früher,[1] (3 Mos 16:12; 3 Mos 16:13; Rom 5:9; Heb 9:5)26 in der Zeit der Geduld Gottes, begangen wurden; ja zum Erweis seiner Gerechtigkeit in der gegenwärtigen Zeit, um zu zeigen: Er selbst ist gerecht und macht den gerecht, der aus Glauben an Jesus lebt.27 Wo bleibt da noch das Rühmen? Es ist ausgeschlossen. Durch welches Gesetz? Durch das der Werke? Nein, durch das Gesetz des Glaubens.28 Denn wir sind der Überzeugung, dass der Mensch gerecht wird durch Glauben, unabhängig von Werken des Gesetzes. (Gal 2:16; Tit 3:7)29 Oder ist Gott nur der Gott der Juden, nicht auch der Heiden? Ja, auch der Heiden, (Rom 10:12)30 da doch gilt: Gott ist der Eine. Er wird aufgrund des Glaubens sowohl die Beschnittenen wie die Unbeschnittenen gerecht machen. (5 Mos 6:4; Rom 4:11)31 Setzen wir also durch den Glauben das Gesetz außer Kraft? Im Gegenteil, wir richten das Gesetz auf. (Matt 5:17; Rom 8:4)