1Слабия във вярата приемайте, но не за да оспорвате неговите мнения. (Рим 15:1; Рим 15:7; 1 Кор 8:9; 1 Кор 8:11; 1 Кор 8:12; 1 Кор 9:22)2Един вярва, че може всичко да яде; а който е слаб във вярата, яде само зеленчук. (Рим 14:14; 1 Кор 10:25; 1 Тим 4:4; Тит 1:15)3Който яде, да не презира този, който не яде; и който не яде, да не осъжда този, който яде; защото Бог го е приел. (Кол 2:16)4Кой си ти, за да съдиш чужд слуга[1]? Пред своя си господар той стои или пада. Но ще стои, защото Господ е силен да го направи да стои. (Як 4:12)5Някой уважава един ден повече от друг ден; а друг човек уважава всеки ден еднакво. Всеки да бъде напълно уверен в своя ум. (Гал 4:10; Кол 2:16)6Който пази деня, за Господа го пази, а който не пази деня, за Господа не го пази; който яде, за Господа яде, защото благодари на Бога; и който не яде, за Господа не яде и благодари на Бога. (1 Кор 10:31; 1 Тим 4:3; 1 Тим 4:4)7Защото никой от нас не живее за себе си и никой не умира за себе си. (1 Кор 6:19; 1 Кор 6:20; 2 Кор 5:15; Гал 2:20; 1 Сол 5:10; 1 Пет 4:2)8Понеже, ако живеем, за Господа живеем, и ако умираме, за Господа умираме; и така, живеем ли, умираме ли, Господни сме.9Защото Христос затова умря и оживя – да господства и над мъртвите, и над живите. (Мт 28:18; Д А 10:36; Д А 10:42; 2 Кор 5:15)10И така, ти защо съдиш брат си? А пък ти защо презираш брат си? Понеже ние всички ще застанем пред Божието съдилище. (Мт 7:1; Мт 7:2; Мт 25:31; Мт 25:32; Д А 10:42; Д А 17:31; 2 Кор 5:10; Юда 1:14; Юда 1:15)11Защото е писано: „Заклевам се в живота Си, казва Господ, че всяко коляно ще се преклони пред Мен и всеки език ще славослови Бога.“ (Ис 45:23; Мт 26:64; Фил 2:10)12И така, всеки от нас за себе си ще отговаря пред Бога. (Мт 12:36; Гал 6:5; 1 Пет 4:5)
Да не съблазняваме братята си
13Затова нека вече да не съдим един друг; но по-добре да разсъждавате така – никой да не поставя пред брата си спънка или съблазън. (Мт 18:7; 1 Кор 8:9; 1 Кор 8:13; 1 Кор 10:32)14Зная и съм уверен в Господ Исус, че нищо не е само по себе си нечисто; с това изключение, че за този, който смята нещо за нечисто, за него е нечисто. (Мт 15:11; Д А 10:15; Рим 14:2; Рим 14:20; 1 Кор 8:7; 1 Кор 8:10; 1 Кор 10:25; 1 Тим 4:4; Тит 1:15)15Защото ако брат ти се почувства оскърбен поради това, което ядеш, ти вече не ходиш според любовта. С яденето си не погубвай онзи, за когото е умрял Христос. (1 Кор 8:11)16И така, да не се хули това, което вие смятате за добро. (Рим 12:17)17Защото Божието царство не е ядене и пиене, а правда, мир и радост в Святия Дух. (1 Кор 8:8; Гал 5:22)18Понеже който така служи на Христос, е угоден на Бога и одобрен от човеците. (2 Кор 8:21)19И така, нека търсим това, което служи за мир и за взаимно назидание. (Пс 34:14; Рим 12:18; Рим 15:2; 1 Кор 14:12; 1 Сол 5:11)20Заради ядене недей съсипва Божията работа. Всичко наистина е чисто; но е зло за човека, който с яденето си причинява съблазън. (Мт 15:11; Д А 10:15; Рим 14:14; Рим 14:15; 1 Кор 8:9; Тит 1:15)21Добре е да не ядеш месо, нито да пиеш вино, нито да правиш нещо, чрез което се спъва брат ти или се съблазнява, или изнемогва. (1 Кор 8:13)22Вярата, която имаш за тези неща, имай я за себе си пред Бога. Блажен онзи, който не осъжда себе си в това, което одобрява. (1 Йн 3:21)23Но онзи, който се съмнява, се осъжда, ако яде, защото не яде от вяра; а всичко, което не става от вяра, е грях. (Тит 1:15)
Римляни 14
Segond 21
от Société Biblique de Genève1Accueillez celui qui est faible dans la foi sans discuter ses opinions.2L'un a la conviction de pouvoir manger de tout; l'autre, qui est faible dans la foi, ne mange que des légumes[1].3Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli.4Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir.5L'un fait une différence entre les jours, un autre les estime tous égaux. Que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.6Celui qui fait une distinction entre les jours le fait pour le Seigneur [et celui qui ne fait pas de distinction le fait aussi pour le Seigneur]. Celui qui mange de tout, c'est pour le Seigneur qu'il le fait, puisqu'il exprime sa reconnaissance à Dieu. Celui qui ne mange pas de tout le fait aussi pour le Seigneur, et il est reconnaissant envers Dieu.7En effet, aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun ne meurt pour lui-même:8si nous vivons, c'est pour le Seigneur que nous vivons, et si nous mourons, c'est pour le Seigneur que nous mourons. Ainsi, soit que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.9En effet, Christ est mort et [il est ressuscité,] il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.10Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? Nous comparaîtrons tous, en effet, devant le tribunal de Christ,11car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, chacun pliera le genou devant moi et toute langue rendra gloire à Dieu.[2] (Ис 45:23)12Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.13Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d'obstacle ou de piège devant votre frère.14Je sais et je suis convaincu dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur en soi, mais si quelqu'un considère telle chose comme impure, alors elle est impure pour lui.15Si ton frère est attristé à cause de ce que tu manges, tu ne marches plus selon l'amour. Ne cause pas, par ta nourriture, la perte de celui pour lequel Christ est mort.16Que ce qui est bon pour vous ne devienne pas un sujet de calomnie.17En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.18Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.19Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à entretenir la paix et à nous faire grandir mutuellement dans la foi.20Pour de la nourriture, ne détruis pas l'œuvre de Dieu. Certes, tout est pur, mais il est mal de manger quelque chose si cela représente un obstacle pour quelqu'un.21Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin et de t'abstenir de ce qui peut être pour ton frère un obstacle, [un piège ou une source de faiblesse].22Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même par ce qu'il approuve!23Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par une conviction de foi. Tout ce qui ne provient pas d'une conviction de foi est péché.