1Затова и ти си без извинение, о, човече, какъвто и да си, когато съдиш някой друг; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото. (2 Цар 12:5; Мт 7:1; Мт 7:2; Лк 6:37; Йн 8:9; Рим 1:20; 1 Кор 4:5)2А знаем, че Божият съд против тези, които вършат такива работи, е според истината.3И ти, човече, който съдиш онези, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш съда на Бога, като вършиш и ти същото?4Или презираш Неговата богата благост, търпеливост и дълготърпение, без да знаеш, че Божията благост е назначена да те води към покаяние? (Изх 34:6; Ис 30:18; Ер 3:12; Рим 3:25; Рим 9:23; Еф 1:7; Еф 2:4; Еф 2:7; 2 Пет 3:9; 2 Пет 3:15)5Но с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за деня на гнева, когато ще се открие праведният съд на Бога, (Вт 32:34; Як 5:3)6Който ще въздаде на всеки според делата му: (Йов 34:11; Пс 62:12; Пр 24:12; Ер 17:10; Ер 32:19; Мт 16:27; Рим 14:12; 1 Кор 3:8; 2 Кор 5:10; Отк 2:23; Отк 20:12; Отк 22:12)7вечен живот на тези, които с постоянство в добри дела търсят слава, почест и безсмъртие;8а пък гняв и негодувание на онези, които са твърдоглави и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата; (Йов 24:13; Ер 23:19; Рим 1:18; 2 Сол 1:8; Евр 10:27)9скръб и неволя на всяка човешка душа, която върши зло, първо на юдеина, после и на гърка, (Ам 3:2; Лк 12:47; Лк 12:48; 1 Пет 4:17)10а слава, почест и мир на всеки, който върши добро, първо на юдеина, после и на гърка. (1 Пет 1:7)11Понеже Бог не гледа на лице. (Вт 10:17; 2 Лет 19:7; Йов 34:19; Д А 10:34; Гал 2:6; Еф 6:9; Кол 3:25; 1 Пет 1:17)12Защото тези, които са съгрешили, без да имат закон, без закон и ще погинат; и които са съгрешили под закон, под закона ще бъдат съдени. (Лк 12:47)13Защото не слушателите на закона са праведни пред Бога; но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани (Мт 7:21; Як 1:22; Як 1:23; Як 1:25; 1 Йн 3:7)14(понеже когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което се изисква от закона, то и без да имат закон, те сами са закон за себе си,15по това, че те показват действието на закона, написано на сърцата им, за което свидетелства и съвестта им, а помислите им или ги осъждат в спор помежду си, или ги оправдават)16в деня, когато Бог чрез Исус Христос ще съди тайните дела на човеците според моето благовестие. (Екл 12:14; Мт 25:31; Йн 5:22; Йн 12:48; Д А 10:42; Д А 17:31; Рим 3:6; Рим 16:25; 1 Кор 4:5; 1 Тим 1:11; 2 Тим 2:8; 2 Тим 4:1; 2 Тим 4:8; 1 Пет 4:5; Отк 20:12)
Юдеите и Моисеевият закон
17Но ако ти се наричаш юдеин и се облягаш на закон, и се хвалиш с Бога, (Ис 45:25; Ис 48:2; Мих 3:11; Мт 3:9; Йн 8:33; Йн 8:41; Рим 9:4; Рим 9:6; Рим 9:7; 2 Кор 11:22)18и знаеш Неговата воля, и изпитваш различните мнения и отбираш най-доброто, понеже се учиш от закона, (Вт 4:8; Пс 147:19; Пс 147:20; Фил 1:10)19и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на тези, които са в тъмнина, (Ис 42:19; Мт 15:14; Мт 23:16; Мт 23:17; Мт 23:19; Мт 23:24; Йн 9:34; Йн 9:40; Йн 9:41)20наставник на простите, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на знанието и на истината, (2 Тим 1:13)21тогава ти, който учиш другите, учиш ли себе си? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли? (Пс 50:16; Мт 23:3)22Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли? (Мал 3:8)23Ти, който се хвалиш със закона, опозоряваш ли Бога, като потъпкваш закона? (Рим 2:17)24Питам това, защото според както е писано, поради вас се хули Божието име между езичниците. (2 Цар 12:14; Ис 52:5; Ез 36:20; Ез 36:23)25Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона; но ако си нарушител на закона, тогава твоето обрязване става необрязване. (Лев 26:41; Ер 4:4; 1 Кор 7:19; Гал 5:3; Гал 6:15)26И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване? (Д А 10:34; Д А 10:35)27И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона? (Мт 12:41; Мт 12:42)28Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта; (Мт 3:9; Йн 8:39; Рим 9:6; Рим 9:7; Рим 9:8; Гал 6:15; Отк 2:9)29а юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога. (Вт 30:6; Рим 4:12; Рим 7:6; 1 Кор 4:5; 2 Кор 3:6; 2 Кор 10:18; Фил 3:3; Кол 2:11; 1 Сол 2:4; 1 Пет 3:4)
1Therefore you have no excuse, O man, every one of you who judges. For in passing judgment on another you condemn yourself, because you, the judge, practice the very same things. (2 Цар 12:5; Йн 8:7; Рим 1:20)2We know that the judgment of God rightly falls on those who practice such things.3Do you suppose, O man—you who judge those who practice such things and yet do them yourself—that you will escape the judgment of God?4Or do you presume on the riches of his kindness and forbearance and patience, not knowing that God’s kindness is meant to lead you to repentance? (Изх 34:6; Ис 30:18; Рим 3:25; Рим 9:22; Рим 9:23; Рим 10:12; 2 Пет 3:9; 2 Пет 3:15; Отк 2:21)5But because of your hard and impenitent heart you are storing up wrath for yourself on the day of wrath when God’s righteous judgment will be revealed. (Вт 32:34; Пс 110:5)6He will render to each one according to his works: (Йов 34:11; Пс 62:12; Пр 24:12; Ер 17:10; Ер 32:19; Мт 16:27)7to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life; (Лк 8:15)8but for those who are self-seeking[1] and do not obey the truth, but obey unrighteousness, there will be wrath and fury. (2 Сол 2:12)9There will be tribulation and distress for every human being who does evil, the Jew first and also the Greek, (Ез 18:20; 1 Пет 4:17)10but glory and honor and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek. (Ис 57:19; Рим 1:16)11For God shows no partiality. (Д А 10:34)
God’s Judgment and the Law
12For all who have sinned without the law will also perish without the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law. (1 Кор 9:21)13For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified. (Як 1:22; Як 1:23)14For when Gentiles, who do not have the law, by nature do what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law. (Рим 1:19)15They show that the work of the law is written on their hearts, while their conscience also bears witness, and their conflicting thoughts accuse or even excuse them (Ер 31:33)16on that day when, according to my gospel, God judges the secrets of men by Christ Jesus. (Екл 12:14; Рим 3:6; Рим 14:10; Рим 16:25; 1 Кор 4:5; Гал 1:11; 1 Тим 1:11; 2 Тим 2:8)17But if you call yourself a Jew and rely on the law and boast in God (Мих 3:11; Йн 5:45; Рим 2:23; Рим 9:4)18and know his will and approve what is excellent, because you are instructed from the law;19and if you are sure that you yourself are a guide to the blind, a light to those who are in darkness, (Йов 29:15; Мт 15:14; Мт 23:16; Йн 9:39)20an instructor of the foolish, a teacher of children, having in the law the embodiment of knowledge and truth— (Лк 11:52; Гал 4:19; 2 Тим 1:13; 2 Тим 3:5)21you then who teach others, do you not teach yourself? While you preach against stealing, do you steal? (Пс 50:16; Мт 15:1; Мт 23:3)22You who say that one must not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples? (Мал 3:8; Д А 19:37)23You who boast in the law dishonor God by breaking the law. (Мал 1:6; Рим 2:17; Рим 3:27)24For, as it is written, “The name of God is blasphemed among the Gentiles because of you.” (2 Цар 12:14; Ис 52:5; Ез 36:20; Ез 36:23; 2 Пет 2:2)25For circumcision indeed is of value if you obey the law, but if you break the law, your circumcision becomes uncircumcision. (Гал 5:3)26So, if a man who is uncircumcised keeps the precepts of the law, will not his uncircumcision be regarded[2] as circumcision? (Рим 1:32; Рим 3:30; Рим 8:4; Еф 2:11)27Then he who is physically[3] uncircumcised but keeps the law will condemn you who have the written code[4] and circumcision but break the law. (Мт 12:41; Рим 2:29; Рим 7:6; 2 Кор 3:6)28For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical. (Рим 2:17; Рим 9:6; Гал 6:15)29But a Jew is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the letter. His praise is not from man but from God. (Вт 10:16; Вт 30:6; Ер 4:4; Д А 7:51; 2 Кор 10:18; Гал 1:10; Фил 3:3; Кол 2:11; 1 Сол 2:4; 1 Пет 3:4)