от Bulgarian Bible Society1А за духовните дарби не искам, братя, да не знаете.2Знаете, че, когато бяхте езичници, вие се влачехте при немите идоли, като да ви водеха. (Еф 2:12)3Затова ви обаждам, че никой, който говори чрез Дух Божий, не казва анатема на Иисуса, и никой не може да нарече Иисуса Господ, освен чрез Духа Светаго. (Мт 16:17; Мк 9:39; Фил 2:11)4Има различни дарби, ала Духът е един и същ; (Еф 4:11)5има различни служби, ала Господ е един и същ;6има и различни действия, ала Бог е един и същ, Който върши всичко у всички.7Но всекиму се дава да се прояви у него Духът за обща полза; (Мт 25:15)8защото едному се дава чрез Духа слово на мъдрост, другиму – слово на знание, чрез същия Дух;9едному – вяра, чрез същия Дух; другиму – дарби за лекуване, чрез същия Дух; (Мк 16:17)10едному – чудодействия, другиму пророчество, едному – да различава духовете, другиму – разни езици, а другиму да тълкува езици. (Д А 2:4)11Всичко това го произвежда един и същият Дух, като разпределя всекиму поотделно, както си иска.12И както тялото е едно, а има много членове, и всички членове на едното тяло, макар и много, са едно тяло, – тъй и Христос. (Рим 12:4)13Защото чрез един Дух всички сме кръстени в едно тяло, било иудеи или елини, било роби или свободни; и всички с един Дух сме напоени. (Мк 1:8; Гал 3:28)14Защото и тялото не се състои от един член, а от много.15Ако ногата каже: понеже не съм ръка, не принадлежа към тялото, нима затова тя не е от тялото?16И ако ухото каже: понеже не съм око, не принадлежа към тялото, нима затова то не е от тялото?17Ако цялото тяло е око, де ще е слухът? Ако цялото бъде слух, де ще е обонянието?18Но сега Бог наредил всеки един от членовете в тялото тъй, както Му било угодно.19И ако всички членове бяха само един, де щеше да е тялото?20А сега – много членове, пък едно тяло.21И не може окото да каже на ръката: не ми трябваш, нито пък главата на нозете: не ми трябвате.22Наопаки, ония телесни членове, които ни се струват по-слаби, са много по-нужни;23и на ония членове на тялото, които мислим, че не са толкова на чест, отдаваме повече чест;24и неблагообразните наши членове имат по-голямо благообразие, а благообразните нямат нужда от това. Но Бог разпределил тялото, като на несъвършената му част отдал по-голяма чест,25за да няма разногласие в тялото, а членовете еднакво да се грижат един за други.26И кога страда един член, страдат с него всички членове; кога се слави един член, радват се с него всички членове.27Вие сте тяло Христово, а поотделно – членове. (Еф 5:23)28И от вас Бог постави в църквата първо апостоли, второ пророци, трето учители; после такива, които имат сили чудотворни и дарби за лекуване; след това застъпници, управници и такива, които да говорят разни езици. (Рим 12:6; Еф 4:11)29Нима всички са апостоли? Всички ли са пророци? Нима всички са учители? Всички ли са чудотворци?30Всички ли имат дарби да лекуват? Всички ли говорят езици? Всички ли са тълкуватели?31Показвайте ревност за по-добри дарби, и аз ще ви покажа път още по-превъзходен.
Die Geisteswirkungen und Gnadengaben in der Gemeinde
1Über die Geisteswirkungen aber, ihr Brüder, will ich euch nicht in Unwissenheit lassen. (Д А 20:20; Д А 20:27)2Ihr wisst, dass ihr einst Heiden wart und euch fortreißen ließt zu den stummen Götzen, so wie ihr geführt wurdet. (Пс 115:4; 1 Кор 6:11; Гал 4:8; Еф 2:11; 1 Пет 4:3)3Darum lasse ich euch wissen, dass niemand, der im Geist Gottes redet, Jesus verflucht nennt; es kann aber auch niemand Jesus Herrn nennen als nur im Heiligen Geist. (1 Лет 12:18; Мт 16:16; Йн 15:26; Йн 20:28; Рим 10:9; 2 Кор 4:5; 1 Йн 4:2)4Es bestehen aber Unterschiede in den Gnadengaben, doch es ist derselbe Geist; (Рим 12:6; Еф 4:4; Евр 2:4)5auch gibt es unterschiedliche Dienste, doch es ist derselbe Herr; (1 Кор 1:13; 1 Кор 8:6; Еф 4:11)6und auch die Kraftwirkungen sind unterschiedlich, doch es ist derselbe Gott, der alles in allen wirkt. (Рим 11:33)7Jedem wird aber das offensichtliche Wirken des Geistes zum [allgemeinen] Nutzen verliehen. (Еф 4:12; 1 Пет 4:10)8Dem einen nämlich wird durch den Geist ein Wort der Weisheit gegeben, einem anderen aber ein Wort der Erkenntnis gemäß demselben Geist; (Пр 2:6; 1 Кор 1:5; 1 Кор 2:6; 1 Кор 2:13; 1 Кор 14:6)9einem anderen Glauben in demselben Geist; einem anderen Gnadengaben der Heilungen in demselben Geist; (Мт 17:20; Д А 4:22; Д А 4:30; Д А 19:12)10einem anderen Wirkungen von Wunderkräften, einem anderen Weissagung, einem anderen Geister zu unterscheiden, einem anderen verschiedene Arten von Sprachen, einem anderen die Auslegung der Sprachen. (Д А 2:4; Д А 2:11; Д А 13:11; 1 Кор 14:1; 1 Кор 14:3; 1 Кор 14:5; 1 Кор 14:27; Гал 3:5; Евр 5:14; 1 Йн 4:1)11Dies alles aber wirkt ein und derselbe Geist, der jedem persönlich zuteilt, wie er will. (Йн 3:8; Йн 3:27; Еф 4:7)
Ein Leib, viele Glieder
12Denn gleichwie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat, alle Glieder des einen Leibes aber, obwohl es viele sind, als Leib eins sind, so auch der Christus. (Йн 17:21; Еф 4:4)13Denn wir sind ja alle durch einen Geist in einen Leib hinein getauft worden, ob wir Juden sind oder Griechen, Knechte oder Freie, und wir sind alle getränkt worden zu einem Geist. (Мк 1:8; Йн 3:5; Д А 2:38; Гал 3:28; Еф 2:18; Еф 4:5; Тит 3:5)14Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.15Wenn der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum gehöre ich nicht zum Leib! — gehört er deswegen etwa nicht zum Leib?16Und wenn das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum gehöre ich nicht zum Leib! — gehört es deswegen etwa nicht zum Leib?17Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo bliebe das Gehör? Wenn er ganz Ohr wäre, wo bliebe der Geruchssinn? (1 Кор 12:21)18Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, so im Leib eingefügt, wie er gewollt hat. (Пс 139:14; 1 Кор 15:38)19Wenn aber alles ein Glied wäre, wo bliebe der Leib? (1 Кор 12:14)20Nun aber gibt es zwar viele Glieder, doch nur einen Leib. (1 Кор 10:16; 1 Кор 11:27; 1 Кор 11:29; 1 Кор 12:12; Еф 1:22; Еф 5:30; Кол 1:18)21Und das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht!, oder das Haupt zu den Füßen: Ich brauche euch nicht! (Чис 10:31)22Vielmehr sind gerade die scheinbar schwächeren Glieder des Leibes notwendig, (4 Цар 5:2; Екл 4:9; 1 Кор 1:27)23und die [Glieder] am Leib, die wir für weniger ehrbar halten, umgeben wir mit desto größerer Ehre, und unsere weniger anständigen erhalten umso größere Anständigkeit; (Бит 3:21)24denn unsere anständigen brauchen es nicht. Gott aber hat den Leib so zusammengefügt, dass er dem geringeren Glied umso größere Ehre gab,25damit es keinen Zwiespalt im Leib gebe, sondern die Glieder gleichermaßen füreinander sorgen. (1 Кор 1:10; Еф 4:3; Еф 4:16; 1 Сол 5:12)26Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit. (Рим 12:15; Евр 13:3)27Ihr aber seid [der] Leib des Christus, und jeder ist ein Glied [daran] nach seinem Teil. (Рим 12:5; Еф 5:30)28Und Gott hat in der Gemeinde etliche eingesetzt, erstens als Apostel, zweitens als Propheten, drittens als Lehrer; sodann Wunderkräfte, dann Gnadengaben der Heilungen, der Hilfeleistung, der Leitung, verschiedene Sprachen. (Д А 13:1; Рим 12:6; Рим 12:8; 1 Кор 12:9; Еф 2:20; Еф 3:5; Еф 4:11; 1 Тим 2:7; 1 Тим 3:1; Евр 13:17)29Sind etwa alle Apostel? Sind etwa alle Propheten? Sind etwa alle Lehrer? Haben etwa alle Wunderkräfte? (Еф 4:7)30Haben alle Gnadengaben der Heilungen? Reden alle in Sprachen? Können alle auslegen?31Strebt aber eifrig nach den vorzüglicheren Gnadengaben, und ich will euch einen noch weit vortrefflicheren Weg zeigen: (1 Кор 14:1; 1 Кор 14:39)