Римляни 11

Библия, синодално издание

от Bulgarian Bible Society
1 И тъй, казвам: нима Бог отхвърли Своя народ? Съвсем не. Защото и аз съм израилтянин, от семе Авраамово, от коляно Вениаминово. (1 Цар 12:22; 2 Кор 11:22; Фил 3:5)2 Бог не отхвърли Своя народ, който бе предузнал. Или не знаете, какво казва Писанието за Илия, как той се оплаква Богу от Израиля, думайки:3 „Господи, избиха Ти пророците и разкопаха Ти жертвениците; аз останах сам, и искат да ми вземат душата“. (3 Цар 19:14)4 А какво му казва Божият отговор? „Оставих Си седем хиляди мъже, които не приклониха колене пред Ваала“. (3 Цар 19:18)5 Тъй, прочее, и в сегашно време, по избор на благодатта, запази се остатък.6 Но, ако е по благодат, не е вече по дела; защото, инак, благодатта не би била вече благодат. Ако пък е по дела, то това не е вече благодат; защото, инак, делото не би било вече дело. (Вт 9:4; Рим 4:5; Гал 5:4)7 Но какво? Израил не получи онова, що търсеше; избраните пък получиха, а другите се ожесточиха,8 както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори до днешен ден“. (Вт 29:4; Ис 6:9; Ис 29:10; Мт 13:14; Мк 4:12; Лк 8:10; Йн 12:40)9 И Давид казва: „трапезата им да бъде тям примка, клопка, препънка и отплата;10 да потъмнеят очите им, за да не виждат, и гръбнака им превий завинаги“. (Пс 68:23)11 Прочее, казвам: нима се препънаха, за да паднат безвъзвратно! Съвсем не. Но чрез тяхното падане дойде спасението за езичниците, за да се възбуди в тях ревност. (Д А 13:47; Рим 10:19)12 Ако пък падането им е богатство за света, и лишението им е богатство за езичниците, то колко повече ще бъде обръщането на всички тях!13 На вас, езичниците, казвам: доколкото съм апостол на езичниците, аз прославям службата си,14 та дано някак възбудя ревност у сродниците си по плът и спася някои от тях. (1 Кор 9:22)15 Защото, ако тяхното отхвърляне е помирение за света, то какво ще бъде приемането им, ако не възкресение от мъртви? (2 Кор 5:19)16 Ако начатъкът е свет, свето е и тестото; и ако коренът е свет, свети са и клоните.17 Ако пък някои от клоните са се отчеснали, а ти, бидейки дива маслина, си се присадил на тяхно място и си станал съучастник на корена и на маслинения сок, (Ер 11:16; Еф 2:12)18 то не се хвали пред клоните. Ако пък се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе. (Ис 66:2; Рим 12:16)19 Но ще речеш: отчеснаха се клоните, за да се аз присадя.20 Добре. Те поради неверие се отчеснаха, а ти чрез вяра се държиш: не мисли високо за себе си, а имай страх.21 Защото, ако Бог не е пощадил природните клони, гледай да не би и тебе да не пощади.22 Виж, прочее, Божията благост и строгост: строгост към отпадналите, а благост към тебе, ако останеш в благостта; инак, и ти ще бъдеш отсечен. (Йн 15:2)23 Но те, ако не пребъдат в неверие, ще бъдат присадени, защото Бог е мощен пак да ги присади.24 Защото, ако ти си отсечен от естествена дива маслина, и против естеството си присаден на питомна маслина, то колко по-лесно тия, естествените, ще бъдат присадени на своята маслина.25 Не искам, братя, да не знаете тая тайна (за да не възмечтаете много за себе си), че ожесточението у Израиля стана частично, докле да влезе цялото множество езичници, (Лк 21:24)26 и по такъв начин целият Израил ще се спаси, както е писано: „ще дойде от Сион Избавителят и ще отстрани нечестието от Иакова“. (Ис 27:9; Ис 59:20)27 „И това е тям завет от Мене, когато отнема греховете им“. (Ер 31:31; Евр 8:10)28 Що се отнася до благовестието, те са врагове поради вас; но в избора те са обични Богу поради отците.29 Защото Божиите дарове и призванието са неотменни. (Чис 23:19)30 Както и вие някога си бяхте непокорни Богу, а сега сте помилувани, поради тяхното непокорство, (Тит 3:5)31 така и те сега са непокорни, поради вашето помилуване, та и сами те да бъдат помилувани.32 Защото Бог затвори всички в непокорство, та всички да помилува. (Рим 3:9; Гал 3:22)33 О, каква бездна богатство, премъдрост и знание у Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими Неговите пътища! (Йов 9:10; Йов 36:23)34 Защото, кой е познал ума на Господа? Или кой Му е бил съветник? (Ис 40:13; Ер 23:18; 1 Кор 2:16; Прем 9:13)35 Или кой е дал Нему нещо отнапред, та и Той да му възвърне? (Йов 35:7)36 Защото всичко е от Него, чрез Него и у Него. Нему слава вовеки, амин.

Римляни 11

Schlachter 2000

от Genfer Bibelgesellschaft
1 Ich frage nun: Hat Gott etwa sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn auch ich bin ein Israelit, aus dem Samen Abrahams, aus dem Stamm Benjamin. (1 Цар 12:22; Пс 77:8; Пс 94:14; Ер 31:37; Фил 3:5)2 Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvor ersehen hat! Oder wisst ihr nicht, was die Schrift bei Elia sagt, wie er vor Gott gegen Israel auftritt und spricht: (Рим 8:29)3 »Herr, sie haben deine Propheten getötet und deine Altäre zerstört, und ich bin allein übrig geblieben, und sie trachten mir nach dem Leben!« (3 Цар 19:14; Неем 9:26; Ер 2:30)4 Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? »Ich habe mir 7 000 Männer übrig bleiben lassen, die [ihr] Knie nicht gebeugt haben vor Baal.« (3 Цар 19:18)5 So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Überrest vorhanden aufgrund der Gnadenwahl. (Рим 9:27)6 Wenn aber aus Gnade, so ist es nicht mehr um der Werke willen; sonst ist die Gnade nicht mehr Gnade; wenn aber um der Werke willen, so ist es nicht mehr Gnade, sonst ist das Werk nicht mehr Werk. (Гал 2:16; Еф 2:8)7 Wie nun? Was Israel sucht, das hat es nicht erlangt; die Auswahl aber hat es erlangt. Die übrigen dagegen wurden verstockt, (Рим 9:31; 2 Кор 3:14; 2 Сол 2:13)8 wie geschrieben steht: »Gott hat ihnen einen Geist der Betäubung gegeben, Augen, um nicht zu sehen, und Ohren, um nicht zu hören, bis zum heutigen Tag«. (Вт 29:4; Вт 29:10; Ис 44:18; Йн 12:40)9 Und David spricht: »Ihr Tisch soll ihnen zur Schlinge werden und zum Fallstrick und zum Anstoß und zur Vergeltung; (Ис 6:9)10 ihre Augen sollen finster werden, dass sie nicht sehen, und ihren Rücken beuge allezeit!« (Пс 69:23; Ез 12:2; Мт 13:14)11 Ich frage nun: Sind sie denn gestrauchelt, damit sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern durch ihren Fall wurde das Heil den Heiden zuteil, um sie zur Eifersucht zu reizen. (Д А 13:46; Д А 28:24; Рим 11:14)12 Wenn aber ihr Fall der Reichtum der Welt und ihr Verlust der Reichtum der Heiden geworden ist, wie viel mehr ihre Fülle! (Ис 2:2; Ер 4:1)13 Denn zu euch, den Heiden, rede ich: Weil ich Apostel der Heiden bin, bringe ich meinen Dienst zu Ehren, (Д А 9:15; Еф 3:8)14 ob ich irgendwie meine Volksgenossen zur Eifersucht reizen und etliche von ihnen erretten kann. (Рим 10:1; Рим 10:19; 1 Кор 9:22)15 Denn wenn ihre Verwerfung die Versöhnung der Welt [zur Folge hatte], was wird ihre Annahme anderes [zur Folge haben] als Leben aus den Toten?16 Wenn aber die Erstlingsgabe heilig ist, so ist es auch der Teig, und wenn die Wurzel heilig ist, so sind es auch die Zweige. (Изх 23:16; Чис 15:19; Вт 7:6; Ис 6:13; Ис 11:1; Ис 11:10; Ез 37:4)17 Wenn aber etliche der Zweige ausgebrochen wurden und du als ein wilder Ölzweig unter sie eingepfropft bist und mit Anteil bekommen hast an der Wurzel und der Fettigkeit des Ölbaums, (Ер 11:16; Йн 15:6; Еф 2:11; Еф 3:6)18 so überhebe dich nicht gegen die Zweige! Überhebst du dich aber, [so bedenke]: Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich! (Йн 4:22; 1 Кор 4:7)19 Nun sagst du aber: »Die Zweige sind ausgebrochen worden, damit ich eingepfropft werde«. (Рим 11:17; Рим 11:24)20 Ganz recht! Um ihres Unglaubens willen sind sie ausgebrochen worden; du aber stehst durch den Glauben. Sei nicht hochmütig, sondern fürchte dich! (Пр 16:5; Ез 3:19; Ез 16:49; 1 Кор 10:12; Евр 3:19)21 Denn wenn Gott die natürlichen Zweige nicht verschont hat, könnte es sonst geschehen, dass er auch dich nicht verschont. (Ер 49:12)22 So sieh nun die Güte und die Strenge Gottes; die Strenge gegen die, welche gefallen sind; die Güte aber gegen dich, sofern du bei der Güte bleibst; sonst wirst auch du abgehauen werden! (Ав 2:4; Йн 15:2; Кол 1:23; Евр 10:38)23 Jene dagegen, wenn sie nicht im Unglauben verharren, werden wieder eingepfropft werden; denn Gott vermag sie wohl wieder einzupfropfen. (Ез 17:22; 2 Кор 3:16)24 Denn wenn du aus dem von Natur wilden Ölbaum herausgeschnitten und gegen die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft worden bist, wie viel eher können diese, die natürlichen [Zweige], wieder in ihren eigenen Ölbaum eingepfropft werden! (Рим 11:17)25 Denn ich will nicht, meine Brüder, dass euch dieses Geheimnis unbekannt bleibt, damit ihr euch nicht selbst für klug haltet: Israel ist zum Teil Verstockung widerfahren, bis die Vollzahl der Heiden eingegangen ist; (2 Цар 19:12; Ис 5:21; Д А 15:16; 2 Кор 3:14)26 und so wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: »Aus Zion wird der Erlöser kommen und die Gottlosigkeiten von Jakob abwenden, (Пс 14:7)27 und das ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde«. (Ис 59:20; Ер 31:33)28 Hinsichtlich des Evangeliums sind sie zwar Feinde um euretwillen, hinsichtlich der Auserwählung aber Geliebte um der Väter willen. (Лев 26:42; Вт 10:15; 1 Сол 2:15)29 Denn Gottes Gnadengaben und Berufung können ihn nicht reuen. (1 Пет 5:10)30 Denn gleichwie auch ihr einst Gott nicht geglaubt habt, jetzt aber Barmherzigkeit erfahren habt um ihres Unglaubens willen, (Рим 11:11; Еф 2:1; 1 Пет 2:10)31 so haben auch sie jetzt nicht geglaubt um der euch erwiesenen Barmherzigkeit willen, damit auch sie Barmherzigkeit erfahren sollen. (Рим 10:16; 1 Тим 2:4)32 Denn Gott hat alle miteinander in den Unglauben verschlossen, damit er sich über alle erbarme. (Рим 3:9; Рим 3:22; Гал 3:22)33 O welche Tiefe des Reichtums sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wie unergründlich sind seine Gerichte, und wie unausforschlich seine Wege! (Йов 11:7; Пс 36:7; Пс 147:5; Дан 2:20)34 Denn wer hat den Sinn des Herrn erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen? (Ис 40:13; Ер 23:18; 1 Кор 2:16)35 Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, dass es ihm wieder vergolten werde? (Йов 41:3)36 Denn von ihm und durch ihn und für ihn sind alle Dinge; ihm sei die Ehre in Ewigkeit! Amen. (1 Кор 8:6; Гал 1:5; Кол 1:16)