от Bulgarian Bible Society1Що се пък отнася до идоложертвените храни, мислим, че всички имаме знание. – Добре, но знанието възгордява, а любовта назидава. (1 Кор 13:4)2Ако някой мисли, че знае нещо, той още нищо не е тъй узнал, както трябва да знае. (1 Кор 13:12)3Ако пък някой люби Бога, той е познат от Него. (2 Тим 2:19)4– Колкото за ядене идолски жертви знаем, че идолът е нищо в света и че други бог няма, освен Единаго Бога. (Вт 4:39; 1 Тим 2:5)5Защото, макар и да има само по име богове, било на небето, било на земята (както и има много богове и много господевци), (Вт 10:17)6ние обаче имаме един Бог Отец, от Когото е всичко, и ние сме у Него, и един Господ Иисус Христос, чрез Когото е всичко и ние сме чрез Него. (Мал 2:10; Йн 13:13)7– Добре, но не у всички има това знание; някои с досегашните си понятия за идолите ядат идоложертвено като идолски жертви, и съвестта им, бидейки немощна, се осквернява. (Рим 14:23)8Храната не ни приближава към Бога, защото, нито ако ядем, печелим, нито ако не ядем, губим. (Рим 14:17)9Пазете се обаче, да не би някак тая ваша свобода стане съблазън за немощните. (Рим 14:13)10Защото, ако някой види, че ти, който разбираш, седиш на трапеза в капище, то неговата съвест, като на немощен, не ще ли го насърчи да яде идолски жертви?11И при твоето разбиране ще загине немощният брат, за когото е умрял Христос. (Рим 14:15)12А като грешите тъй против братята и биете немощната им съвест, вие грешите против Христа. (Рим 14:1)13Затова, щом храната съблазнява брата ми, няма да ям месо никога, за да не съблазня брата си. (Рим 14:21)
1Now concerning[1] food offered to idols: we know that “all of us possess knowledge.” This “knowledge” puffs up, but love builds up. (Д А 15:29; Рим 14:3; Рим 15:14; 1 Кор 8:4; 1 Кор 8:7; 1 Кор 8:10; 1 Кор 13:4)2If anyone imagines that he knows something, he does not yet know as he ought to know. (1 Кор 3:18; 1 Кор 13:8; 1 Кор 13:12; Гал 6:3; 1 Тим 6:3)3But if anyone loves God, he is known by God.[2] (Изх 33:12; Изх 33:17; Ер 1:5; Наум 1:7; Гал 4:9; 2 Тим 2:19)4Therefore, as to the eating of food offered to idols, we know that “an idol has no real existence,” and that “there is no God but one.” (Вт 4:35; Вт 4:39; Ис 41:24; Д А 14:15; 1 Кор 8:6; 1 Кор 10:19)5For although there may be so-called gods in heaven or on earth—as indeed there are many “gods” and many “lords”— (2 Сол 2:4)6yet for us there is one God, the Father, from whom are all things and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things and through whom we exist. (Мал 2:10; Йн 1:3; Йн 13:13; Рим 11:36; 1 Кор 1:2; 1 Кор 8:4; Еф 4:5; Еф 4:6; Кол 1:16; 1 Тим 2:5)7However, not all possess this knowledge. But some, through former association with idols, eat food as really offered to an idol, and their conscience, being weak, is defiled. (Рим 14:14; Рим 14:22; 1 Кор 10:25; 1 Кор 10:28)8Food will not commend us to God. We are no worse off if we do not eat, and no better off if we do. (Рим 14:17)9But take care that this right of yours does not somehow become a stumbling block to the weak. (Рим 14:1; Рим 14:21; 1 Кор 10:23; Гал 5:13)10For if anyone sees you who have knowledge eating[3] in an idol’s temple, will he not be encouraged,[4] if his conscience is weak, to eat food offered to idols?11And so by your knowledge this weak person is destroyed, the brother for whom Christ died. (Рим 14:15; Рим 14:20)12Thus, sinning against your brothers[5] and wounding their conscience when it is weak, you sin against Christ. (Зах 2:8; Мт 18:6; Мт 25:45)13Therefore, if food makes my brother stumble, I will never eat meat, lest I make my brother stumble. (Рим 14:13; Рим 14:21; 2 Кор 6:3; 2 Кор 11:29)