Притчи 18

Верен

от Veren
1 Човек, който се отлъчва, търси своето си желание и се противи на всеки здрав разум.2 Безумният не се наслаждава на благоразумието, а само на това – да изявява сърцето си.3 С идването на безбожния идва и презрение и с позора идва и безчестие.4 Думите от устата на човека са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.5 Не е добре да се показва пристрастие към безбожния, за да се онеправдава праведният в съда.6 Устните на безумния причиняват препирня и устата му предизвиква бой.7 Устата на безумния е гибел за него и устните му са примка на душата му.8 Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема.9 Който е небрежен в работата си, е брат на разсипника.10 Името на ГОСПОДА е здрава кула, праведният прибягва в нея и е в безопасност.11 Имотът на богатия е неговият укрепен град и е като висока стена във въображението му.12 Преди гибелта сърцето на човека се превъзнася, а смирението предхожда славата.13 Да отговаря някой, преди да чуе, е безумие и позор за него.14 Духът на човека ще го подкрепя в немощта му, но кой ще повдигне унилия дух?15 Сърцето на благоразумния придобива разум и ухото на мъдрите търси знание.16 Подаръкът на човека му отваря място и го довежда пред големци.17 Първият, който защищава делото си, изглежда прав, но идва ближният му и го изпитва.18 Жребият прекратява разприте и решава между силните.19 Излъган брат е по-недостъпен от укрепен град и разногласията са като резета на крепост.20 От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му, от произведението на устните си ще се насити.21 Смърт и живот има в силата на езика и които го обичат, ще ядат плодовете му.22 Който е намерил добра жена, е намерил добро и е получил благоволение от ГОСПОДА.23 Сиромахът говори с умолявания, а богатият отговаря грубо.24 Човек с много приятели идва до унищожение, но има приятел, по-близък и от брат.

Притчи 18

Louis Segond 1910

1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage.2 Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir, C'est à la manifestation de ses pensées.3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris; Et avec la honte, vient l'opprobre.4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.5 Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.6 Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups.7 La bouche de l'insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.8 Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.9 Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit.10 Le nom de l'Éternel est une tour forte; Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.11 La fortune est pour le riche une ville forte; Dans son imagination, c'est une haute muraille.12 Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève; Mais l'humilité précède la gloire.13 Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion.14 L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera?15 Un coeur intelligent acquiert la science, Et l'oreille des sages cherche la science.16 Les présents d'un homme lui élargissent la voie, Et lui donnent accès auprès des grands.17 Le premier qui parle dans sa cause paraît juste; Vient sa partie adverse, et on l'examine.18 Le sort fait cesser les contestations, Et décide entre les puissants.19 Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte, Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.20 C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps, C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l'aime en mangera les fruits.22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur; C'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel.23 Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond avec dureté.24 Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.