Ř 1,27 a stejně i muži zanechali přirozeného styku s ženami a vzplanuli žádostí jeden k druhému, muži s muži provádějí hanebnosti a tak sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svou scestnost.Lv 20,13Kdyby muž spal s mužem jako s ženou, oba se dopustili ohavnosti; musejí zemřít, jejich krev padni na ně.Neh 7,27 mužů anatótských sto dvacet osm;Ezd 2,23 mužů anatótských sto dvacet osm;Ezd 2,22 mužů netófských padesát šest;Lv 18,22 Nebudeš obcovat s mužem jako s ženou. Je to ohavnost.Ř 1,26 Proto je Bůh vydal v moc hanebných vášní. Jejich ženy zaměnily přirozený styk za nepřirozenýGn 36,29 Toto jsou chorejští pohlaváři: pohlavár Lótan, pohlavár Šóbal, pohlavár Sibeón, pohlavár Ana,Jk 1,8 je to muž rozpolcený, nestálý ve všem, co činí. Gn 19,4 Dříve než ulehli, mužové toho města, muži sodomští, lid ze všech koutů, mladí i staří, obklíčili dům.2Tm 3,3 bez lásky, nesmiřitelní, pomlouvační, nevázaní, hrubí, lhostejní k dobrému,Neh 7,31 mužů mikmáských sto dvacet dva;Ezd 2,27 mužů mikmásských sto dvacet dva;1K 5,1 Dokonce se proslýchá, že je mezi vámi případ smilstva, a to takový, jaký se nevyskytuje ani mezi pohany, že totiž kdosi žije s ženou svého otce.Ez 23,2 „Lidský synu, dvě ženy byly dcerami jedné matky.Tt 3,11 je jasné, že takový člověk je převrácený, hřeší, a tak sám nad sebou vynáší soud. Gn 36,30 pohlavár Dišón, pohlavár Eser, pohlavár Díšan. To jsou chorejští pohlaváři podle seznamu pohlavárů v seírské zemi. Neh 7,30 mužů rámských a gebských šest set dvacet jeden;Ez 18,12 utiskovat utištěného ubožáka, druhého odírat, nevracet zástavu, pozvedat oči k hnusným modlám, dopouštět se ohavnosti,Lv 15,33 i té, která je nečistá svým krvácením; týká se toho, kdo trpí výtokem, ať to je muž nebo žena, i toho, kdo by obcoval s nečistou. Neh 7,26 mužů betlémských a netófských sto osmdesát osm;2Tm 3,4 zrádní, bezhlaví, nadutí, budou mít raději rozkoš než Boha,Gn 13,13 Sodomští muži však byli před Hospodinem velice zlí a hříšní. Gn 36,19 To jsou synové Ezauovi a to jsou jejich pohlaváři. To je Edóm. 1Pa 1,52 pohlavár Oholíbama, pohlavár Ela, pohlavár Pínon,Gn 36,41 pohlavár Oholíbama, pohlavár Ela, pohlavár Pínon,Gn 36,42 pohlavár Kenaz, pohlavár Téman, pohlavár Mibsár,Lv 18,1 Hospodin promluvil k Mojžíšovi:1Pa 1,53 pohlavár Kenaz, pohlavár Téman, pohlavár Mibsár,Ez 22,11 V tobě se jeden dopouští ohavnosti se ženou druhého, tchán mrzce poskvrňuje svou snachu, bratr ponižuje svou sestru, dceru svého otce.Dt 21,15 Má-li někdo dvě ženy, z nichž by jednu miloval a druhou by nemiloval, a porodí mu syny milovaná i nemilovaná, ale prvorozený syn bude synem nemilované,Ezd 2,28 mužů bételských a ajských dvě stě dvacet tři;Jb 15,14 Co je člověk? Je snad bez poskvrny? Což může být spravedlivý, kdo se zrodil z ženy? 1Pa 1,54 pohlavár Magdíel a pohlavár Iram. To byli edómští pohlaváři. Ž 55,14 jsi to však ty, člověk jako já, můj druh a přítel! Mk 10,6 Od počátku stvoření ‚Bůh učinil člověka jako muže a ženu;Lv 20,15 Kdyby muž obcoval s dobytčetem, musí zemřít. Dobytče zabijete.Jb 15,16 což teprve ohavný a zvrhlý člověk, který pije podlost jako vodu? 2P 1,7 ke zbožnosti bratrskou náklonnost a k bratrské náklonnosti lásku.Ez 22,10 V tobě syn odkrývá otcovu nahotu, v tobě ponižují ženu v období její nečistoty.Nu 31,17 Nyní zabijte z dětí všechny mužského pohlaví i každou ženu, která poznala muže a obcovala s ním.Neh 7,32 mužů bételských a ajských sto dvacet tři;Nu 31,18 Všechny děti ženského pohlaví a ženy, jež nepoznaly muže a neobcovaly s ním, nechte naživu pro sebe.Ž 147,10 Netěší ho síla koně, nemá zalíbení v svalech muže. 2P 2,10 a to především ty, kdo se svévolně ženou za poskvrňujícími vášněmi a pohrdají každou autoritou. Jsou to drzí opovážlivci; nechvějí se před nadpozemskými mocnostmi a rouhají se jim.1Pa 1,51 Když Hadad zemřel, stali se pohlaváry Edómu: pohlavár Timna, pohlavár Alja, pohlavár Jetet,Ga 5,19 Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost,1S 18,3A Jónatan uzavřel s Davidem smlouvu, neboť ho miloval jako sám sebe.Ez 23,5 Ohola smilnila; místo aby zůstala má, vášnivě se oddávala svým milencům, blízkým Asyřanům,2Tm 3,6 Patří k nim ti, kdo vnikají do rodin, aby nalákali lehkověrné ženy plné hříchů, ovládané rozličnými touhami,Gn 36,15 Toto jsou pohlaváři synů Ezauových. Synové Ezauova prvorozence Elífaza: pohlavár Téman, pohlavár Ómar, pohlavár Sefó, pohlavár Kenaz,Neh 7,28 mužů bétazmávetských čtyřicet dva;1Tm 1,10 smilníky, zvrhlíky, únosce, lháře, křivopřísežníky, a co se ještě příčí zdravému učeníPl 3,27 Dobré je muži, jestliže nosil jho už ve svém mládí. (Jod)Sd 19,1 V těch dnech, kdy neměli v Izraeli krále, pobýval nějaký lévijec jako host v odlehlých končinách Efrajimského pohoří. Vzal si za ženinu jakousi ženu z judského Betléma.Ž 148,12 jinoši i panny, starci i mladí. Nu 5,3 Vyhostíte osoby jak mužského, tak i ženského pohlaví, vyhostíte je ven za tábor, aby neznečišťovaly tábory těch, uprostřed nichž já přebývám.“Gn 36,16 pohlavár Kórach, pohlavár Gátam, pohlavár Amálek. To jsou elífazovští pohlaváři v edómské zemi, vnuci Ádini.2Pa 31,16Kromě toho i těm mužského pohlaví od tříletých výše, kteří byli v seznamech, každému, kdo přicházel do Hospodinova domu plnit denní úkol svých služebních povinností podle jednotlivých tříd.Př 19,26 Kdo týrá otce a vyhání matku, je syn hanebný a hnusný. Ž 52,6 Miluješ každé podvratné slovo, jazyku lstivý. Dt 4,16 abyste se nezvrhli a neudělali si tesanou sochu, žádné sochařské zpodobení: zobrazení mužství nebo ženství,Nu 13,12 z Danova pokolení Amíel, syn Gemalíův,Gn 2,25 Oba dva byli nazí, člověk i jeho žena, ale nestyděli se. Pl 5,11 Na Sijónu ponižují ženy, v judských městech panny. Jb 34,8 spolčuje se s pachateli ničemností, obcuje se svévolnými lidmi; Mk 10,7 proto opustí muž svého otce i matku a připojí se k své manželce,1Kr 14,24 V zemi bylo také plno modlářského smilstva; páchali je podle všelijakých ohavností těch pronárodů, které Hospodin před Izraelci vyhnal. Dt 28,56 Ta změkčilá a zhýčkaná mezi vámi, která se pro zhýčkanost a změkčilost ani nepokusila postavit nohou na zem, bude nepřejícně hledět na svého vlastního muže i na svého syna a na svou dceru,Lv 22,19 aby ve vás našel zalíbení, dá samce bez vady ze skotu, z ovcí nebo z koz.Př 16,29 Násilník svého bližního láká a svádí ho na nedobrou cestu. Mal 2,11 Věrolomně jedná Juda, ohavnost se páchá v Izraeli i v Jeruzalémě. Juda znesvěcuje svatyni, kterou Hospodin miluje, oženil se s dcerou cizího božstva. Ez 32,19 Jsi snad milejší než kdokoli jiný? Sestup, budeš uložen k neobřezancům. Oz 7,4 Jsou to samí cizoložníci, jsou jako sálající pec bez pekaře, který přestal bdít, když dal zadělané těsto kynout. Neh 7,33 mužů z druhého Neba padesát dva;Neh 7,29 mužů kirjatjearímských, kefírských a beerótských sedm set čtyřicet tři;Př 20,10 Dvojí závaží a dvojí míra, obojí je Hospodinu ohavností. Lv 13,44 je ten muž malomocný. Je nečistý. Kněz ho musí prohlásit za nečistého. Je postižen na hlavě.Ko 3,5 Proto umrtvujte své pozemské sklony: smilstvo, necudnost, vášeň, zlou touhu a hrabivost, která je modloslužbou.Gn 34,15 Svolíme jen tehdy, budete-li jako my: dá-li se u vás každý mužského pohlaví obřezat.Ez 16,2 „Lidský synu, seznam Jeruzalém s jeho ohavnostmi.Př 17,17 V každičkém čase miluje přítel, zrodil se bratrem pro doby soužení. Ez 23,20 a vášnivě se oddávala svým záletníkům, jejichž úd je jako úd oslů a jejich výron jako výron hřebců.Lv 20,21 Kdyby někdo pojal ženu svého bratra, znamená to znečištění. Odkryl nahotu svého bratra, zůstanou bezdětní. Dt 27,20 „Buď proklet, kdo obcuje se ženou svého otce, neboť odkryl cíp pláště svého otce.“ A všechen lid řekne: „Amen.“ Pís 5,16 Patro jeho úst je přesladké, on sám je přežádoucí skvost. Takový je milý můj, takový je můj přítel, jeruzalémské dcery. Dt 25,16 Vždyť Hospodin, tvůj Bůh, má v ohavnosti každého, kdo páchá něco takového, každého, kdo se dopouští bezpráví. Za 12,13 zvlášť čeleď domu Léviova a jejich ženy zvlášť, zvlášť čeleď šimeíská a jejich ženy zvlášť, Iz 9,19 Hltá, co je napravo, a zůstává hladový, požírá nalevo, a sytý není, požírá maso své vlastní paže, Jb 12,19 kněze odvádí vysvlečené, vyvrací prastaré rody, Rt 2,22Noemi své snaše Rút přisvědčila: „Dobře, má dcero, že chceš chodit s jeho děvečkami. Aspoň na tebe nebudou na cizím poli dorážet.“1K 11,11 V Kristu ovšem není žena bez muže ani muž bez ženy,Př 27,8 Jako pták vyplašený z hnízda je muž, který prchá ze svého místa. Ezd 10,44 Ti všichni si vzali ženy cizinky. Byly mezi nimi i ženy, s nimiž už zplodili syny. Jb 40,12 pohleď na každého pyšného a zkruš ho, sraz na místě svévolníky, 1K 7,33 ale ženatý se stará o světské věci, jak by se zalíbil ženě, a je rozpolcen.Ex 23,17 Třikrát v roce se ukáže každý, kdo je mužského pohlaví, před Pánem Hospodinem.Ez 20,4 Chceš je soudit, chceš se ujmout soudu, lidský synu? Seznam je s ohavnostmi jejich otců,2S 22,26 Ty věrnému osvědčuješ věrnost, muži dokonalému svou dokonalost, Ga 5,12 Ti, kteří mezi vás kvůli obřízce vnášejí neklid, ať se rovnou vyklestí!
Hledat "homosexual" v Bibli
Slovo na cestu
Ř 1,26-27Proto klesli do nízkých vášní. Začali holdovat pohlavním výstřednostem a oddali se homosexualitě.Jk 1,7-8Takový člověk je rozpolcený a jeho rozhodnutí jsou nestálá. Kdo neprosí s vírou, nemůže očekávat od Pána odpověď.2Tm 3,2-3Lidé budou sobečtí a chamtiví, domýšliví a chlubiví, budou se Bohu vysmívat a pohrdat rodiči, budou nevděční a bezbožní, bezcitní a nesmířliví. Budou si libovat ve lži a pomluvách, v hrubosti, krutosti1K 5,1Slyšel jsem, že se dokonce u vás vyskytla nemravnost, jakou by člověk i mezi pohany těžko hledal: že si totiž jeden z vás udělal milenku z nevlastní matky.Tt 3,11takový člověk hřeší vědomě a tím sám sebe odsuzuje.2Tm 3,4a zrada jim bude vlastní. Samolibě budou zesměšňovat každého, kdo nepotáhne s nimi. Rozkoš a zábavy jim budou přednější než Bůh.Mk 10,6Hned na počátku stvořil člověka jako nerozlučnou dvojici, muže a ženu.2P 1,5-7Učiňte vše pro to, aby vás víra vedla ke správnému životu, ke stále hlubšímu poznávání Boha, k sebekázni, trpělivosti, naprosté oddanosti Bohu, k bratrské náklonnosti a křesťanské lásce.2P 2,9-10Pán totiž dovede ochránit zbožné lidi, kteří se octli v pokušení, ale hříšné potrestá v den soudu – zvláště pak ty, kteří propadají svým hříšným vášním a pohrdají každou autoritou. Takoví lživí učitelé jsou pyšní, samolibí, opovážliví a nebojí se ani nadpozemských bytostí.Ga 5,19Kdo se nechává vláčet svými přirozenými sklony, to se snadno pozná: najdete u něj necudnost, pohlavní nevázanost,2Tm 3,6Také se vyhni lidem, kteří pod rouškou náboženských rozhovorů vyhledávají společnost pochybných žen.1Tm 1,9-11Ale nesmíme zapomenout, že Bůh svými zákony nemíří proti nám, kteří jsme jeho, nýbrž proti zlým a vzpurným, kteří Boha neuznávají, trápí své rodiče, lžou, křivě přísahají, libují si v oplzlostech, proti homosexuálům a zvrhlíkům, smilníkům, únoscům a vrahům i všem ostatním, jejichž jednání se příčí Božím řádům, určeným k našemu blahu.Mk 10,7Proto muž opustí své rodiče a připojí se ke své manželce;Ko 3,5-6Odsekněte proto všechny kořeny, které vás dosud spojují s hříchem. Sexuální nevázanost, mravní zkaženost, oplzlost a náruživost vyvolávají Boží hněv, stejně jako chamtivost, která v podstatě zbožňuje majetek.1K 11,1-16Jinak vás musím pochválit, že na mne nezapomínáte a držíte se toho, co jsem vás naučil. Nelíbí se mi však móda, jakou u vás některé ženy začínají pěstovat: když ve veřejných shromážděních vzývají Boha nebo o něm hovoří, nezahalují si hlavu. Vždyť je to stejný projev neúcty, jako když muž si nechá ve společnosti na hlavě pokrývku. Platí-li v důstojnosti pořadí Bůh – Kristus – muž – žena, pak si má žena hlavu zahalovat, jako si ji zahalují andělé před Bohem. Muž to nedělá proto, že má nezakrytě zrcadlit Boží slávu, a žena to má dělat proto, že tím uznává vyšší autoritu muže. Takový je aspoň všeobecný zvyk. Jinak jsou si ovšem obě pohlaví rovna v tom, že jako žena pochází z muže, tak se muž zase rodí z ženy; oba stejně vděčí za svůj život Bohu.1K 7,33kdežto ženatý se musí starat o ženu a rodinu, a tak dělit své myšlenky mezi Boha a pozemské věci.Ga 5,11-12Jestli si snad myslíte, že já sám jsem zastáncem obřízky, tak mi řekněte, proč mě židé s takovou nenávistí pronásledují. Kdyby to tak bylo, měli by se mnou být docela spokojeni a Kristův kříž by je nemusel tolik urážet. Obřízku však nezastávám a těm, kdo na ní trvají, říkám: Proč jenom obřízku, proč ne přímo kastraci podle pohanského vzoru?