13Und seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Schekel schwer, eine silberne Schale, siebzig Schekel schwer nach dem Münzgewicht des Heiligtums, beide voll feinem Mehl, mit Öl vermengt, zum Speisopfer,
13Und seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 ⟨Schekel⟩ ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel⟨gewicht⟩ des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt[1] mit Öl, zum Speisopfer; (3Mo 2,1; 4Mo 3,47; 4Mo 15,4; 4Mo 28,5; 4Mo 29,6)
13eine silberne Schüssel, etwa eineinhalb Kilogramm schwer nach dem im Heiligtum gültigen Gewicht, und eine silberne Opferschale von etwa 800 Gramm; beide waren für das Speiseopfer mit feinem Weizenmehl gefüllt, das mit Öl vermengt war;
13Seine Opfergabe aber war: eine silberne Schüssel, 130 [Schekel] schwer, ein silbernes Sprengbecken, 70 Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Feinmehl, mit Öl gemengt, als Speisopfer; (3Mo 2,1; 4Mo 3,47; 4Mo 19,9; 4Mo 19,19)
13Und seine Opfergabe war: eine Silberschüssel, hundertdreissig Schekel schwer, eine Sprengschale aus Silber, siebzig Schekel nach dem Schekel des Heiligtums, beide voll Feinmehl, das mit Öl angerührt war, als Speiseopfer, (4Mo 15,4)
12-83Sie brachten also ihre Gaben nacheinander: am 1. Tag Nachschon, der Sohn Amminadabs, vom Stamm Juda, am 2. Tag Netanel, der Sohn Zuars, vom Stamm Issachar, am 3. Tag Eliab, der Sohn Helons, vom Stamm Sebulon, am 4. Tag Elizur, der Sohn Schedëurs, vom Stamm Ruben, am 5. Tag Schelumiël, der Sohn Zurischaddais, vom Stamm Simeon, am 6. Tag Eljasaf, der Sohn Dëuëls, vom Stamm Gad, am 7. Tag Elischama, der Sohn Ammihuds, vom Stamm Efraïm, am 8. Tag Gamliël, der Sohn Pedazurs, vom Stamm Manasse, am 9. Tag Abidan, der Sohn Gidonis, vom Stamm Benjamin, am 10. Tag Ahiëser, der Sohn Ammischaddais, vom Stamm Dan, am 11. Tag Pagiël, der Sohn Ochrans, vom Stamm Ascher, am 12. Tag Ahira, der Sohn Enans, vom Stamm Naftali. Alle brachten die gleichen Gaben, und zwar jeder eine Silberschüssel von 1500 Gramm und eine Silberschale von 800 Gramm, gewogen nach dem Gewicht des Heiligtums; beide Silbergefäße enthielten als Speiseopfer Weizenmehl, das mit Olivenöl vermengt war. Außerdem brachte jeder eine kleine Schale aus Gold, 120 Gramm schwer[1] und mit Weihrauch gefüllt; dazu als Brandopfer einen Stier, einen Schafbock und ein einjähriges Schaf, als Sühneopfer einen Ziegenbock sowie als Mahlopfer zwei Rinder, fünf Schafböcke, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Schafe.
13Sie bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Weizenfeinmehl, das mit Öl vermengt war, für das Speiseopfer,
13Sie bestand aus einer 130 Schekel schweren silbernen Schüssel und einer 70 Schekel[1] schweren silbernen Opferschale, nach dem Gewicht des Heiligtums. Beide waren mit feinem Mehl gefüllt, das mit Öl vermischt und zum Speiseopfer bestimmt war. (4Mo 3,47)
13Es war eine Silberschüssel im Gewicht von 1430 Gramm[1] und eine 770 Gramm[2] schwere Sprengschale aus Silber nach dem Gewicht des Heiligtums. Beide enthielten als Speisopfer Feinmehl, das mit Olivenöl vermengt war.
13Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, 130 Schekel schwer, ein silbernes Becken, 70 Schekel schwer nach dem Gewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit Öl gemengt war, zum Speisopfer;