Gestalte mit uns ERF Bibleserver. Einfach an unserer Umfrage teilnehmen und gewinnen. Jetzt teilnehmen
Deine Anregungen und Wünsche bei der Weiterentwicklung von ERF Bibleserver sind uns wichtig! Einfach an unserer Umfrage teilnehmen und gewinnen. Jetzt teilnehmen
Twoja przeglądarka jest nieaktualna. Jeśli ERF Bibleserver działa bardzo wolno, zaktualizuj swoją przeglądarkę.
1Wprawdzie i w pierwszym [przymierzu] były przepisy o służbie[1] oraz ziemska świątynia. (Hbr 9,10; Hbr 9,13; Hbr 10,1)2Postawiony bowiem został namiot pierwszy, zwany [miejscem] świętym, w którym stały świecznik i stół, i wyłożone były chleby oblicza,3za drugą zaś zasłoną namiot zwany miejscem najświętszym,[2]4mieszczący złoty ołtarz kadzidlany[3] oraz skrzynię Przymierza pokrytą zewsząd złotem, w której złoty dzban mieścił mannę, [była] też laska Aarona, która zakwitła, i tablice Przymierza,5od góry zaś cherubiny chwały zacieniające pokrywę przebłagania – o czym teraz nie ma potrzeby szczegółowo mówić.6W związku z takim urządzeniem do pierwszego namiotu zawsze wchodzą kapłani pełniący służbę,7do drugiego zaś raz w roku tylko arcykapłan, i to nie bez krwi, którą ofiaruje za siebie samego i za nieświadome grzechy ludu.[4] (Hbr 5,3; Hbr 7,27; Hbr 10,3)8Przez to Duch Święty wskazuje, że dopóki istnieje pierwszy namiot, droga [do] świętych [miejsc][5] nie została jeszcze objawiona, (Hbr 3,7; Hbr 10,15; Hbr 10,19)9co jest podobieństwem na czas teraźniejszy, w którym składane są dary i ofiary niezdolne, co do sumienia, doprowadzić do doskonałości pełniącego służbę,[6] (Hbr 5,1; Hbr 7,11; Hbr 8,5; Hbr 10,1; Hbr 10,22)10nałożone tylko na pokarmy i napoje, i różne obmywania,[7] przepisy [dotyczące] ciała[8] – do czasu uporządkowania. (Rz 8,3; 2 Kor 3,6; Kol 2,16; Kol 2,23; Hbr 6,2; Hbr 7,18)
Służba Boża według nowego porządku
11Chrystus zaś, obecny Arcykapłan zaistniałych dóbr, przez większy i doskonalszy namiot,[9] nie ręką zbudowany, to jest nie z tego stworzenia, (Mk 14,58; Rz 5,1; Rz 8,2; 1 Kor 2,16; 1 Kor 6,17; 1 Kor 6,19; 2 Kor 3,6; 2 Kor 5,1; Hbr 2,17; Hbr 3,1; Hbr 4,14; Hbr 6,20; Hbr 7,26; Hbr 8,1; Hbr 9,24; Hbr 10,1)12ani nie przez krew kozłów i cieląt, ale przez własną krew wszedł raz na zawsze do świątyni, dokonując wiecznego odkupienia. (Mt 26,28; Rz 3,25; Ef 1,7; Hbr 5,9; Hbr 7,27; Hbr 10,12; Hbr 12,24; Hbr 13,12; 1 P 1,19; Ap 1,5)13Bo jeśli rozpryskana krew kozłów i cielców, i popiół z jałówki uświęca skalanych ku oczyszczeniu ciała, (Hbr 10,4)14o ileż bardziej krew Chrystusa, który przez wiecznego Ducha[10] ofiarował siebie, nieskazitelnego, Bogu,[11] oczyści nasze sumienie od martwych uczynków[12] dla służby Bogu żywemu. (Mt 16,16; Dz 14,15; Rz 1,4; Ga 5,21; Ef 2,1; Ef 2,13; Flp 2,8; 1 Tes 1,9; 1 Tm 3,15; Tt 2,14; Hbr 3,12; Hbr 6,1; Hbr 7,16; Hbr 10,2; Hbr 10,22; 1 P 1,2; 1 P 1,19; 1 J 1,7; Ap 1,5; Ap 12,11)15Właśnie po to jest pośrednikiem Nowego Przymierza, aby – gdy została poniesiona śmierć dla odkupienia wykroczeń za pierwszego przymierza – obietnicy mogli dostąpić powołani do wiecznego dziedzictwa.[13] (Dz 20,32; Dz 26,18; Rz 8,16; Rz 8,30; Ga 3,20; Ef 4,1; 1 Tm 2,5; Hbr 3,1; Hbr 7,22; Hbr 8,6; Hbr 12,24; 1 P 1,4)16Gdzie bowiem jest przymierze,[14] musi być poniesiona śmierć sporządzającego;17przymierze bowiem opiera się na martwych, bo nie obowiązuje, póki żyje sporządzający. (Ga 3,15)18Dlatego również pierwsze nie zaistniało bez krwi.19Mojżesz bowiem po ogłoszeniu wszelkiego przykazania, według Prawa, całemu ludowi, biorąc krew cieląt i kozłów wraz z wodą, wełną szkarłatną i hizopem, zarówno sam zwój, jak i cały lud, pokropił20i powiedział: To jest krew przymierza, które Bógt dla was ustanowił. (Mt 26,28)21Podobnie też pokropił krwią namiot i wszystkie naczynia [przeznaczone] do służby.22Właściwie według Prawa niemal wszystko oczyszczane jest krwią, a bez przelania krwi nie ma odpuszczenia.23Skoro więc jest potrzeba, aby obrazy rzeczy na niebiosach oczyszczać takimi ofiarami, same rzeczy niebieskie – lepszymi niż te.24Chrystus bowiem wszedł nie do świątyni zbudowanej rękami, będącej odpowiednikiem[15] prawdziwej, ale do samego nieba, aby teraz wstawiać się za nami przed obliczem Boga; (Rz 8,34; Hbr 4,14; Hbr 7,26; 1 J 2,1)25i nie po to, aby wielokrotnie ofiarować samego siebie – jak to [czyni] arcykapłan, [gdy] co roku wchodzi do świątyni z cudzą krwią,26wtedy bowiem musiałby cierpieć wielokrotnie od założenia świata – teraz zaś raz przy końcu wieków ukazał się dla usunięcia grzechów przez ofiarowanie samego siebie. (Ga 4,4; Hbr 1,2; Hbr 7,27; Hbr 10,10; 1 P 1,20; 1 J 3,5; 1 J 3,8; Ap 13,8)27I jak postanowione jest ludziom raz umrzeć, a potem sąd,[16] (Mt 16,27; Dz 10,42; Rz 2,16; Rz 5,12; Rz 6,23; Ap 20,11)28tak Chrystus, raz złożony w ofierze, aby ponieść grzechy wielu, drugi raz ukaże się już nie z powodu grzechu, lecz dla zbawienia – tym, którzy na Niego czekają.[17] (Łk 1,21; Rz 8,23; Rz 8,29; 1 Kor 1,7; Flp 3,20; Kol 3,4; 1 Tes 1,10; 2 Tm 4,8; Tt 2,13; Hbr 7,27; Hbr 10,10; 1 P 1,7; 1 P 2,24; 1 P 3,18; 1 J 2,28; 1 J 3,2)