1Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère.2Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d'aucun profit, mais la justice délivre de la mort.3L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse l'avidité des méchants.4Celui qui agit avec nonchalance s'appauvrit, mais la main des personnes actives est source de richesse.5Celui qui moissonne pendant l'été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.6Les bénédictions reposent sur la tête du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.7Le souvenir du juste est en bénédiction, tandis que le nom des méchants tombe en pourriture.8L'homme au cœur sage fait bon accueil aux commandements, mais celui qui parle comme un fou court à sa perte.9Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera découvert.10Celui qui cligne de l'œil est cause de souffrance, et celui qui parle comme un fou court à sa perte.11La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.12La haine fait surgir des conflits, alors que l'amour couvre toutes les fautes[1]. (Jc 5:20; 1P 4:8)13On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est dépourvu de bon sens.14Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche.15La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c'est leur pauvreté.16Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché.17Celui qui garde l'instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare.18Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide.19Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé.20La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose.21Par ses lèvres, le juste est le berger d'un grand nombre, tandis que les fous meurent par manque de bon sens.22C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin[2].23Commettre le crime paraît un jeu à l'homme stupide, mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.24Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive, tandis que les justes reçoivent ce qu'ils désirent.25Quand la tempête passe, le méchant disparaît, tandis que le juste a un fondement éternel.26Ce que le vinaigre est pour les dents et la fumée pour les yeux, le paresseux l'est pour celui qui l'envoie.27La crainte de l'Eternel prolonge la vie, tandis que les années des méchants sont abrégées.28L'espérance des justes, c'est la joie, tandis que l'attente des méchants meurt avec eux.29La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent l'injustice.30Le juste ne sera jamais ébranlé, tandis que les méchants n'habiteront pas le pays.31La bouche du juste a pour fruit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.32Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.
Der Segen der Gerechtigkeit – der Fluch der Gottlosigkeit
1Sprüche Salomos: Ein weiser Sohn macht seinem Vater Freude, aber ein törichter Sohn ist der Kummer seiner Mutter. (Pr 1:1; Pr 15:20; Pr 17:21; Pr 17:25; Pr 25:1)2Durch Gottlosigkeit erworbene Schätze nützen nichts, aber Gerechtigkeit errettet vom Tod. (Pr 11:4; Pr 11:19; Pr 12:28; Pr 13:11; Pr 21:6; Ha 2:4; So 1:18; Lc 16:25)3Das Verlangen der Gerechten lässt der HERR nicht ungestillt, aber die Gier der Gottlosen weist er ab. (Ps 34:10; Ps 34:17; Ha 2:6)4Eine nachlässige Hand macht arm, aber eine fleißige Hand macht reich. (Pr 6:6; Pr 13:4; Pr 21:5)5Wer im Sommer sammelt, ist ein kluger Sohn, wer aber in der Ernte schläft, ist ein Sohn, der Schande macht. (Pr 17:2)6Segnungen sind auf dem Haupt des Gerechten, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat. (Ps 107:42; Pr 3:33; Pr 10:11; Pr 10:22; Is 3:10)7Das Andenken des Gerechten bleibt im Segen, aber der Name der Gottlosen wird verwesen. (Jb 18:17; Ps 112:6; Is 65:15; Mc 14:9)8Wer ein weises Herz hat, nimmt Gebote an, aber ein Narrenmund kommt zu Fall. (Pr 1:5; Pr 10:10; Pr 10:14; Pr 12:13; Pr 18:7; Ec 10:12)9Wer in Lauterkeit wandelt, der wandelt sicher, wer aber krumme Wege geht, der wird ertappt werden. (Pr 28:1; Pr 28:18; Is 33:15; Lc 12:1)10Wer mit den Augen zwinkert, verursacht Leid, und ein Narrenmund kommt zu Fall. (Pr 6:12; Pr 6:14)11Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat. (Pr 10:6; Pr 10:31; Pr 13:14; Pr 15:4; Jn 6:68)12Hass erregt Streit, aber die Liebe deckt alle Verfehlungen zu. (Pr 15:1; Pr 15:18; Pr 17:9; 1Co 13:4; 1P 4:8)13Auf den Lippen des Verständigen wird Weisheit gefunden, aber auf den Rücken des Uneinsichtigen gehört eine Rute. (Pr 10:23; Pr 26:3)14Die Weisen sammeln ihr Wissen, die Lippen der Narren aber schnelles Verderben. (Pr 10:8; Pr 10:10; Pr 10:31; Mt 12:35)15Der Besitz des Reichen ist für ihn eine feste Stadt, die Armut der Bedürftigen aber ist für sie ein Unglück. (Ps 49:7; Pr 18:11; Pr 19:7; Mt 25:29)16Der Gerechte gebraucht seinen Erwerb zum Leben, der Gottlose sein Einkommen zur Sünde. (Pr 10:11; Pr 11:19; Pr 11:30; Ec 8:11; Rm 6:23)17Wer auf die Unterweisung achtet, geht den Weg zum Leben, wer aber aus der Schule läuft, gerät auf Irrwege. (Ps 25:12; Ps 32:1; Ps 32:8; Ps 95:10; Pr 4:13; Pr 5:12)18Wer Hass verbirgt, hat Lügenlippen, und wer Verleumdungen austrägt, ist ein Tor. (Lv 19:16; Ps 50:20; Pr 11:13; Pr 18:8; Pr 20:19; Pr 26:24; Rm 1:30; 2Tm 3:3)19Wo viele Worte sind, da geht es ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippen im Zaum hält, der ist klug. (Pr 11:12; Pr 17:27; Ec 5:2; Ec 5:6; Jc 1:19; Jc 3:2)20Die Zunge des Gerechten ist erlesenes Silber; das Herz der Gottlosen ist wenig wert. (Pr 17:20; Pr 20:15; Pr 25:11; Jr 17:9; Mt 12:34; He 3:12)21Die Lippen des Gerechten weiden viele, aber die Toren sterben durch Unverstand. (Pr 1:32; Pr 10:8; Pr 15:7; Ec 12:11)22Der Segen des HERRN macht reich, und [eigene] Mühe fügt ihm nichts hinzu. (Gn 24:35; Ps 37:22)23Dem Toren macht es Vergnügen, Schandtaten zu verüben, dem einsichtigen Mann aber, weise zu handeln. (Pr 14:9; Pr 16:21)24Was der Gottlose fürchtet, das wird über ihn kommen, den Wunsch der Gerechten aber wird Er erfüllen. (Jb 15:24; Ps 21:3; Ps 107:30; Pr 11:23; Is 66:4; Ez 11:8)25Wenn ein Sturm vorüberfährt, so ist der Gottlose nicht mehr da; der Gerechte aber ist für die Ewigkeit gegründet. (Jb 20:8; Ps 1:4; Ps 125:1; Pr 1:27; Pr 10:27; Jr 23:19; Mt 7:24)26Wie der Essig für die Zähne und der Rauch für die Augen, so ist der Faule für die, welche ihn senden. (Mt 25:26; Lc 19:22)27Die Furcht des HERRN verlängert das Leben, aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt. (Jb 15:32; Ps 55:24; Pr 9:10; Ec 7:17)28Das Warten der Gerechten wird Freude werden, aber die Hoffnung der Gottlosen wird verloren sein. (Jb 8:13; Ps 97:11; Rm 12:12; Ga 5:22)29Der Weg des HERRN ist eine Schutzwehr für den Lauteren, den Übeltätern aber bringt er den Untergang. (Os 14:10)30Der Gerechte wird in Ewigkeit nicht wanken, aber die Gottlosen bleiben nicht im Land. (Ps 15:5; Pr 2:22)31Der Mund des Gerechten bringt als Frucht Weisheit hervor, aber die verkehrte Zunge wird ausgerottet. (Ps 12:4; Ps 37:30; Pr 2:6; Pr 25:11; He 13:15)32Die Lippen des Gerechten verkünden Gnade, aber der Mund der Gottlosen [verkündet] Verkehrtes. (Ec 10:12; Mt 12:35; Lc 4:22)