Римлянам 5

Синодальный перевод

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,4 от терпения опытность, от опытности надежда,5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.16 И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений.17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Римлянам 5

Библия, ревизирано издание

от Bulgarian Bible Society
1 И така, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез нашия Господ Исус Христос, (Ис 32:17; Лк 2:14; Ин 16:33; Рим 3:28; Рим 3:30; Еф 2:14; Еф 2:16; Кол 1:20)2 посредством Когото ние чрез вяра придобихме и достъп до тази благодат, в която стоим и се радваме поради надеждата за Божията слава. (Ин 10:9; Ин 14:6; 1Кор 15:1; Еф 2:18; Еф 3:12; Евр 3:6; Евр 10:19)3 И не само това, но нека се хвалим и в скърбите си, като знаем, че скръбта произвежда твърдост, (Мф 5:11; Мф 5:12; Деян 5:41; 2Кор 12:10; Флп 2:17; Иак 1:2; Иак 1:3; Иак 1:12; 1Пет 3:14)4 а твърдостта – изпитана правда, а изпитаната правда – надежда. (Иак 1:12)5 А надеждата не посрамва, защото Божията любов е изляна в сърцата ни чрез дадения ни Свят Дух. (Рим 8:16; 2Кор 1:22; Гал 4:6; Еф 1:13; Еф 1:14; Флп 1:20)6 Понеже когато ние бяхме още немощни, на определеното време Христос умря за нечестивите. (Рим 4:25; Рим 5:8; Евр 9:15; 1Пет 3:18)7 Защото едва ли ще се намери някой да умре даже за праведен човек (при все че е възможно да дръзне някой да умре за добрия).8 Но Бог показва Своята любов към нас в това, че когато още бяхме грешници, Христос умря за нас. (Ин 15:13; 1Пет 3:18; 1Ин 3:16; 1Ин 4:9; 1Ин 4:10)9 Затова много повече сега, като се оправдахме чрез Неговата кръв, ще се избавим от Божия гняв чрез Него. (Рим 1:18; Рим 3:25; Еф 2:13; 1Фес 1:10; Евр 9:14; 1Ин 1:7)10 Защото ако бяхме примирени с Бога чрез смъртта на Неговия Син, когато бяхме неприятели, колко повече сега, като сме примирени, ще се избавим чрез Неговия живот! (Ин 5:26; Ин 14:19; Рим 8:32; 2Кор 4:10; 2Кор 4:11; 2Кор 5:18; 2Кор 5:19; Еф 2:16; Кол 1:20)11 И не само това, но и се хвалим в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото получихме сега това примирение. (Рим 2:17; Рим 3:29; Рим 3:30)12 Затова, както чрез един човек грехът влезе в света и чрез греха смъртта, и по този начин смъртта мина във всички човеци, понеже всички съгрешиха. (Быт 2:17; Быт 3:6; Рим 6:23; 1Кор 15:21)13 Защото и преди закона грехът беше в света, обаче грях не се вменява, когато няма закон. (Рим 4:15; 1Ин 3:4)14 Въпреки това от Адам до Моисей смъртта царува и над онези, които не бяха съгрешили според престъплението на Адам, който е образ на Бъдещия. (1Кор 15:21)15 Но дарът не е такъв, каквото беше прегрешението; защото ако поради прегрешението на единия измряха мнозината, то Божията благодат и дарът чрез благодатта на един Човек, Исус Христос, много повече се преумножи за мнозината. (Ис 53:11; Мф 20:28; Мф 26:28; Ин 1:16; Еф 1:6)16 И дарът не е такъв, какъвто беше съдът, чрез прегрешението на един; защото съдът доведе от един грях до осъждане, а дарът – от много прегрешения за оправдание.17 И ако поради прегрешението на един смъртта се възцари чрез него, единия, то много повече онези, които приемат изобилно благодатта и дара на оправданието, ще царуват в живота чрез Единия Исус Христос. (2Тим 2:12; Откр 1:6; Откр 22:5)18 И така както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всички човеци, така и чрез едно праведно дело дойде на всички човеци оправданието, което докарва живот. (Ин 12:32; Евр 2:9)19 Защото както чрез непослушанието на един човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на Единия мнозината ще станат праведни. (Ис 53:11; Флп 2:8)20 А отгоре на това дойде и законът, за да се умножи прегрешението; а където се умножи грехът, преумножи се благодатта; (Лк 7:47; Ин 15:22; Рим 3:20; Рим 4:15; Рим 7:8; Гал 3:19; Гал 3:23; 1Тим 1:14)21 така че както грехът беше царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ.