de Biblica1Vocês devem seguir o meu exemplo, tal como eu sigo o de Cristo.
Instruções para a reunião da igreja
2Estou muito contente, irmãos, por me terem sempre no vosso pensamento e por fazerem tudo quanto vos tenho ensinado.3Mas há um assunto que quero que saibam: é que Cristo é a cabeça de todos os homens. O marido é a fonte da mulher. Deus é a fonte de Cristo.4Todo o homem que, quando está a orar ou a profetizar, cobre a cabeça desonra a Cristo.5E uma mulher que, em público, ora ou profetiza com a cabeça descoberta desconsidera o seu marido, porque é como se tivesse a cabeça rapada.6E se ela recusar cobrir-se, então que rape o cabelo. Mas se é uma vergonha uma mulher ter a cabeça rapada, então que a cubra.7Mas um homem não deverá ter nada na cabeça enquanto está a cultuar. O homem, feito à imagem de Deus, reflete a sua honra, e a mulher é o reflexo da honra do homem.8Com efeito, o primeiro homem não foi tirado da mulher, mas a primeira mulher foi tirada do homem.9E Adão, o primeiro homem, não foi feito para benefício de Eva, mas Eva, sim, foi feita para Adão.10Assim, a mulher deve cobrir a cabeça com um sinal de autoridade, por causa dos anjos.11Mas nos relacionamentos entre o povo do Senhor, o homem e a mulher precisam um do outro.12Porque se é verdade que a primeira mulher veio do homem, contudo todos os homens, desde então, nasceram de mulheres, e ambos, homens e mulheres, foram criados por Deus.13Vejam vocês mesmos: na vossa opinião será certo que uma mulher ore em público com a cabeça descoberta?14-15Porque as mulheres sentem orgulho no comprimento do seu cabelo, que lhe foi dado como um véu, enquanto os homens têm tendência para não se sentirem à vontade com o cabelo muito comprido e semelhante ao das mulheres.16E a quem quiser continuar a levantar discussões nós dizemos que é assim que pensamos; nós e também as igrejas de Deus.
A ceia do Senhor
17E agora há um outro assunto em que não vos posso elogiar. Consta que quando se reúnem é maior o prejuízo do que a bênção recebida.18Ouço falar nas divisões que se manifestam nas vossas reuniões, e em parte acredito.19Mas eu até creio que é importante que isso aconteça para que sejam conhecidos os que estão certos.20Afinal quando se juntam, não é para participar na ceia do Senhor;21é para tomarem a vossa própria refeição. E assim cada um procura servir-se sem esperar para repartir com os outros, de tal forma que uns não comem o suficiente e outros excedem-se!22Não poderiam comer e beber cada um na sua casa, segundo a fome que tiverem, de forma a evitar esta vergonha para a igreja e a humilhação que representa para o pobre ter de retirar-se sem comer? Que esperam vocês que eu diga sobre isto? Não contem que venha elogiar-vos!23Eu recebi do Senhor o que já antes vos tinha transmitido. Na noite em que foi traído, o Senhor Jesus tomou o pão.24E depois de ter dado graças, partiu-o dizendo: “Tomem e comam; este é o meu corpo que é dado em vosso favor. Façam isto em memória de mim.”25De igual modo, pegou no cálice do vinho, no fim da ceia, e disse: “Este cálice é a nova aliança selada com o meu sangue. Façam isto, todas as vezes que beberem, em lembrança de mim.”26Porque cada vez que comerem este pão e beberem este cálice estão a anunciar a mensagem da morte do Senhor. Façam pois isto até que ele volte.27Por isso, se alguém come deste pão e bebe deste cálice do Senhor de uma maneira indigna, torna-se culpado de pecado contra o corpo e o sangue do Senhor.28É por isso que cada um se deve examinar cuidadosamente antes de tomar este pão e de beber deste cálice.29Porque se o fizer indignamente, não distinguindo o corpo do Senhor, está a comer e a beber para sua própria condenação.30É por isso que há no vosso meio muitos fracos e doentes e muitos já morreram.31Mas se cada um se examinar cuidadosamente evitará que seja julgado por Deus.32Contudo, quando somos julgados e castigados pelo Senhor, é para não sermos condenados com o resto do mundo.33Sendo assim, irmãos, quando se juntarem à mesa do Senhor, esperem uns pelos outros.34Se alguém tem realmente fome, deve comer em casa, para não atrair castigo sobre si próprio, quando estiverem todos reunidos. Quanto aos outros assuntos, falarei sobre eles convosco quando aí chegar.
2Now I commend you because you remember me in everything and maintain the traditions even as I delivered them to you. (1 Co 4:17; 1 Ts 3:6; 1 Ts 4:1; 2 Ts 2:15; 2 Ts 3:6)3But I want you to understand that the head of every man is Christ, the head of a wife[1] is her husband,[2] and the head of Christ is God. (Gn 3:16; 1 Co 3:23; Ef 1:22; Ef 4:15; Ef 5:23; Cl 1:18)4Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head,5but every wife[3] who prays or prophesies with her head uncovered dishonors her head, since it is the same as if her head were shaven. (Nm 5:18; Dt 21:12; Lc 2:36; At 21:9; 1 Co 14:34)6For if a wife will not cover her head, then she should cut her hair short. But since it is disgraceful for a wife to cut off her hair or shave her head, let her cover her head.7For a man ought not to cover his head, since he is the image and glory of God, but woman is the glory of man. (Gn 1:26; Pv 12:4)8For man was not made from woman, but woman from man. (Gn 2:21; 1 Tm 2:13)9Neither was man created for woman, but woman for man. (Gn 2:18)10That is why a wife ought to have a symbol of authority on her head, because of the angels.[4]11Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman; (Gl 3:28)12for as woman was made from man, so man is now born of woman. And all things are from God. (Rm 11:36)13Judge for yourselves: is it proper for a wife to pray to God with her head uncovered?14Does not nature itself teach you that if a man wears long hair it is a disgrace for him,15but if a woman has long hair, it is her glory? For her hair is given to her for a covering.16If anyone is inclined to be contentious, we have no such practice, nor do the churches of God. (1 Co 7:17; 1 Co 10:32; 1 Ts 2:14; 2 Ts 1:4; 1 Tm 6:3)
The Lord’s Supper
17But in the following instructions I do not commend you, because when you come together it is not for the better but for the worse.18For, in the first place, when you come together as a church, I hear that there are divisions among you. And I believe it in part,[5] (1 Co 1:10; 1 Co 3:3)19for there must be factions among you in order that those who are genuine among you may be recognized. (Dt 13:3; Mt 18:7; Lc 17:1; At 20:30; 1 Tm 4:1; 2 Pe 2:1; 1 Jo 2:19)20When you come together, it is not the Lord’s supper that you eat.21For in eating, each one goes ahead with his own meal. One goes hungry, another gets drunk. (2 Pe 2:13; Jd 1:12)22What! Do you not have houses to eat and drink in? Or do you despise the church of God and humiliate those who have nothing? What shall I say to you? Shall I commend you in this? No, I will not. (Pv 17:5; At 20:28; Tg 2:6)23For I received from the Lord what I also delivered to you, that the Lord Jesus on the night when he was betrayed took bread, (Mt 26:26; Mc 14:22; Lc 22:19; 1 Co 15:3; Gl 1:12)24and when he had given thanks, he broke it, and said, “This is my body, which is for[6] you. Do this in remembrance of me.”[7]25In the same way also he took the cup, after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”26For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the Lord’s death until he comes. (Jo 21:22)27Whoever, therefore, eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty concerning the body and blood of the Lord. (Nm 9:10; Nm 9:13; Jo 6:51; Jo 6:53; Jo 13:27)28Let a person examine himself, then, and so eat of the bread and drink of the cup. (2 Co 13:5; Gl 6:4)29For anyone who eats and drinks without discerning the body eats and drinks judgment on himself.30That is why many of you are weak and ill, and some have died.[8] (Mt 27:52)31But if we judged[9] ourselves truly, we would not be judged. (1 Jo 1:9)32But when we are judged by the Lord, we are disciplined[10] so that we may not be condemned along with the world. (Pv 3:11; Rm 5:16)33So then, my brothers,[11] when you come together to eat, wait for[12] one another—34if anyone is hungry, let him eat at home—so that when you come together it will not be for judgment. About the other things I will give directions when I come. (1 Co 4:19; 1 Co 7:17; 1 Co 11:21; 1 Co 11:22; Tt 1:5)