1 Coríntios 11

Nova Versão Internacional

de Biblica
1 Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.2 Eu os elogio por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições exatamente como eu as transmiti a vocês.3 Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, o cabeça da mulher é o homem e o cabeça de Cristo é Deus.4 Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça;5 e toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; pois é como se a tivesse rapada.6 Se a mulher não cobre a cabeça, deve também cortar o cabelo; se, porém, é vergonhoso para a mulher ter o cabelo cortado ou rapado, ela deve cobrir a cabeça.7 O homem não deve cobrir a cabeça, visto que ele é imagem e glória de Deus; mas a mulher é glória do homem.8 Pois o homem não se originou da mulher, mas a mulher do homem;9 além disso, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.10 Por essa razão e por causa dos anjos, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade.11 No Senhor, todavia, a mulher não é independente do homem nem o homem independente da mulher.12 Pois, assim como a mulher proveio do homem, também o homem nasce da mulher. Mas tudo provém de Deus.13 Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?14 A própria natureza das coisas não ensina a vocês que é uma desonra para o homem ter cabelo comprido15 e que o cabelo comprido é uma glória para a mulher? Pois o cabelo comprido foi lhe dado como manto.16 Mas, se alguém quiser fazer polêmica a esse respeito, nós não temos esse costume nem as igrejas de Deus.17 Entretanto, nisto que vou dizer não os elogio, pois as reuniões de vocês mais fazem mal do que bem.18 Em primeiro lugar, ouço que, quando vocês se reúnem como igreja, há divisões entre vocês, e até certo ponto eu o creio.19 Pois é necessário que haja divergências entre vocês, para que sejam conhecidos quais entre vocês são aprovados.20 Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor,21 porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.22 Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que direi? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!23 Pois recebi do Senhor o que também entreguei a vocês: Que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão24 e, tendo dado graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim”.25 Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto sempre que o beberem em memória de mim”.26 Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha.27 Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.28 Examine-se cada um a si mesmo e então coma do pão e beba do cálice.29 Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor come e bebe para sua própria condenação.30 Por isso há entre vocês muitos fracos e doentes, e vários já dormiram.31 Mas, se nós tivéssemos o cuidado de examinar a nós mesmos, não receberíamos juízo.32 Quando, porém, somos julgados pelo Senhor, estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo.33 Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.34 Se alguém estiver com fome, coma em casa, para que, quando vocês se reunirem, isso não resulte em condenação. Quanto ao mais, quando eu fordarei instruções a vocês.

1 Coríntios 11

English Standard Version

de Crossway
1 Be imitators of me, as I am of Christ. (1 Co 4:16)2 Now I commend you because you remember me in everything and maintain the traditions even as I delivered them to you. (1 Co 4:17; 1 Ts 3:6; 1 Ts 4:1; 2 Ts 2:15; 2 Ts 3:6)3 But I want you to understand that the head of every man is Christ, the head of a wife[1] is her husband,[2] and the head of Christ is God. (Gn 3:16; 1 Co 3:23; Ef 1:22; Ef 4:15; Ef 5:23; Cl 1:18)4 Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head,5 but every wife[3] who prays or prophesies with her head uncovered dishonors her head, since it is the same as if her head were shaven. (Nm 5:18; Dt 21:12; Lc 2:36; At 21:9; 1 Co 14:34)6 For if a wife will not cover her head, then she should cut her hair short. But since it is disgraceful for a wife to cut off her hair or shave her head, let her cover her head.7 For a man ought not to cover his head, since he is the image and glory of God, but woman is the glory of man. (Gn 1:26; Pv 12:4)8 For man was not made from woman, but woman from man. (Gn 2:21; 1 Tm 2:13)9 Neither was man created for woman, but woman for man. (Gn 2:18)10 That is why a wife ought to have a symbol of authority on her head, because of the angels.[4]11 Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman; (Gl 3:28)12 for as woman was made from man, so man is now born of woman. And all things are from God. (Rm 11:36)13 Judge for yourselves: is it proper for a wife to pray to God with her head uncovered?14 Does not nature itself teach you that if a man wears long hair it is a disgrace for him,15 but if a woman has long hair, it is her glory? For her hair is given to her for a covering.16 If anyone is inclined to be contentious, we have no such practice, nor do the churches of God. (1 Co 7:17; 1 Co 10:32; 1 Ts 2:14; 2 Ts 1:4; 1 Tm 6:3)17 But in the following instructions I do not commend you, because when you come together it is not for the better but for the worse.18 For, in the first place, when you come together as a church, I hear that there are divisions among you. And I believe it in part,[5] (1 Co 1:10; 1 Co 3:3)19 for there must be factions among you in order that those who are genuine among you may be recognized. (Dt 13:3; Mt 18:7; Lc 17:1; At 20:30; 1 Tm 4:1; 2 Pe 2:1; 1 Jo 2:19)20 When you come together, it is not the Lord’s supper that you eat.21 For in eating, each one goes ahead with his own meal. One goes hungry, another gets drunk. (2 Pe 2:13; Jd 1:12)22 What! Do you not have houses to eat and drink in? Or do you despise the church of God and humiliate those who have nothing? What shall I say to you? Shall I commend you in this? No, I will not. (Pv 17:5; At 20:28; Tg 2:6)23 For I received from the Lord what I also delivered to you, that the Lord Jesus on the night when he was betrayed took bread, (Mt 26:26; Mc 14:22; Lc 22:19; 1 Co 15:3; Gl 1:12)24 and when he had given thanks, he broke it, and said, “This is my body, which is for[6] you. Do this in remembrance of me.”[7]25 In the same way also he took the cup, after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”26 For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the Lord’s death until he comes. (Jo 21:22)27 Whoever, therefore, eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty concerning the body and blood of the Lord. (Nm 9:10; Nm 9:13; Jo 6:51; Jo 6:53; Jo 13:27)28 Let a person examine himself, then, and so eat of the bread and drink of the cup. (2 Co 13:5; Gl 6:4)29 For anyone who eats and drinks without discerning the body eats and drinks judgment on himself.30 That is why many of you are weak and ill, and some have died.[8] (Mt 27:52)31 But if we judged[9] ourselves truly, we would not be judged. (1 Jo 1:9)32 But when we are judged by the Lord, we are disciplined[10] so that we may not be condemned along with the world. (Pv 3:11; Rm 5:16)33 So then, my brothers,[11] when you come together to eat, wait for[12] one another—34 if anyone is hungry, let him eat at home—so that when you come together it will not be for judgment. About the other things I will give directions when I come. (1 Co 4:19; 1 Co 7:17; 1 Co 11:21; 1 Co 11:22; Tt 1:5)