1Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, те внимательно следили за Ним.2Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой.3Иисус спросил учителей Закона и фарисеев: – Разрешено исцелять в субботу или нет?4Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил.5Затем Он сказал им: – Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?6Им нечего было ответить на это.
Притча о почетных местах на пиру
7Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:8– Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,9и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.10Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь[1] на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.11Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.12Затем Иисус сказал хозяину: – Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе.13Когда ты устраиваешь пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых.14Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных.
Притча о приглашенных на пир
15Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу: – Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Божьем. (Мф 22:2)16Иисус ответил ему: – Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей.17Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже все готово».18Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю и мне надо пойти и посмотреть ее. Извини меня, пожалуйста».19Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста».20Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».21Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».22«Господин, – сказал слуга, – то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место».23Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей.24Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда».
Иисус говорит о том, что значит быть Его учеником
25С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал: (Мф 5:13; Мф 10:37; Мр 9:50)26– Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей[2], тот не может быть Моим учеником. (Мф 10:37)27Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.28Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства?29Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться:30«Начал строить, а закончить не можешь».31Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?32Если нет, то пока противник еще далеко, он пошлет посольство просить о мире.33Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.34Соль – хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой?35Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!
1Една събота, когато влезе да яде хляб в къщата на един от фарисейските водачи, те Го наблюдаваха.2И, ето, пред Него имаше един човек, страдащ от воднянка.3И Исус заговори на законниците и фарисеите: Позволено ли е да лекува някой в събота или не? (Мф 12:10)4А те мълчаха. И Той, като хвана човека, изцели го и го пусна.5И им каза: Ако падне оселът или волът на някого от вас в кладенец, няма ли той в същия час да го извлече и в съботен ден? (Исх 23:5; Втор 22:4; Лк 13:15)6И не можаха да отговорят на това.
За гостите и домакините
7А като забелязваше как поканените избираха първите столове, каза им една притча:8Когато те покани някой на сватба, не сядай на първия стол, да не би да е бил поканен от него по-почетен от теб (Прит 25:6)9и да дойде този, който е поканил и теб, и него, и да ти каже: Отстъпи това място на този човек; и тогава ще започнеш със срам да заемаш последното място.10Но когато те поканят, иди и седни на последното място, и когато дойде този, който те е поканил, да ти каже: Приятелю, мини по-напред. Тогава ще имаш почит пред всички тези, които седят с тебе на трапезата. (Прит 25:6; Прит 25:7)11Защото всеки, който възвисява себе си, ще се смири, а който смирява себе си, ще се възвиси. (Иов 22:29; Пс 18:27; Прит 29:23; Мф 23:12; Лк 18:14; Иак 4:6; 1Пет 5:5)12Каза и на този, който Го беше поканил: Когато даваш обяд или вечеря, недей да каниш приятелите си, нито братята си, нито роднините си, нито богати съседи, да не би и те да те поканят и да ти бъде отплатено. (Прит 3:27; Прит 3:28)13А когато даваш угощение, покани сиромаси, недъгави, куци, слепи; (Неем 8:10; Неем 8:12)14и ще бъдеш блажен, понеже те нямат с какво да ти се отплатят, защото ще ти бъде отплатено при възкресението на праведните.
Притча за поканените на голямата вечеря
15И като чу това един от седящите с Него, Му каза: Блажен онзи, който ще яде хляб в Божието царство. (Мф 22:1; Откр 19:9)16А Той му каза: Някой си човек даде голяма вечеря и покани мнозина. (Прит 9:1; Прит 9:2; Мф 22:2; Откр 19:9)17И в часа на вечерята изпрати слугата си да каже на поканените: Елате, понеже всичко вече е готово. (Прит 9:2; Прит 9:5)18А те всички започнаха единодушно да се извиняват. Първият му каза: Купих си нива и трябва да изляза да я видя; моля ти се, извини ме.19Друг каза: Купих си пет впряга волове и отивам да ги опитам; моля ти се, извини ме.20А друг каза: Ожених се и затова не мога да дойда.21И слугата дойде и каза това на господаря си. Тогава стопанинът разгневен каза на слугата си: Излез бързо на градските улици и пътеки и доведи тук сиромасите, недъгавите, слепите и куците. (Мф 5:3; 1Кор 1:27; 1Кор 1:28)22Слугата отвърна: Господарю, каквото си заповядал, стана; и още място има.23И господарят каза на слугата: Излез по пътищата и по оградите и колкото намериш, накарай ги да влязат, за да се напълни къщата ми;24защото ви казвам, че никой от поканените няма да вкуси от вечерята ми. (Мф 21:43; Мф 22:8; Деян 13:46)
Изисквания към учениците
25А големи множества вървяха заедно с Него; и Той се обърна и им каза: (Мф 10:37)26Ако дойде някой при Мен и не намрази баща си и майка си, жена си, децата си, братята си и сестрите си, а още и собствения си живот[1], не може да бъде Мой ученик. (Втор 33:9; Мф 10:37; Рим 9:13; Откр 12:11)27Който не носи своя кръст и не върви след Мене, не може да бъде Мой ученик. (Мф 10:38; Мф 16:24; Мр 8:34; Лк 9:23; 2Тим 3:12)28Защото кой от вас, когато иска да съгради кула, не сяда първо да пресметне разноските, дали ще има с какво да я довърши? (Прит 24:27)29Да не би, като положи основа, а не може да довърши, всички, които гледат, да почнат да му се присмиват и да казват:30Този човек почна да гради, но не можа да довърши.31Или кой цар, като отива на война срещу друг цар, няма да седне първо да се съветва, може ли с десет хиляди да устои против този, който идва срещу него с двадесет хиляди?32Иначе, докато другият е още далеч, изпраща посланици да искат условия за мир.33И така, ако някой от вас не се отрече от всичко, което има, не може да бъде Мой ученик.34Наистина добро нещо е солта, но ако самата сол обезсолее, с какво ще се поправи? (Мф 5:13; Мр 9:50)35Тя не струва нито за земята, нито за тор; а я изхвърлят навън. Който има уши да слуша, нека слуша.