di Società Biblica di Ginevra1La risposta dolce calma il furore, ma la parola dura eccita l’ira.2La lingua dei saggi è ricca di scienza, ma la bocca degli stolti sgorga follia.3Gli occhi del Signore sono in ogni luogo, osservano i cattivi e i buoni.4La lingua che calma è un albero di vita, ma la lingua perversa strazia lo spirito.5L’insensato disprezza l’istruzione di suo padre, ma chi tiene conto della riprensione diviene accorto.6Nella casa del giusto c’è grande abbondanza, ma nell’accumulo dell’empio c’è imbroglio.7Le labbra dei saggi diffondono scienza, ma non così il cuore degli stolti.8Il sacrificio degli empi è in abominio al Signore, ma la preghiera degli uomini retti gli è gradita.9La via dell’empio è in abominio al Signore, ma egli ama chi segue la giustizia.10Una dura correzione spetta a chi lascia la retta via; chi odia la riprensione morirà.11Il soggiorno dei morti e l’abisso stanno davanti al Signore; quanto più i cuori dei figli degli uomini!12Il beffardo non ama che altri lo riprenda; egli non va dai saggi.13Il cuore allegro rende gioioso il volto, ma quando il cuore è triste lo spirito è abbattuto.14Il cuore dell’uomo intelligente cerca la scienza, ma la bocca degli stolti si pasce di follia.15Tutti i giorni sono brutti per l’afflitto, ma per il cuore contento è sempre allegria.16Meglio poco con il timore del Signore, che gran tesoro con turbamento.17Meglio un piatto d’erbe dov’è l’amore, che un bue ingrassato dov’è l’odio.18L’uomo collerico fa nascere contese, ma chi è lento all’ira calma le liti.19La via del pigro è come una siepe di spine, ma il sentiero degli uomini retti è piano.20Il figlio saggio rallegra il padre, ma l’uomo stolto disprezza sua madre.21La follia è una gioia per chi è privo di senno, ma l’uomo intelligente cammina diritto per la sua via.22I disegni falliscono dove mancano i consigli, ma riescono dove sono molti i consiglieri.23Uno prova gioia quando risponde bene; è buona la parola detta a suo tempo!24Per l’uomo sagace la via della vita conduce in alto, gli fa evitare il soggiorno dei morti, situato in basso.25Il Signore rovescia la casa dei superbi, ma rende stabili i confini della vedova.26I pensieri malvagi sono in abominio al Signore, ma le parole benevole sono pure ai suoi occhi.27Chi è avido di lucro turba la sua casa, ma chi odia i regali vivrà.28Il cuore del giusto medita la sua risposta, ma la bocca degli empi sgorga cose malvagie.29Il Signore è lontano dagli empi, ma ascolta la preghiera dei giusti.30Uno sguardo luminoso rallegra il cuore; una buona notizia fortifica le ossa.31L’orecchio attento alla riprensione che conduce alla vita, abiterà tra i saggi.32Chi rifiuta l’istruzione disprezza se stesso, ma chi dà retta alla riprensione acquista senno.33Il timore del Signore è scuola di saggezza, e l’umiltà precede la gloria.
Proverbi 15
La Bible du Semeur
di Biblica1Une réponse douce apaise la colère, mais une parole blessante excite l’irritation.2Qui enseigne avec sagesse rend le savoir attrayant, mais la bouche des sots ne répand que des sottises.3L’Eternel voit ce qui se passe en tout lieu; il observe tous les hommes, méchants et bons.4Des paroles réconfortantes sont comme un arbre de vie, mais la langue malfaisante démoralise.5Seul un insensé méprise ce que son père lui a enseigné, qui tient compte des avertissements est un homme avisé.6Il y a de nombreux trésors dans la maison du juste, mais les profits du méchant sont source d’ennuis[1].7Les lèvres des sages répandent le savoir, mais il n’en est pas ainsi du cœur des insensés.8L’Eternel a en horreur les sacrifices offerts par les méchants, mais les prières des hommes droits lui sont agréables.9L’Eternel a en horreur la conduite du méchant, mais il aime celui qui recherche ce qui est juste.10Une dure leçon attend celui qui s’écarte du droit chemin; qui déteste être repris périra.11L’Eternel connaît le séjour des morts, le lieu des disparus, combien plus le cœur des humains est-il à découvert devant lui!12Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne, c’est pourquoi il ne demande pas l’avis des sages.13Un cœur joyeux rend le visage aimable, mais quand le cœur est triste, l’esprit est abattu.14L’homme intelligent cherche toujours à apprendre, alors que les sots se repaissent de sottises.15Pour l’affligé, tous les jours sont mauvais, mais celui qui a le contentement dans son cœur est toujours en fête.16Mieux vaut avoir peu et craindre Dieu que de posséder une grande fortune avec du tourment.17Mieux vaut un plat de légumes là où règne l’amour qu’un bœuf gras assaisonné de haine.18L’homme irascible suscite des querelles, mais celui qui garde son sang-froid apaise les disputes.19Le chemin du paresseux est une haie de ronces, mais le sentier des hommes droits est une route bien aplanie.20Un fils sage fait la joie de son père; seul un homme insensé a du mépris pour sa mère.21La sottise ravit l’homme dépourvu de sens; un homme intelligent marche droit.22Quand on ne consulte personne, les projets échouent, mais lorsqu’il y a beaucoup de conseillers, ils se réalisent.23Savoir donner la bonne réponse est une source de joie, et combien est agréable une parole dite à propos.24L’homme avisé suit le sentier qui mène en haut vers la vie et qui le fait échapper au séjour des morts en bas.25L’Eternel renverse la maison des orgueilleux, mais il protège la propriété de la veuve.26Les projets malveillants sont en horreur à l’Eternel, mais les paroles aimables sont pures.27Qui veut s’enrichir à tout prix entraîne sa famille dans le malheur, mais qui déteste les pots-de-vin vivra longtemps.28Le juste réfléchit bien avant de répondre, mais la bouche des méchants répand le mal.29L’Eternel se tient loin des méchants, mais il entend la prière des justes.30Un regard lumineux met le cœur en joie; une bonne nouvelle fortifie jusqu’aux os.31Qui prête une oreille attentive aux critiques constructives habitera parmi les sages.32Qui refuse d’être repris se méprise lui-même, mais qui écoute les avertissements acquiert du bon sens.33La crainte de l’Eternel est une école de la sagesse[2]; avant d’être honoré, il faut savoir être humble[3]. (Prov 1,7; Prov 18,12)