Galatians 4

New International Version

1 What I am saying is that as long as an heir is under age, he is no different from a slave, although he owns the whole estate.2 The heir is subject to guardians and trustees until the time set by his father.3 So also, when we were under age, we were in slavery under the elemental spiritual forces[1] of the world.4 But when the set time had fully come, God sent his Son, born of a woman, born under the law,5 to redeem those under the law, that we might receive adoption to sonship.[2]6 Because you are his sons, God sent the Spirit of his Son into our hearts, the Spirit who calls out, ‘Abba,[3] Father.’7 So you are no longer a slave, but God’s child; and since you are his child, God has made you also an heir.8 Formerly, when you did not know God, you were slaves to those who by nature are not gods.9 But now that you know God – or rather are known by God – how is it that you are turning back to those weak and miserable forces[4]? Do you wish to be enslaved by them all over again?10 You are observing special days and months and seasons and years!11 I fear for you, that somehow I have wasted my efforts on you.12 I plead with you, brothers and sisters, become like me, for I became like you. You did me no wrong.13 As you know, it was because of an illness that I first preached the gospel to you,14 and even though my illness was a trial to you, you did not treat me with contempt or scorn. Instead, you welcomed me as if I were an angel of God, as if I were Christ Jesus himself.15 Where, then, is your blessing of me now? I can testify that, if you could have done so, you would have torn out your eyes and given them to me.16 Have I now become your enemy by telling you the truth?17 Those people are zealous to win you over, but for no good. What they want is to alienate you from us, so that you may have zeal for them.18 It is fine to be zealous, provided the purpose is good, and to be so always, not just when I am with you.19 My dear children, for whom I am again in the pains of childbirth until Christ is formed in you,20 how I wish I could be with you now and change my tone, because I am perplexed about you!21 Tell me, you who want to be under the law, are you not aware of what the law says?22 For it is written that Abraham had two sons, one by the slave woman and the other by the free woman.23 His son by the slave woman was born according to the flesh, but his son by the free woman was born as the result of a divine promise.24 These things are being taken figuratively: the women represent two covenants. One covenant is from Mount Sinai and bears children who are to be slaves: this is Hagar.25 Now Hagar stands for Mount Sinai in Arabia and corresponds to the present city of Jerusalem, because she is in slavery with her children.26 But the Jerusalem that is above is free, and she is our mother.27 For it is written: ‘Be glad, barren woman, you who never bore a child; break forth and cry aloud, you who were never in labour; because more are the children of the desolate woman than of her who has a husband.’ (Isa 54:1)28 Now you, brothers and sisters, like Isaac, are children of promise.29 At that time the son born according to the flesh persecuted the son born by the power of the Spirit. It is the same now.30 But what does Scripture say? ‘Get rid of the slave woman and her son, for the slave woman’s son will never share in the inheritance with the free woman’s son.’ (Ge 21:10)31 Therefore, brothers and sisters, we are not children of the slave woman, but of the free woman.

Galatians 4

Kutsal Kitap Yeni Çeviri

1 Şunu demek istiyorum: Mirasçı her şeyin sahibiyse de, çocuk olduğu sürece köleden farksızdır.2 Babasının belirlediği zamana dek vasilerin, vekillerin gözetimi altındadır.3 Bunun gibi, biz de ruhsal yönden çocukken, dünyanın temel ilkelerine bağlı yaşayan kölelerdik.4-5 Ama zaman dolunca Tanrı, Yasa altında olanları özgürlüğe kavuşturmak için kadından doğan, Yasa altında doğan öz Oğlu'nu gönderdi. Öyle ki, bizler oğulluk hakkını alalım.6 Oğullar olduğunuz için Tanrı öz Oğlu'nun ‹‹Abba! Baba!›› diye seslenen Ruhu'nu yüreklerinize gönderdi.7 Bu nedenle artık köle değil, oğullarsınız. Oğullar olduğunuz için de Tanrı sizi aynı zamanda mirasçı yaptı.8 Ne var ki, eskiden Tanrı'yı tanımadığınız zamanlarda, gerçek olmayan tanrılara kölelik ettiniz.9 Şimdiyse Tanrı'yı tanıdınız, daha doğrusu Tanrı tarafından tanındınız. Öyleyse nasıl oluyor da bu değersiz, etkisiz ilkelere dönüyorsunuz? Yeniden onların kölesi mi olmak istiyorsunuz?10 Özel günler, aylar, mevsimler, yıllar kutluyorsunuz!11 Sizin için korkuyorum. Yoksa uğrunuza boş yere mi emek verdim?12 Kardeşler, size yalvarıyorum, benim gibi olun. Çünkü ben de sizin gibi oldum. Bana hiç haksızlık etmediniz.13 Bildiğiniz gibi, Müjde'yi size ilk kez bedensel hastalığım nedeniyle bildirmiştim.14 Bedensel durumum sizin için çetin bir deneme olduğu halde beni ne hor gördünüz ne de reddettiniz. Tanrı'nın bir meleğini, hatta Mesih İsa'yı kabul eder gibi kabul ettiniz beni.15 Şimdi o sevincinize ne oldu? Sizin için tanıklık ederim ki, elinizden gelse gözlerinizi oyar bana verirdiniz.16 Peki, size gerçeği söylediğim için düşmanınız mı oldum?17 Başkaları sizi kazanmaya gayret ediyor, ama niyetleri iyi değil. Kendileri için gayret edesiniz diye sizi bizden ayırmak istiyorlar.18 Niyet iyiyse, yalnız aranızda olduğum zaman değil, her zaman gayretli olmak iyidir.19 Çocuklarım! Mesih sizde biçimleninceye dek sizin için yine doğum ağrısı çekiyorum.20 Şimdi yanınızda bulunmayı ve sesimin tonunu değiştirmeyi isterdim. Bu halinize şaşıyorum!21 Kutsal Yasa altında yaşamak isteyen sizler, söyleyin bana, Yasa'nın ne dediğini bilmiyor musunuz?22 İbrahim'in biri köle, biri de özgür kadından iki oğlu olduğu yazılıdır.23 Köle kadından olan olağan yoldan, özgür kadından olansa vaat sonucu doğdu.24 Burada bir benzetme vardır. Bu kadınlar iki antlaşmayı simgelemektedir. Biri Sina Dağı'ndandır, köle olacak çocuklar doğurur. Bu Hacer'dir.25 Hacer, Arabistan'daki Sina Dağı'nı simgeler. Şimdiki Yeruşalim'in karşılığıdır. Çünkü çocuklarıyla birlikte kölelik etmektedir.26 Oysa göksel Yeruşalim özgürdür, annemiz odur.27 Nitekim şöyle yazılmıştır: ‹‹Sevin, çocuk doğurmayan ey kısır kadın! Doğum ağrısı nedir bilmeyen sen, Yükselt sesini, haykır! Çünkü terk edilmiş kadının, Kocası olandan daha çok çocuğu var.››28 Kardeşler, İshak gibi sizler de vaat çocuklarısınız.29 Olağan yoldan doğan, Kutsal Ruh'a göre doğana o zaman nasıl zulmettiyse, şimdi de öyle oluyor.30 Ama Kutsal Yazı ne diyor? ‹‹Köle kadınla oğlunu kov. Çünkü köle kadının oğlu Özgür kadının oğluyla birlikte Asla mirasa ortak olmayacaktır.››31 İşte böyle, kardeşler, bizler köle kadının değil, özgür kadının çocuklarıyız.