John 1

New International Version

from Biblica
1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.2 He was with God in the beginning.3 Through him all things were made; without him nothing was made that has been made.4 In him was life, and that life was the light of all mankind.5 The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome[1] it.6 There was a man sent from God whose name was John.7 He came as a witness to testify concerning that light, so that through him all might believe.8 He himself was not the light; he came only as a witness to the light.9 The true light that gives light to everyone was coming into the world.10 He was in the world, and though the world was made through him, the world did not recognise him.11 He came to that which was his own, but his own did not receive him.12 Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God –13 children born not of natural descent, nor of human decision or a husband’s will, but born of God.14 The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the one and only Son, who came from the Father, full of grace and truth.15 (John testified concerning him. He cried out, saying, ‘This is the one I spoke about when I said, “He who comes after me has surpassed me because he was before me.” ’)16 Out of his fullness we have all received grace in place of grace already given.17 For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.18 No-one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and[2] is in the closest relationship with the Father, has made him known.19 Now this was John’s testimony when the Jewish leaders[3] in Jerusalem sent priests and Levites to ask him who he was. (Joh 5:10; Joh 5:15; Joh 5:16; Joh 7:1; Joh 7:11; Joh 7:13; Joh 9:22; Joh 18:14; Joh 18:28; Joh 18:36; Joh 19:7; Joh 19:12; Joh 19:31; Joh 19:38; Joh 20:19)20 He did not fail to confess, but confessed freely, ‘I am not the Messiah.’21 They asked him, ‘Then who are you? Are you Elijah?’ He said, ‘I am not.’ ‘Are you the Prophet?’ He answered, ‘No.’22 Finally they said, ‘Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?’23 John replied in the words of Isaiah the prophet, ‘I am the voice of one calling in the wilderness, “Make straight the way for the Lord.” ’ (Isa 40:3)24 Now the Pharisees who had been sent25 questioned him, ‘Why then do you baptise if you are not the Messiah, nor Elijah, nor the Prophet?’26 ‘I baptise with[4] water,’ John replied, ‘but among you stands one you do not know.27 He is the one who comes after me, the straps of whose sandals I am not worthy to untie.’28 This all happened at Bethany on the other side of the Jordan, where John was baptising.29 The next day John saw Jesus coming towards him and said, ‘Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!30 This is the one I meant when I said, “A man who comes after me has surpassed me because he was before me.”31 I myself did not know him, but the reason I came baptising with water was that he might be revealed to Israel.’32 Then John gave this testimony: ‘I saw the Spirit come down from heaven as a dove and remain on him.33 And I myself did not know him, but the one who sent me to baptise with water told me, “The man on whom you see the Spirit come down and remain is the one who will baptise with the Holy Spirit.”34 I have seen and I testify that this is God’s Chosen One.’[5] (Isa 42:1)35 The next day John was there again with two of his disciples.36 When he saw Jesus passing by, he said, ‘Look, the Lamb of God!’37 When the two disciples heard him say this, they followed Jesus.38 Turning round, Jesus saw them following and asked, ‘What do you want?’ They said, ‘Rabbi’ (which means ‘Teacher’), ‘where are you staying?’39 ‘Come,’ he replied, ‘and you will see.’ So they went and saw where he was staying, and they spent that day with him. It was about four in the afternoon.40 Andrew, Simon Peter’s brother, was one of the two who heard what John had said and who had followed Jesus.41 The first thing Andrew did was to find his brother Simon and tell him, ‘We have found the Messiah’ (that is, the Christ).42 And he brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, ‘You are Simon son of John. You will be called Cephas’ (which, when translated, is Peter[6]).43 The next day Jesus decided to leave for Galilee. Finding Philip, he said to him, ‘Follow me.’44 Philip, like Andrew and Peter, was from the town of Bethsaida.45 Philip found Nathanael and told him, ‘We have found the one Moses wrote about in the Law, and about whom the prophets also wrote – Jesus of Nazareth, the son of Joseph.’46 ‘Nazareth! Can anything good come from there?’ Nathanael asked. ‘Come and see,’ said Philip.47 When Jesus saw Nathanael approaching, he said of him, ‘Here truly is an Israelite in whom there is no deceit.’48 ‘How do you know me?’ Nathanael asked. Jesus answered, ‘I saw you while you were still under the fig-tree before Philip called you.’49 Then Nathanael declared, ‘Rabbi, you are the Son of God; you are the king of Israel.’50 Jesus said, ‘You believe[7] because I told you I saw you under the fig-tree. You will see greater things than that.’51 He then added, ‘Very truly I tell you,[8] you[9] will see “heaven open, and the angels of God ascending and descending on” the Son of Man.’ (Ge 28:12)

John 1

Elberfelder Bibel

from SCM Verlag
1 Im Anfang war das Wort[1], und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. (Ro 9:5; Php 2:6; 1Jo 2:13; 1Jo 5:20; Re 19:13)2 Dieses war im Anfang bei Gott. (Joh 8:58)3 Alles wurde durch dasselbe, und ohne dasselbe wurde auch nicht eines, das geworden ist. (Ps 33:6; 1Co 8:6; Col 1:16; Heb 1:2; Heb 11:3)4 In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. (Ps 36:10; Joh 5:26; Joh 8:12; 1Jo 1:1)5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst[2]. (Mt 4:16)6 Da war ein Mensch, von Gott gesandt, sein Name: Johannes. (Mt 3:1; Mr 1:4)7 Dieser kam zum Zeugnis, dass er zeugte von dem Licht, damit alle durch ihn glaubten. (Joh 5:33)8 Er war nicht das Licht, sondern ⟨er kam,⟩ dass er zeugte von dem Licht. (Mt 11:13; Joh 1:20; Joh 3:28)9 Das war das wahrhaftige Licht, das, in die Welt kommend, jeden Menschen erleuchtet[3]. (Ps 27:1; Joh 12:46)10 Er war in der Welt, und die Welt wurde durch ihn, und die Welt erkannte ihn nicht. (Joh 1:3)11 Er kam in das Seine[4], und die Seinen[5] nahmen ihn nicht an; (Joh 3:11)12 so viele ihn aber aufnahmen, denen gab er das Recht[6], Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben; (Ro 8:16; 1Jo 3:1)13 die nicht aus Geblüt, auch nicht aus dem Willen des Fleisches, auch nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. (Joh 3:3; Jas 1:18; 1Pe 1:3; 1Jo 2:29)14 Und das Wort wurde Fleisch und wohnte[7] unter uns, und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut, eine Herrlichkeit als eines Einzigen[8] vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. – (Ps 85:11; Lu 2:7; Joh 2:11; Joh 11:40; 1Ti 3:16; Heb 1:3; Heb 2:14; 2Pe 1:16; 1Jo 4:2)15 Johannes zeugt von ihm und rief und sprach: Dieser war es, von dem ich sagte: Der nach mir kommt, ist vor mir geworden, denn er war eher als ich. – (Mt 3:11; Joh 1:27; Ac 19:4)16 Denn aus seiner Fülle haben wir alle empfangen, und ⟨zwar⟩ Gnade um[9] Gnade. (Ac 4:33; Eph 1:23; Col 1:19; Col 2:9)17 Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben; die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. (Ps 85:11; Joh 7:19; Ac 7:38)18 Niemand hat Gott jemals gesehen; der einziggeborene[10] Sohn[11], der in des Vaters Schoß ist, der hat ⟨ihn⟩ bekannt gemacht[12]. (Mt 11:27; Mr 1:1; Lu 3:1; Joh 5:37; Joh 6:46; Joh 14:7; 1Ti 6:16; 1Jo 4:12)19 Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm sandten, damit sie ihn fragen sollten: Wer bist du? (Joh 5:33)20 Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der Christus. (Joh 1:8; Ac 13:25)21 Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Und er sagt: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein. (De 18:15; Mt 11:14; Joh 6:14; Joh 7:40)22 Sie sprachen nun zu ihm: Wer bist du? Damit wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben. Was sagst du von dir selbst?23 Er sprach: Ich bin die »Stimme eines Rufenden in der Wüste: Macht gerade den Weg des Herrn«, wie Jesaja, der Prophet, gesagt hat. (Isa 40:3)24 Und sie waren abgesandt von den Pharisäern[13].25 Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Was taufst du denn, wenn du nicht der Christus bist noch Elia noch der Prophet?26 Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser; mitten unter euch steht, den ihr nicht kennt, (Joh 1:31)27 der nach mir kommt, vor dem[14] ich nicht würdig bin, den Riemen seiner Sandale zu lösen. (Joh 1:15)28 Dies geschah zu Betanien, jenseits des Jordan, wo Johannes taufte. (Mr 1:9; Lu 3:21)29 Am folgenden Tag sieht er Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt! (Isa 53:7; Mt 1:21; Joh 1:36; Heb 9:26; 1Pe 1:19; 1Jo 2:2; 1Jo 3:5; Re 5:6)30 Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir ist, denn er war eher als ich. (Joh 1:15)31 Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar wird, deswegen bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.32 Und Johannes bezeugte und sprach: Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herabfahren, und er blieb auf ihm.33 Und ich kannte ihn nicht; aber der mich gesandt hat, mit[15] Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, dieser ist es, der mit[16] Heiligem Geist tauft. (Mt 3:11; Joh 1:26)34 Und ich habe gesehen und habe bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist. (Mt 14:33; Joh 1:49; 1Jo 4:14)35 Am folgenden Tag stand Johannes wieder da und zwei von seinen Jüngern; (Mt 9:14; Joh 3:25)36 und hinblickend auf Jesus, der vorbeiging, spricht er: Siehe, das Lamm Gottes! (Joh 1:29)37 Und es hörten ihn die zwei Jünger reden und folgten Jesus nach.38 Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und spricht zu ihnen: Was sucht ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi[17] – was übersetzt heißt: Lehrer –, wo hältst du dich auf?39 Er spricht zu ihnen: Kommt, und ihr werdet sehen[18]! Sie kamen nun und sahen, wo er sich aufhielt, und blieben jenen Tag bei ihm. Es war um die zehnte Stunde[19].40 Andreas, der Bruder des Simon Petrus, war einer von den zweien, die es von Johannes gehört hatten und ihm nachgefolgt waren. (Mt 4:18)41 Dieser findet zuerst seinen eigenen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden – was übersetzt ist: Christus[20]. (Ps 2:2; Mr 8:29; Joh 4:25)42 Und er führte ihn zu Jesus. Jesus blickte ihn an und sprach: Du bist Simon, der Sohn des Johannes; du wirst Kephas[21] heißen – was übersetzt wird: Stein[22]. (Mt 10:2; Mt 16:17; Lu 22:61; Joh 21:15; 1Co 1:12; Ga 1:18)43 Am folgenden Tag wollte er nach Galiläa aufbrechen, und er findet Philippus; und Jesus spricht zu ihm: Folge mir nach! (Mt 4:19; Mt 10:3; Mr 2:14; Joh 21:19)44 Philippus aber war von Betsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. (Joh 12:21)45 Philippus findet den Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose in dem Gesetz geschrieben und die Propheten, Jesus, den Sohn des Josef, von Nazareth. (De 18:15; Mt 1:16; Mt 2:23; Lu 24:27; Joh 5:39; Joh 6:42; Joh 21:2)46 Und Nathanael sprach zu ihm: Aus Nazareth kann etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh!47 Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem kein Trug ist! (Ps 32:2)48 Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich. (Ps 139:2)49 Nathanael antwortete und sprach: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König Israels. (Ps 2:6; Joh 1:34; Joh 11:27; Joh 12:13; Joh 20:31)50 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du?[23] Du wirst Größeres als dies sehen.51 Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf- und niedersteigen auf den Sohn des Menschen. (Ge 28:12; Mt 4:11)