1 Corinthians 11

New International Version

from Biblica
1 Follow my example, as I follow the example of Christ.2 I praise you for remembering me in everything and for holding to the traditions just as I passed them on to you.3 But I want you to realise that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man,[1] and the head of Christ is God.4 Every man who prays or prophesies with his head covered dishonours his head.5 But every woman who prays or prophesies with her head uncovered dishonours her head – it is the same as having her head shaved.6 For if a woman does not cover her head, she might as well have her hair cut off; but if it is a disgrace for a woman to have her hair cut off or her head shaved, then she should cover her head.7 A man ought not to cover his head,[2] since he is the image and glory of God; but woman is the glory of man.8 For man did not come from woman, but woman from man;9 neither was man created for woman, but woman for man.10 It is for this reason that a woman ought to have authority over her own[3] head, because of the angels.11 Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.12 For as woman came from man, so also man is born of woman. But everything comes from God.13 Judge for yourselves: is it proper for a woman to pray to God with her head uncovered?14 Does not the very nature of things teach you that if a man has long hair, it is a disgrace to him,15 but that if a woman has long hair, it is her glory? For long hair is given to her as a covering.16 If anyone wants to be contentious about this, we have no other practice – nor do the churches of God.17 In the following directives I have no praise for you, for your meetings do more harm than good.18 In the first place, I hear that when you come together as a church, there are divisions among you, and to some extent I believe it.19 No doubt there have to be differences among you to show which of you have God’s approval.20 So then, when you come together, it is not the Lord’s Supper you eat,21 for when you are eating, some of you go ahead with your own private suppers. As a result, one person remains hungry and another gets drunk.22 Don’t you have homes to eat and drink in? Or do you despise the church of God by humiliating those who have nothing? What shall I say to you? Shall I praise you? Certainly not in this matter!23 For I received from the Lord what I also passed on to you: the Lord Jesus, on the night he was betrayed, took bread,24 and when he had given thanks, he broke it and said, ‘This is my body, which is for you; do this in remembrance of me.’25 In the same way, after supper he took the cup, saying, ‘This cup is the new covenant in my blood; do this, whenever you drink it, in remembrance of me.’26 For whenever you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.27 So then, whoever eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty of sinning against the body and blood of the Lord.28 Everyone ought to examine themselves before they eat of the bread and drink from the cup.29 For those who eat and drink without discerning the body of Christ eat and drink judgment on themselves.30 That is why many among you are weak and ill, and a number of you have fallen asleep.31 But if we were more discerning with regard to ourselves, we would not come under such judgment.32 Nevertheless, when we are judged in this way by the Lord, we are being disciplined so that we will not be finally condemned with the world.33 So then, my brothers and sisters, when you gather to eat, you should all eat together.34 Anyone who is hungry should eat something at home, so that when you meet together it may not result in judgment. And when I come I will give further instructions.

1 Corinthians 11

Библия, ревизирано издание

from Bulgarian Bible Society
1 Бъдете подражатели на мене, както съм и аз на Христос. (1Co 4:16; Eph 5:1; Php 3:17; 1Th 1:6; 2Th 3:9)2 За ваша похвала е, че ме помните за всичко, като държите преданията така, както ви ги предадох. (1Co 4:17; 1Co 7:17; 1Co 15:1; 2Th 2:15; 2Th 3:6)3 Но желая да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, а глава на жената е мъжът, глава пък на Христос е Бог. (Ge 3:16; Joh 14:28; 1Co 15:27; 1Co 15:28; Eph 5:23; Php 2:7; 1Ti 2:11; 1Ti 2:12; 1Pe 3:1; 1Pe 5:6)4 Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си. (1Co 12:10; 1Co 12:28; 1Co 14:1)5 А всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото това е едно и също, като да е с бръсната глава. (De 21:12; Ac 21:9)6 Защото която жена не се покрива, нека остриже и косата си. Но ако е срамно за жена да си стрижекосата или да си бръсне главата, то нека се покрива. (Nu 5:18; De 22:5)7 Защото мъжът не трябва да си покрива главата, понеже е образ и слава на Бога; а жената е слава на мъжа. (Ge 1:26; Ge 1:27; Ge 5:1; Ge 9:6; Col 3:10)8 (Защото мъжът не е от жената, а жената е от мъжа; (Ge 2:21; Ge 2:22)9 понеже мъжът не беше създаден за жената, а жената за мъжа.) (Ge 2:18; Ge 2:21; Ge 2:23)10 Затова жената е длъжна да има на главата си белег на власт заради ангелите. (Ge 24:65; Ec 5:6)11 (Обаче нито жената е без мъжа, нито мъжът без жената в Господа; (Ga 3:28)12 защото както жената е от мъжа, така и мъжът е чрез жената; а всичко е от Бога.) (Ro 11:36)13 Сами в себе си съдете: Прилично ли е жената да се моли на Бога гологлава?14 Не ви ли учи и самото естество, че ако мъж оставя косата си да расте, това е позор за него,15 но ако жена оставя косата си да расте, това е слава за нея, защото косата и е дадена за покривало?16 Но ако някой мисли да влиза в пререкания за това – ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви. (1Co 7:17; 1Co 14:33; 1Ti 6:4)17 А като ви заръчвам следното, не ви хваля, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо.18 Защото, първо, слушам, че когато се събирате в църква, ставали разделения помежду ви (и отчасти вярвам в това; (1Co 1:10; 1Co 3:3)19 защото е нужно да има и разцепление между вас, за да стане явно кои са одобрените помежду ви). (De 13:3; Mt 18:7; Lu 2:35; Lu 17:1; Ac 20:30; 1Ti 4:1; 2Pe 2:1; 2Pe 2:2; 1Jo 2:19)20 И така, когато така се събирате заедно, не е възможно да ядете Господнята вечеря,21 защото на яденето всеки бърза да вземе своята вечеря преди другите; и така един остава гладен, а друг се напива. (2Pe 2:13; Jud 1:12)22 Какво! Къщи ли нямате, където да ядете и пиете? Или презирате Божията църква и засрамвате тези, които нямат нищо? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля. (1Co 10:32; Jas 2:6)23 Защото аз от Господа приех това, което ви и предадох, че Господ Исус през нощта, когато беше предаден, взе хляб (Mt 26:26; Mr 14:22; Lu 22:19; 1Co 10:16)24 и като благодари, разчупи и каза: Това е Моето тяло, което е разчупено за вас; това правете за Мое възпоменание.25 Така взе и чашата след вечерята и каза: Тази чаша е Новият завет в Моята кръв; това правете всеки път, когато пиете, за Мое възпоменание.26 Защото всеки път, когато ядете този хляб и пиете тази чаша, възвестявате смъртта на Господа, докато дойде Той. (Joh 14:3; Joh 21:22; Ac 1:11; 1Co 4:5; 1Co 15:23; 1Th 4:16; 2Th 1:10; Jud 1:14; Re 1:7)27 Затова който яде хляба или пие Господнята чаша недостойно, ще бъде виновен за грях против тялото и кръвта на Господа. (Nu 9:10; Nu 9:13; Joh 6:51; Joh 6:63; Joh 6:64; Joh 13:27; 1Co 10:21; Heb 10:29)28 Но да изпитва човек себе си и така да яде от хляба и да пие от чашата; (2Co 13:5; Ga 6:4)29 защото който яде и пие, без да разпознава Господнето тяло, той яде и пие осъждане за себе си.30 Поради тази причина мнозина между вас са слаби и болнави, а доста са и починали.31 Но ако разпознавахме сами себе си, нямаше да бъдем съдени. (Ps 32:5; 1Jo 1:9)32 А когато биваме съдени от Господа, с това се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света. (Ps 94:12; Ps 94:13; Heb 12:5)33 Затова, братя мои, когато се събирате да ядете, чакайте се един друг.34 Ако някой е гладен, нека яде у дома си, за да не бъде събирането ви за осъждане. А останалите работи ще ги наредя, когато дойда. (1Co 4:19; 1Co 11:21; 1Co 11:22; Tit 1:5)