Sprüche 17

Neue Genfer Übersetzung

von Genfer Bibelgesellschaft
1 Besser ein Stück trockenes Brot ohne Sorgen als ein Haus voller festlicher Speisen mit Streit.2 Ein kluger Sklave wird HERR über einen missratenen Sohn ´seines Besitzers`, und wie dessen Söhne[1] wird auch er ein Erbteil bekommen.3 Um ´die Reinheit von` Silber und Gold zu prüfen, gibt es den Schmelztiegel und den Schmelzofen, die ´Reinheit der` Herzen aber prüft der HERR.4 Ein boshafter Mensch nimmt Unheil bringendes Geschwätz bereitwillig auf, und ein Lügner[2] hört zerstörerischem Gerede aufmerksam zu.5 Wer einen Armen verspottet, verhöhnt dessen Schöpfer, und wer sich über ein Unglück freut, kommt nicht ungestraft davon.6 Enkelkinder sind die Krone der alten Menschen, und die Väter sind der Ruhm ihrer Kinder.7 Zu einem dummen Menschen passt es nicht, sich gewählt auszudrücken, noch weniger passt Lügengeschwätz zu einem Vornehmen.8 Wer Bestechungsgeschenke verteilt, hält dies ´womöglich` für ein Zaubermittel, das einem überall Erfolg beschert.9 Wer die Freundschaft erhalten will, der sieht über Fehler ´großzügig` hinweg[3]. Es bringt Freunde auseinander, wenn man auf einer Sache immer wieder herumreitet.10 Bei einem Verständigen bewirkt Zurechtweisung mehr als hundert Schläge bei einem Dummkopf.11 Ein böser Mensch hat nichts als Auflehnung im Sinn, doch das wird schreckliche Folgen für ihn haben[4].12 Eine Begegnung mit einer Bärin, der man die Jungen geraubt hat, ´mag ja noch gehen` – aber bloß keine mit einem Dummkopf in seinem Unverstand!13 Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Familie wird das Unglück nicht mehr weichen.14 Der Beginn eines Streits ist wie ein Dammbruch, lass die Angelegenheit lieber auf sich beruhen, bevor der Streit ausbricht.15 Einen Schuldigen freisprechen und einen Unschuldigen verurteilen – beides verabscheut der HERR gleichermaßen.16 Was soll denn ein Dummkopf mit Geld in der Hand? Will er sich etwa Weisheit kaufen, obwohl er gar keinen Verstand hat?17 Ein Freund handelt immer liebevoll, bist du in Schwierigkeiten, steht er dir bei wie ein Bruder[5]!18 Ein Mensch, der für seinen Bekannten eine Bürgschaft übernimmt und sich mit Handschlag verpflichtet, ´notfalls für dessen Schulden aufzukommen`, hat den Verstand verloren.19 Wer Vergehen liebt, streitet wohl gern, und wer seine Eingangstür zu hoch baut, muss mit ihrem Einsturz rechnen.20 Mit Falschheit im Herzen findet man kein Glück, und wer heute so und morgen wieder anders daherredet, stürzt ins Unglück.21 Einen Dummkopf zum Sohn haben bringt lauter Kummer, der Vater eines Trottels hat nichts zu lachen.22 Ein fröhliches Herz erhält einen bei guter Gesundheit[6], aber ein niedergeschlagenes Gemüt zehrt die Kräfte auf[7].23 Wer Gott missachtet, nimmt heimlich Bestechungsgeschenke an[8], um ein Gerichtsverfahren in die verkehrte Bahn zu lenken.24 Ein verständiger Mensch hat ´stets` die Weisheit vor Augen, aber der Blick eines Dummkopfs schweift in unbestimmte Ferne.25 Ein dummer Sohn bereitet seinem Vater Verdruss und ist für seine Mutter eine bittere Enttäuschung.26 Einem Unschuldigen eine Geldstrafe aufzuerlegen, ist schon schlimm genug – doch ehrenwerte Menschen zu einer Prügelstrafe zu verurteilen, verstößt gegen jedes Recht.27 Der Kluge zügelt seine Zunge, und wer einen kühlen Kopf behält, ist ein besonnener Mann.28 Sogar einen Dummkopf kann man für weise halten, wenn er schweigt, er wirkt verständig, solange er den Mund hält.

Sprüche 17

English Standard Version

von Crossway
1 Better is a dry morsel with quiet than a house full of feasting[1] with strife. (Spr 15,17)2 A servant who deals wisely will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers. (2Sam 16,4; Spr 10,5; Spr 17,21; Spr 17,25; Spr 19,26)3 The crucible is for silver, and the furnace is for gold, and the Lord tests hearts. (1Chr 29,17; Ps 26,2; Spr 27,21; Jer 17,10; Mal 3,3)4 An evildoer listens to wicked lips, and a liar gives ear to a mischievous tongue.5 Whoever mocks the poor insults his Maker; he who is glad at calamity will not go unpunished. (Hi 31,29; Spr 14,31; Spr 16,5; Spr 24,17; Ob 1,12; Mt 25,40; Mt 25,45)6 Grandchildren are the crown of the aged, and the glory of children is their fathers. (Ps 127,3; Ps 128,6; Spr 16,31)7 Fine speech is not becoming to a fool; still less is false speech to a prince. (Spr 6,17; Spr 19,10; Spr 26,1)8 A bribe is like a magic[2] stone in the eyes of the one who gives it; wherever he turns he prospers. (2Mo 23,8; Spr 17,23; Spr 18,16; Spr 19,6; Spr 21,14; Jes 1,23; Am 5,12)9 Whoever covers an offense seeks love, but he who repeats a matter separates close friends. (Spr 10,12; Spr 16,28)10 A rebuke goes deeper into a man of understanding than a hundred blows into a fool.11 An evil man seeks only rebellion, and a cruel messenger will be sent against him. (1Kön 2,29)12 Let a man meet a she-bear robbed of her cubs rather than a fool in his folly. (2Sam 17,8; Spr 27,3; Hos 13,8)13 If anyone returns evil for good, evil will not depart from his house. (2Sam 12,10; Ps 35,12; Ps 109,4; Spr 20,22; Mt 5,39)14 The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out. (Spr 20,3; Spr 25,8)15 He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord. (2Mo 23,7; Hi 34,17; Ps 94,21; Spr 17,26; Spr 18,5; Spr 24,24; Jes 5,23)16 Why should a fool have money in his hand to buy wisdom when he has no sense? (Spr 23,23)17 A friend loves at all times, and a brother is born for adversity. (Rut 1,16; Hi 6,14; Spr 18,24; Spr 27,10)18 One who lacks sense gives a pledge and puts up security in the presence of his neighbor.19 Whoever loves transgression loves strife; he who makes his door high seeks destruction. (Spr 11,2; Spr 29,23)20 A man of crooked heart does not discover good, and one with a dishonest tongue falls into calamity. (Spr 11,20)21 He who sires a fool gets himself sorrow, and the father of a fool has no joy. (Spr 10,1; Spr 19,13)22 A joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. (Ps 22,15; Spr 12,25; Spr 15,13)23 The wicked accepts a bribe in secret[3] to pervert the ways of justice. (Spr 17,8; Mi 3,11; Mi 7,3)24 The discerning sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are on the ends of the earth. (5Mo 30,11; Spr 14,6; Spr 15,14; Pred 2,14)25 A foolish son is a grief to his father and bitterness to her who bore him. (Spr 10,1; Spr 17,21; Spr 23,25)26 To impose a fine on a righteous man is not good, nor to strike the noble for their uprightness. (Spr 17,15)27 Whoever restrains his words has knowledge, and he who has a cool spirit is a man of understanding. (Spr 10,19; Jak 1,19)28 Even a fool who keeps silent is considered wise; when he closes his lips, he is deemed intelligent. (Hi 13,5)