1´Wenn man` die Erziehung des Vaters ´annimmt, wird man` ein weiser Sohn. Wer aber ein hochmütiger Spötter ist, hat nicht auf Zurechtweisung gehört.2Wer Gutes ausspricht, erntet gute Früchte[1], Treulose dagegen sind gierig nach Gewalt.3Wer den Mund hält, schützt sein Leben, wer das Maul aufreißt, dem droht Verderben.4Der Faule hat zwar Wünsche, sein Verlangen ´führt zu` nichts. Das Verlangen des Fleißigen jedoch wird gestillt.5Der Redliche hasst das Lügen, wer jedoch das Recht missachtet, verhält sich widerlich und schändlich.6Rechtschaffenheit ist die beste Voraussetzung für einen tadellosen Lebenswandel, Ungerechtigkeit aber stürzt ´einen Menschen in` Sünde.7Manch einer gibt sich als reich aus, obwohl er gar nichts hat, ein anderer dagegen stellt sich arm und hat doch viel Besitz.8Ein Reicher kann für sein Leben ein Lösegeld bezahlen, ein Armer aber ´hat nichts, denn er` hat nicht auf Zurechtweisung gehört[2].9Ein redlicher Mensch ist wie ein hell brennendes Licht, ein Gottloser aber ist wie eine verlöschende Lampe.[3]10Überheblichkeit führt nur zu Streit, Weisheit aber ist bei denen zu finden, die sich etwas sagen lassen.11Reichtum aus windigen Geschäften zerrinnt, wer jedoch mit fleißiger Hand sammelt, vermehrt ´seinen Besitz`.12Lange ´vergeblich` auf etwas zu warten, macht das Herz krank. Aber ein Wunsch, der sich erfüllt, ist wie ein Leben spendender Baum.13Wer in den Wind schlägt, was man ihm sagt, geht zugrunde[4]. Wer jedoch die Weisung ernst nimmt, wird belohnt.14Die Lehre eines weisen Menschen ist eine Quelle, die Leben spendet, sodass man den Fallen des Todes entgeht.15Gut angewandte Klugheit verschafft Ansehen, Betrüger jedoch haben einen harten Weg vor sich[5].16Jeder Kluge handelt mit Überlegung, ein Dummer dagegen verbreitet nichts als Unsinn.17Ein unzuverlässiger[6] Bote bringt sich in Schwierigkeiten, aber ein zuverlässiger ist eine Wohltat.18Armut und Schande treffen den, der Zurechtweisung in den Wind schlägt. Wer jedoch Ermahnungen beachtet, der kommt zu Ehren.19Es ist erfreulich, wenn ein Wunsch in Erfüllung geht. Dummköpfen ist es zuwider, wenn sie Böses meiden sollen.20Wer mit weisen Menschen umgeht, wird ´selbst` weise, doch wer sich auf Dummköpfe einlässt, dem geht es schlecht.21Menschen, die sich von Gott abwenden, werden vom Unglück verfolgt. Menschen, die Gott vertrauen, werden mit Glück belohnt.22Das Erbe eines guten Menschen geht auf seine Nachkommen[7] über, aber das Vermögen eines Sünders bekommen die Rechtschaffenen[8].23Wenn Arme[9] sich neues Ackerland erschließen, wächst darauf reichlich zu essen, aber durch Unrecht kann alles[10] zunichtewerden.24Wer bei der Erziehung nie den Stock benutzt, hasst seinen Sohn, wer jedoch seinen Sohn liebt, erzieht ihn beizeiten.25Der Rechtschaffene kann sich satt essen, aber der Bauch der Gottlosen bleibt leer.
Sprüche 13
La Bible du Semeur
von Biblica1Un fils sage tient compte de l’éducation qu’il a reçue de son père, mais le moqueur n’accepte jamais les reproches.2Grâce à ses paroles, on peut se nourrir de bonnes choses, mais les traîtres n’ont d’appétit que pour la violence.3Qui veille sur ses paroles préserve sa vie, mais celui qui ouvre grand la bouche court à sa ruine.4Le paresseux éprouve des désirs mais n’arrive à rien, alors que les aspirations des gens actifs seront comblées.5Le juste déteste les mensonges, mais le méchant répand la honte et la confusion.6Agir avec droiture est une protection pour l’homme intègre, mais la méchanceté a même un effet subversif sur le péché[1].7Tel joue au riche et n’a rien du tout, tel autre fait le pauvre et possède de grands biens.8La fortune du riche sert de rançon pour sa vie, mais le pauvre n’entend pas de menaces.9Les justes rayonnent comme une lumière source de joie, la lampe des méchants est sur le point de s’éteindre.10Toutes les querelles proviennent de l’orgueil, mais la sagesse accompagne ceux qui acceptent les conseils.11Une richesse acquise par des moyens douteux se dissipe; amassée peu à peu, elle se multiplie.12Un espoir différé rend le cœur malade; un désir exaucé est comme un arbre de vie[2]. (Spr 3,18)13Qui méprise la parole le paiera, mais qui respecte le précepte en sera récompensé.14L’enseignement du sage est une source de vie, il fait éviter les pièges de la mort[3]. (Spr 3,18)15Une raison saine procure la faveur, mais le chemin des traîtres est rude[4].16Tout homme avisé agit en connaissance de cause, mais l’insensé fait étalage de sa sottise.17Un messager infidèle tombera dans le malheur, mais un envoyé fidèle apporte la guérison.18Qui ne veut pas se laisser corriger tombera dans la misère et la honte, mais celui qui accepte d’être repris sera honoré.19Il est agréable de voir ses désirs réalisés, mais les insensés ont horreur de se détourner du mal.20Qui fréquente les sages deviendra sage, mais qui fraie avec les insensés va au-devant du malheur.21Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur récompense les justes[5]. (Spr 10,27)22Ce que l’homme de bien laisse derrière lui passe aux enfants de ses enfants, mais la fortune du pécheur est mise en réserve pour le juste.23Le champ défriché du pauvre lui procure des vivres en abondance, mais l’injustice les détruit.24Qui refuse de châtier son fils ne l’aime pas; qui l’aime le corrigera de bonne heure.25Le juste mange et il est rassasié, mais les méchants sont affamés.