1Frau Weisheit baut ihr Haus auf, aber Frau Torheit reißt es mit eigenen Händen nieder. –2Wer in seiner Redlichkeit wandelt, fürchtet den HERRN; wer aber krumme[1] Wege geht, verachtet ihn. –3Im Munde des Narren ist eine Rute für seinen Hochmut[2], aber dem Weisen dienen seine Lippen zum Schutz. –4Wo keine Ochsen sind, bleibt die Krippe rein, aber reicher Ertrag kommt durch die Kraft[3] von Pflugstieren. –5Ein wahrhaftiger Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge trägt Lügen vor. –6Der Spötter sucht Weisheit, ohne sie zu finden; aber für den Verständigen ist die Erkenntnis etwas Leichtes. –7Gehe von einem törichten Menschen weg, denn du lernst da nichts von einsichtsvollen Lippen kennen. –8Die Weisheit des Klugen besteht darin, daß er auf seinen Weg acht gibt; aber die Narrheit der Toren ist Enttäuschung für sie selbst. –9Der Toren spottet das Schuldopfer; aber unter Rechtschaffenen herrscht gutes Einvernehmen. – (3Mo 5,20)10Das Herz allein kennt seinen Kummer, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mischen. –11Das Haus der Gottlosen wird zerstört werden, das Zelt der Rechtschaffenen aber wird in Blüte stehen. –12Mancher Weg erscheint einem Menschen gerade[4], aber das Ende davon sind Wege des Todes. –13Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer empfinden, und das Ende der Freude ist (oft) Traurigkeit. –14Den Lohn für seine Wege[5] bekommt der zu schmecken, dessen Herz abtrünnig ist, und ebenso ein guter Mensch für seine Handlungen. –15Der Einfältige glaubt jedem Wort, der Kluge aber gibt auf seine Schritte acht. –16Der Weise ist vorsichtig und meidet das Böse[6], der Tor aber ereifert sich und ist sorglos. –17Der Jähzornige richtet Torheit an, ein besonnener Mensch aber bleibt ruhig. –18Die Einfältigen eignen sich Dummheit an[7], die Klugen aber werden mit Erfahrung gekrönt. –19Die Bösen müssen sich vor den Guten verneigen und die Gottlosen an den Türen des Gerechten stehen. –20Sogar seinem Freunde ist der Arme widerwärtig; aber derer, die den Reichen lieben, sind viele. –21Wer seinen Nächsten[8] verächtlich behandelt, versündigt sich; wer sich aber der Unglücklichen erbarmt: Heil ihm! –22Wahrlich, wer auf Böses sinnt, wird irre gehen; aber Liebe und Vertrauen erntet, wer gute Absichten hegt. –23Bei jeder sauren Arbeit kommt ein Gewinn heraus, aber leeres Geschwätz bringt nur Verlust. –24Für weise Menschen ist ihr Reichtum eine Krone, der Kranz der Toren aber ist die Torheit. –25Ein wahrhaftiger Zeuge ist ein Lebensretter; wer aber Lügen ausspricht, ist ein falscher Zeuge. –26In der Gottesfurcht liegt eine starke Sicherheit, und auch die Kinder eines solchen haben darin eine Zuflucht. –27Die Gottesfurcht ist ein Born des Lebens, um den Schlingen des Todes zu entgehen. –28Auf der Menge des Kriegsvolks beruht das Ansehen eines Königs; aber der Mangel an Kriegsmannschaft führt den Sturz eines Fürsten herbei. –29Ein Geduldiger beweist viel Einsicht, aber ein Jähzorniger treibt die Torheit auf die Spitze. –30Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben[9], aber Leidenschaftlichkeit ist wie Wurmfraß in den Gebeinen. –31Wer den Geringen bedrückt, beschimpft den, der ihn geschaffen hat; wer sich aber des Armen erbarmt, erweist jenem[10] Ehre. –32Durch seine Bosheit wird der Gottlose gestürzt; aber der Gerechte bleibt auch im Tode noch getrost. –33Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit verschlossen; was aber im Inneren der Toren ist, gibt sich kund. –34Gerechtigkeit erhöht[11] ein Volk, aber die Sünde ist die Schmach[12] der Völker. –35Des Königs Gunst wird dem klugen Diener zuteil, aber einen unbrauchbaren wird sein Ingrimm treffen[13].
Sprüche 14
La Bible du Semeur
von Biblica1Une femme pleine de sagesse construit sa maison, mais celle qui est insensée la renverse de ses propres mains.2Qui craint l’Eternel se conduit avec droiture, qui le méprise emprunte des voies perverses.3C’est par ses propres paroles que le sot est puni de son orgueil, mais les paroles des sages sont leur sauvegarde.4Là où il n’y a pas de bétail, la mangeoire reste nette, mais la vigueur des bœufs assure d’abondants revenus.5Un témoin honnête ne ment pas; mais le faux témoin profère des mensonges.6Le moqueur a beau chercher la sagesse: elle lui échappe, alors que la connaissance est facilement à la portée de l’homme de bon sens.7Eloigne-toi de l’insensé, car il n’a aucun savoir à te communiquer.8La sagesse de l’homme réfléchi lui fait discerner sa voie[1], mais la folie des insensés les égare.9Réparer un tort: les insensés s’en moquent, mais entre gens droits, la bonne volonté l’emporte[2].10Le cœur connaît son propre chagrin, et personne ne peut partager sa joie.11La maison des méchants sera détruite, mais la demeure des gens droits sera florissante[3]. (Spr 3,33)12Bien des hommes pensent être sur le bon chemin, et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.13Le rire peut masquer la tristesse du cœur, et la gaieté peut finir en chagrin.14L’homme au cœur perfide sera gavé des fruits de sa conduite, mais l’homme de bien jouira des fruits de la sienne[4].15L’inexpérimenté croit tout ce qu’on lui dit, mais l’homme réfléchi avance avec prudence.16Le sage craint le mal et s’en écarte, mais l’insensé, sûr de lui, s’emporte.17L’homme coléreux fait des sottises; qui a de mauvais desseins s’attire la haine.18La folie, voilà ce qu’héritent ceux qui manquent d’expérience, mais la connaissance est la couronne des gens réfléchis.19Les méchants auront à baisser la tête devant ceux qui sont bons, et les hommes mauvais à la porte des justes.20Personne n’aime le pauvre, même pas son compagnon, mais le riche a beaucoup d’amis.21Qui méprise son prochain commet une faute, mais heureux celui qui a compassion des affligés.22Ceux qui manigancent le mal font fausse route, mais ceux qui projettent le bien trouvent l’amour véritable.23A tout travail il y a du profit, mais le bavardage mène au dénuement.24La richesse des sages est leur couronne, mais la folie des insensés reste de la folie.25Un témoin véridique sauve des vies[5], mais qui profère des mensonges est un trompeur.26Celui qui craint l’Eternel possède une solide assurance, et il sera un refuge pour ses enfants[6]. (Spr 10,27)27La crainte de l’Eternel est une source de vie, elle fait éviter les pièges de la mort.28La gloire d’un roi dépend du nombre de ses sujets, et la dépopulation ruine le prince.29Celui qui garde son sang-froid fait preuve d’une grande intelligence, mais l’homme coléreux étale sa sottise.30Un cœur paisible contribue à la vie du corps; mais l’envie est comme une maladie qui ronge les os.31Opprimer le pauvre, c’est outrager son Créateur, mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.32Le méchant est terrassé par sa perversité, mais le juste reste plein de confiance jusque dans la mort[7].33La sagesse repose dans un esprit intelligent: elle sera reconnue même parmi les sots[8].34La justice grandit une nation, mais le péché est une honte pour tout peuple.35Le roi accorde sa faveur à ceux qui le servent avec intelligence, mais sa colère atteint celui qui fait honte.