1Wiederum sah ich alle, die Unrecht leiden unter der Sonne, und siehe, da waren Tränen derer, die Unrecht litten und keinen Tröster hatten. Und die ihnen Gewalt antaten, waren so mächtig, dass sie keinen Tröster hatten.2Da pries ich die Toten, die schon gestorben waren, mehr als die Lebendigen, die noch das Leben haben. (Hi 3,11; Hi 3,13)3Und besser daran als beide ist, wer noch nicht geboren ist und des Bösen nicht innewird, das unter der Sonne geschieht. (Pred 6,3)4Ich sah alles Mühen an und alles geschickte Tun. Da ist nur Neid des einen auf den andern. Das ist auch eitel und Haschen nach Wind.5Ein Tor legt die Hände ineinander und verzehrt sein eigenes Fleisch. (Spr 24,33)6Besser eine Hand voll mit Ruhe als beide Fäuste voll mit Mühe und Haschen nach Wind. (Spr 15,16)7Wiederum sah ich Eitles unter der Sonne:8Da ist einer, der steht allein und hat weder Kind noch Bruder, doch ist seiner Mühe kein Ende, und seine Augen können nicht genug Reichtum sehen. Für wen mühe ich mich denn und gönne mir selber nichts Gutes? Das ist auch eitel und eine böse Mühe.9So ist’s ja besser zu zweien als allein; denn sie haben guten Lohn für ihre Mühe. (1Mo 2,18)10Fällt einer von ihnen, so hilft ihm sein Gesell auf. Weh dem, der allein ist, wenn er fällt! Dann ist kein anderer da, der ihm aufhilft.11Auch, wenn zwei beieinanderliegen, wärmen sie sich; wie kann ein Einzelner warm werden?12Einer mag überwältigt werden, aber zwei können widerstehen, und eine dreifache Schnur reißt nicht leicht entzwei.
Herrschaft kommt und vergeht
13Ein Knabe, der arm, aber weise ist, ist besser als ein König, der alt, aber töricht ist und nicht mehr versteht, sich warnen zu lassen.14Es kommt einer aus dem Gefängnis auf den Thron, und einer, der in seinem Königreich geboren ist, verarmt.15Und ich sah alle Lebenden, die unter der Sonne wandelten, bei dem zweiten Knaben, der an jenes Stelle treten sollte.16Und es war kein Ende des Volks, vor dem er herzog. Und doch wurden seiner nicht froh, die später kamen. Das ist auch eitel und Haschen nach Wind.
Mahnung zur Achtsamkeit
17Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehst, und komm, dass du hörst. Das ist besser, als wenn die Toren Opfer bringen; denn sie wissen nichts als Böses zu tun. (1Sam 15,22; Hos 6,6; Mt 5,23)
1Again I looked and saw all the oppression that was taking place under the sun: I saw the tears of the oppressed – and they have no comforter; power was on the side of their oppressors – and they have no comforter.2And I declared that the dead, who had already died, are happier than the living, who are still alive.3But better than both is the one who has never been born, who has not seen the evil that is done under the sun.4And I saw that all toil and all achievement spring from one person’s envy of another. This too is meaningless, a chasing after the wind.5Fools fold their hands and ruin themselves.6Better one handful with tranquillity than two handfuls with toil and chasing after the wind.7Again I saw something meaningless under the sun:8there was a man all alone; he had neither son nor brother. There was no end to his toil, yet his eyes were not content with his wealth. ‘For whom am I toiling,’ he asked, ‘and why am I depriving myself of enjoyment?’ This too is meaningless – a miserable business!9Two are better than one, because they have a good return for their labour:10if either of them falls down, one can help the other up. But pity anyone who falls and has no-one to help them up.11Also, if two lie down together, they will keep warm. But how can one keep warm alone?12Though one may be overpowered, two can defend themselves. A cord of three strands is not quickly broken.
Advancement is meaningless
13Better a poor but wise youth than an old but foolish king who no longer knows how to heed a warning.14The youth may have come from prison to the kingship, or he may have been born in poverty within his kingdom.15I saw that all who lived and walked under the sun followed the youth, the king’s successor.16There was no end to all the people who were before them. But those who came later were not pleased with the successor. This too is meaningless, a chasing after the wind.
Prediger 4
Священное Писание, Восточный перевод
1И вновь посмотрел я и увидел все те угнетения, которые делаются под солнцем: я видел слёзы угнетённых, но никто их не утешит; сила на стороне их угнетателей, а у них нет утешителя.2И посчитал я, что те, кто уже умер, счастливее тех, кто ещё жив.3Но лучше всего тому, кто ещё не был рождён, кто ещё не видел зла, которое творится под солнцем.4И увидел я, что весь труд и все достижения происходят от зависти людей друг к другу. И это тоже пустое, это – погоня за ветром.5Глупый сидит сложа руки и слабеет от голода.6Лучше одна горсть с покоем, чем две горсти с трудом и погоней за ветром.
Одиночество
7И снова увидел я нечто пустое под солнцем:8вот одинокий человек, и никого нет рядом с ним; нет у него ни сына, ни брата. Трудам его нет конца, но глаза его не насыщаются богатством. «Для кого же я тружусь, – думает он, – и почему я лишаю себя удовольствий?» Это тоже пустое – несчастное дело!9Двоим лучше, чем одному, потому что они получат хорошую награду за свой труд.10Если один упадёт, то его друг поможет ему встать. Но горе тому, кто упадёт, и не будет никого, кто помог бы ему подняться!11И если двое лягут вместе, то им будет тепло. Но как согреться одному?12Хотя одного и можно одолеть, двое смогут защититься. Верёвка, свитая из трёх нитей, не скоро порвётся.
Возвышение – пусто
13Лучше бедный, но мудрый юноша, чем старый, но глупый царь, который уже не прислушивается к советам.14Юноша вышел из темницы, чтобы стать царём, хотя он и родился бедным в своём царстве.15Я увидел, что все, кто жил и ходил под солнцем, последовали за юношей – преемником царя.16Не было числа народу, что был на его стороне. Но тем, кто родился позже, не был угоден преемник. Это тоже пустое, это – погоня за ветром.
Благоговение перед Всевышним
17Следи за своим поведением, когда идёшь в дом Всевышнего. Лучше прийти туда, чтобы слушать, нежели приносить необдуманную жертву, подобно глупцам, которые даже не знают, что творят зло.