Römer 2

Lutherbibel 2017

von Deutsche Bibelgesellschaft
1 Darum, o Mensch, kannst du dich nicht entschuldigen, wer du auch bist, der du richtest. Denn worin du den andern richtest, verdammst du dich selbst, weil du ebendasselbe tust, was du richtest. (Mt 7,2; Joh 8,7; Jak 4,12)2 Wir wissen aber, dass Gottes Urteil zu Recht über die ergeht, die solches tun.3 Denkst du aber, o Mensch, der du die richtest, die solches tun, und tust auch dasselbe, dass du dem Urteil Gottes entrinnen wirst?4 Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut? Weißt du nicht, dass dich Gottes Güte zur Buße leitet? (2Petr 3,9; 2Petr 3,15)5 Du aber, mit deinem verstockten und unbußfertigen Herzen, häufst dir selbst Zorn an für den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes,6 der einem jeden geben wird nach seinen Werken: (Ps 62,13; Spr 24,12; Jer 32,19; Mt 16,27; 2Kor 5,10)7 ewiges Leben denen, die in aller Geduld mit guten Werken trachten nach Herrlichkeit, Ehre und unvergänglichem Leben;8 Zorn und Grimm aber denen, die streitsüchtig sind und der Wahrheit nicht gehorchen, gehorchen aber der Ungerechtigkeit; (2Thess 1,8)9 Trübsal und Angst über alle Seelen der Menschen, die das Böse tun, zuerst der Juden und auch der Griechen;10 Herrlichkeit aber und Ehre und Frieden allen denen, die das Gute tun, zuerst den Juden und ebenso den Griechen. (Röm 1,16)11 Denn es ist kein Ansehen der Person vor Gott. (2Chr 19,7; Apg 10,34; Kol 3,25; 1Petr 1,17)12 Alle, die ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und alle, die unter dem Gesetz gesündigt haben, werden durchs Gesetz verurteilt werden.13 Denn vor Gott sind nicht gerecht, die das Gesetz hören, sondern die das Gesetz tun, werden gerecht sein[1]. (5Mo 6,25; Mt 7,21; Jak 1,22)14 Denn wenn Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur aus tun, was das Gesetz fordert, so sind sie, obwohl sie das Gesetz nicht haben, sich selbst Gesetz. (Apg 10,35)15 Sie beweisen damit, dass des Gesetzes Werk in ihr Herz geschrieben ist; ihr Gewissen bezeugt es ihnen, dazu auch die Gedanken, die einander anklagen oder auch entschuldigen, (Röm 1,32)16 an dem Tag, an dem Gott das Verborgene der Menschen durch Christus Jesus richtet, wie es mein Evangelium bezeugt. (Lk 8,17)17 Wenn du dich aber Jude nennst und verlässt dich aufs Gesetz und rühmst dich Gottes (Jer 9,22; 1Kor 1,31)18 und kennst seinen Willen und prüfst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist, was das Beste sei,19 und maßt dir an, ein Leiter der Blinden zu sein, ein Licht derer, die in Finsternis sind, (Mt 15,14)20 ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der im Gesetz die Gestalt der Erkenntnis und Wahrheit hat –21 du lehrst nun andere und lehrst dich selber nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und du stiehlst? (Mt 23,3)22 Du sprichst, man solle nicht ehebrechen, und du brichst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und beraubst Tempel?23 Du rühmst dich des Gesetzes und entehrst Gott durch Übertretung des Gesetzes?24 Denn »euretwegen wird Gottes Name gelästert unter den Völkern«, wie geschrieben steht.25 Die Beschneidung nützt etwas, wenn du das Gesetz hältst; hältst du aber das Gesetz nicht, so bist du aus einem Beschnittenen schon ein Unbeschnittener geworden. (1Kor 7,19; Gal 5,3)26 Wenn nun der Unbeschnittene hält, was nach dem Gesetz recht ist, meinst du nicht, dass dann der Unbeschnittene vor Gott als Beschnittener gilt? (3Mo 18,5; 5Mo 30,16; Gal 5,6)27 Und so wird der, der von Natur aus unbeschnitten ist und das Gesetz erfüllt, dir ein Richter sein, der du unter dem Buchstaben stehst und beschnitten bist und das Gesetz übertrittst.28 Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist, auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; (Jer 4,4)29 sondern der ist ein Jude, der es inwendig verborgen ist, und die Beschneidung des Herzens ist eine Beschneidung, die im Geist und nicht im Buchstaben geschieht. Dessen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von Gott. (5Mo 30,6; Phil 3,3; Kol 2,11)

Römer 2

Библия, ревизирано издание

von Bulgarian Bible Society
1 Затова и ти си без извинение, о, човече, какъвто и да си, когато съдиш някой друг; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото. (2Sam 12,5; Mt 7,1; Mt 7,2; Lk 6,37; Joh 8,9; Röm 1,20; 1Kor 4,5)2 А знаем, че Божият съд против тези, които вършат такива работи, е според истината.3 И ти, човече, който съдиш онези, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш съда на Бога, като вършиш и ти същото?4 Или презираш Неговата богата благост, търпеливост и дълготърпение, без да знаеш, че Божията благост е назначена да те води към покаяние? (2Mo 34,6; Jes 30,18; Jer 3,12; Röm 3,25; Röm 9,23; Eph 1,7; Eph 2,4; Eph 2,7; 2Petr 3,9; 2Petr 3,15)5 Но с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за деня на гнева, когато ще се открие праведният съд на Бога, (5Mo 32,34; Jak 5,3)6 Който ще въздаде на всеки според делата му: (Hi 34,11; Ps 62,12; Spr 24,12; Jer 17,10; Jer 32,19; Mt 16,27; Röm 14,12; 1Kor 3,8; 2Kor 5,10; Offb 2,23; Offb 20,12; Offb 22,12)7 вечен живот на тези, които с постоянство в добри дела търсят слава, почест и безсмъртие;8 а пък гняв и негодувание на онези, които са твърдоглави и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата; (Hi 24,13; Jer 23,19; Röm 1,18; 2Thess 1,8; Hebr 10,27)9 скръб и неволя на всяка човешка душа, която върши зло, първо на юдеина, после и на гърка, (Am 3,2; Lk 12,47; Lk 12,48; 1Petr 4,17)10 а слава, почест и мир на всеки, който върши добро, първо на юдеина, после и на гърка. (1Petr 1,7)11 Понеже Бог не гледа на лице. (5Mo 10,17; 2Chr 19,7; Hi 34,19; Apg 10,34; Gal 2,6; Eph 6,9; Kol 3,25; 1Petr 1,17)12 Защото тези, които са съгрешили, без да имат закон, без закон и ще погинат; и които са съгрешили под закон, под закона ще бъдат съдени. (Lk 12,47)13 Защото не слушателите на закона са праведни пред Бога; но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани (Mt 7,21; Jak 1,22; Jak 1,23; Jak 1,25; 1Joh 3,7)14 (понеже когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което се изисква от закона, то и без да имат закон, те сами са закон за себе си,15 по това, че те показват действието на закона, написано на сърцата им, за което свидетелства и съвестта им, а помислите им или ги осъждат в спор помежду си, или ги оправдават)16 в деня, когато Бог чрез Исус Христос ще съди тайните дела на човеците според моето благовестие. (Pred 12,14; Mt 25,31; Joh 5,22; Joh 12,48; Apg 10,42; Apg 17,31; Röm 3,6; Röm 16,25; 1Kor 4,5; 1Tim 1,11; 2Tim 2,8; 2Tim 4,1; 2Tim 4,8; 1Petr 4,5; Offb 20,12)17 Но ако ти се наричаш юдеин и се облягаш на закон, и се хвалиш с Бога, (Jes 45,25; Jes 48,2; Mi 3,11; Mt 3,9; Joh 8,33; Joh 8,41; Röm 9,4; Röm 9,6; Röm 9,7; 2Kor 11,22)18 и знаеш Неговата воля, и изпитваш различните мнения и отбираш най-доброто, понеже се учиш от закона, (5Mo 4,8; Ps 147,19; Ps 147,20; Phil 1,10)19 и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на тези, които са в тъмнина, (Jes 42,19; Mt 15,14; Mt 23,16; Mt 23,17; Mt 23,19; Mt 23,24; Joh 9,34; Joh 9,40; Joh 9,41)20 наставник на простите, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на знанието и на истината, (2Tim 1,13)21 тогава ти, който учиш другите, учиш ли себе си? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли? (Ps 50,16; Mt 23,3)22 Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли? (Mal 3,8)23 Ти, който се хвалиш със закона, опозоряваш ли Бога, като потъпкваш закона? (Röm 2,17)24 Питам това, защото според както е писано, поради вас се хули Божието име между езичниците. (2Sam 12,14; Jes 52,5; Hes 36,20; Hes 36,23)25 Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона; но ако си нарушител на закона, тогава твоето обрязване става необрязване. (3Mo 26,41; Jer 4,4; 1Kor 7,19; Gal 5,3; Gal 6,15)26 И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване? (Apg 10,34; Apg 10,35)27 И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона? (Mt 12,41; Mt 12,42)28 Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта; (Mt 3,9; Joh 8,39; Röm 9,6; Röm 9,7; Röm 9,8; Gal 6,15; Offb 2,9)29 а юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога. (5Mo 30,6; Röm 4,12; Röm 7,6; 1Kor 4,5; 2Kor 3,6; 2Kor 10,18; Phil 3,3; Kol 2,11; 1Thess 2,4; 1Petr 3,4)