1.Korinther 15

Lutherbibel 2017

von Deutsche Bibelgesellschaft
1 Ich erinnere euch aber, Brüder und Schwestern, an das Evangelium, das ich euch verkündigt habe, das ihr auch angenommen habt, in dem ihr auch fest steht,2 durch das ihr auch selig werdet, wenn ihr’s so festhaltet, wie ich es euch verkündigt habe; es sei denn, dass ihr’s umsonst geglaubt hättet.3 Denn als Erstes habe ich euch weitergegeben, was ich auch empfangen habe: Dass Christus gestorben ist für unsre Sünden nach der Schrift; (Jes 53,12)4 und dass er begraben worden ist; und dass er auferweckt worden ist am dritten Tage nach der Schrift; (Hos 6,2; Lk 24,27; Lk 24,44)5 und dass er gesehen worden ist von Kephas, danach von den Zwölfen. (Lk 24,34; Joh 20,19; Joh 20,26)6 Danach ist er gesehen worden von mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal, von denen die meisten noch heute leben, einige aber sind entschlafen.7 Danach ist er gesehen worden von Jakobus, danach von allen Aposteln. (Lk 24,50)8 Zuletzt von allen ist er auch von mir als einer unzeitigen Geburt gesehen worden. (Apg 9,3; 1Kor 9,1)9 Denn ich bin der geringste unter den Aposteln, der ich nicht wert bin, dass ich ein Apostel heiße, weil ich die Gemeinde Gottes verfolgt habe. (Apg 8,3; Gal 1,13; Eph 3,8; 1Tim 1,13)10 Aber durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin. Und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet als sie alle; nicht aber ich, sondern Gottes Gnade, die mit mir ist. (2Kor 11,23)11 Ob nun ich oder jene: So predigen wir, und so habt ihr geglaubt.12 Wenn aber Christus gepredigt wird, dass er von den Toten auferweckt ist, wie sagen dann einige unter euch: Es gibt keine Auferstehung der Toten?13 Gibt es keine Auferstehung der Toten, so ist auch Christus nicht auferweckt worden. (Apg 17,32)14 Ist aber Christus nicht auferweckt worden, so ist unsre Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich.15 Wir würden dann auch als falsche Zeugen Gottes befunden, weil wir gegen Gott bezeugt hätten, er habe Christus auferweckt, den er nicht auferweckt hätte, wenn doch die Toten nicht auferstehen. (Apg 1,22)16 Denn wenn die Toten nicht auferstehen, so ist Christus auch nicht auferstanden.17 Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer Glaube nichtig, so seid ihr noch in euren Sünden;18 dann sind auch die, die in Christus entschlafen sind, verloren. (1Thess 4,14)19 Hoffen wir allein in diesem Leben auf Christus, so sind wir die elendesten unter allen Menschen.20 Nun aber ist Christus auferweckt von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind. (Dan 12,2; Apg 26,23; 1Kor 6,14; Kol 1,18)21 Denn da durch einen Menschen der Tod gekommen ist, so kommt auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten. (1Mo 3,17; Röm 5,18)22 Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden.23 Ein jeder aber in der für ihn bestimmten Ordnung: als Erstling Christus; danach die Christus angehören, wenn er kommen wird; (1Thess 4,16)24 danach das Ende, wenn er das Reich Gott, dem Vater, übergeben wird, nachdem er vernichtet hat alle Herrschaft und alle Macht und Gewalt. (Röm 8,38; Eph 1,21)25 Denn er muss herrschen, bis Gott »alle Feinde unter seine Füße gelegt hat«26 Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod. (Offb 20,14; Offb 21,4)27 Denn »alles hat er unter seine Füße getan« Wenn es aber heißt, alles sei ihm unterworfen, so ist offenbar, dass der ausgenommen ist, der ihm alles unterworfen hat. (Eph 1,22; Hebr 2,8)28 Wenn aber alles ihm untertan sein wird, dann wird auch der Sohn selbst untertan sein dem, der ihm alles unterworfen hat, auf dass Gott sei alles in allem.29 Was machen denn die, die sich für die Toten taufen lassen? Wenn die Toten gar nicht auferstehen, was lassen sie sich dann für sie taufen?30 Und warum begeben wir uns dann jede Stunde in Gefahr? (Röm 8,36; Gal 5,11)31 Täglich sterbe ich, so wahr ihr mein Ruhm seid, den ich habe in Christus Jesus, unserm Herrn. (2Kor 4,10)32 Hätte ich in menschlicher Weise in Ephesus mit wilden Tieren gekämpft, was hätte es mir geholfen? Wenn die Toten nicht auferstehen, dann »lasst uns essen und trinken; denn morgen sind wir tot!«33 Lasst euch nicht verführen! Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten.34 Werdet doch einmal recht nüchtern und sündigt nicht! Denn einige wissen nichts von Gott; das sage ich euch zur Schande. (1Thess 5,8)35 Es könnte aber jemand fragen: Wie werden die Toten auferstehen und mit was für einem Leib werden sie kommen?36 Du Narr: Was du säst, wird nicht lebendig, wenn es nicht stirbt. (Joh 12,24)37 Und was du säst, ist ja nicht der Leib, der werden soll, sondern ein bloßes Korn, sei es von Weizen oder etwas anderem.38 Gott aber gibt ihm einen Leib, wie er will, einem jeden Samen seinen eigenen Leib.39 Nicht alles Fleisch ist das gleiche Fleisch, sondern ein anderes Fleisch haben die Menschen, ein anderes das Vieh, ein anderes die Vögel, ein anderes die Fische.40 Und es gibt himmlische Körper und irdische Körper; aber eine andere Herrlichkeit haben die himmlischen und eine andere die irdischen.41 Einen andern Glanz hat die Sonne, einen andern Glanz hat der Mond, einen andern Glanz haben die Sterne; denn ein Stern unterscheidet sich vom andern durch seinen Glanz.42 So auch die Auferstehung der Toten. Es wird gesät verweslich und wird auferstehen unverweslich.43 Es wird gesät in Niedrigkeit und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesät in Schwachheit und wird auferstehen in Kraft. (Phil 3,21; Kol 3,4)44 Es wird gesät ein natürlicher Leib und wird auferstehen ein geistlicher Leib. Gibt es einen natürlichen Leib, so gibt es auch einen geistlichen Leib.45 Wie geschrieben steht: Der erste Mensch, Adam, »wurde zu einem lebendigen Wesen«, und der letzte Adam zum Geist, der lebendig macht. (1Mo 2,7; 2Kor 3,17)46 Aber nicht der geistliche Leib ist der erste, sondern der natürliche; danach der geistliche.47 Der erste Mensch ist von der Erde und irdisch; der zweite Mensch ist vom Himmel.48 Wie der irdische ist, so sind auch die irdischen; und wie der himmlische ist, so sind auch die himmlischen.49 Und wie wir getragen haben das Bild des irdischen, so werden wir auch tragen das Bild des himmlischen. (1Mo 5,3; 2Kor 3,18)50 Das sage ich aber, liebe Brüder und Schwestern, dass Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht ererben können; auch wird das Verwesliche nicht erben die Unverweslichkeit.51 Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden; (1Thess 4,15)52 und das plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune. Denn es wird die Posaune erschallen und die Toten werden auferstehen unverweslich, und wir werden verwandelt werden. (Mt 24,31)53 Denn dies Verwesliche muss anziehen die Unverweslichkeit, und dies Sterbliche muss anziehen die Unsterblichkeit. (2Kor 5,4)54 Wenn aber dies Verwesliche anziehen wird die Unverweslichkeit und dies Sterbliche anziehen wird die Unsterblichkeit, dann wird erfüllt werden das Wort, das geschrieben steht: »Der Tod ist verschlungen in den Sieg.55 Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?«[1]56 Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft aber der Sünde ist das Gesetz. (Röm 7,8; Röm 7,11; Röm 7,13)57 Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unsern Herrn Jesus Christus! (1Joh 5,4)58 Darum, meine lieben Brüder und Schwestern, seid fest und unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, denn ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn.

1.Korinther 15

Библия, синодално издание

von Bulgarian Bible Society
1 Напомням ви, братя, Евангелието, което ви благовестих, което и приехте и в което стоите; (Gal 1,11)2 чрез него се и спасявате, ако го държите, както съм ви благовестил, освен ако не сте напразно повярвали. (Röm 1,16)3 Аз ви предадох най-напред онова, което бях и приел, че Христос умря за греховете ни, според Писанията, (Ps 21,7; Jes 53,5; Sach 13,7)4 че Той бе погребан и че на третия ден възкръсна, според Писанията, (Ps 15,10; Jes 53,11; Hos 6,2; Jon 2,1)5 и че се яви на Кифа и след това на единайсетте; (Mt 28,17; Mk 16,14; Lk 24,34)6 после се яви на повече от петстотин братя наведнъж, от които повечето са живи доднес, а някои и починаха;7 после се яви на Иакова, след това на всички апостоли,8 а най-после от всички яви се и на мене, като на някой изверг. (Apg 9,3)9 Защото аз съм най-малкият от апостолите и не съм достоен да се нарека апостол, понеже гоних църквата Божия. (Apg 8,3; Eph 3,8; 1Tim 1,13)10 Но с благодатта на Бога съм това, което съм; и Неговата благодат в мене не беше напразно, а повече от всички тях се потрудих – ала не аз, а Божията благодат, която е с мене. (Mt 10,20; Mk 16,20; Eph 3,7)11 И тъй, било аз, било те, така проповядваме, и вие така повярвахте.12 И ако за Христа се проповядва, че е възкръснал от мъртви, то как някои помежду вас казват, че нямало възкресение на мъртви? (Apg 17,18; 2Tim 2,18)13 А щом няма възкресение на мъртви, то и Христос не е възкръснал; (Joh 11,25; Röm 8,11)14 ако пък Христос не е възкръснал, то празна е нашата проповед, празна е и вашата вяра.15 При това, ако наистина мъртви не възкръсват, ние излизаме лъжесвидетели Божии, понеже свидетелствувахме за Бога, че е възкресил Христа, Когото не е възкресявал;16 защото, ако мъртви не възкръсват, и Христос не е възкръснал;17 ако пък Христос не е възкръснал, суетна е вярата ви: вие сте си още в греховете; (Apg 13,38; Röm 4,25)18 тогава и ония, които са умрели в Христа, са загинали.19 И ако само през този живот се надяваме на Христа, ние сме най-окаяни от всички човеци.20 Но ето, Христос възкръсна от мъртви и за умрелите стана начатък. (Apg 26,23; Kol 1,18; Offb 1,5)21 Понеже, както смъртта дойде чрез човека, тъй и възкресението от мъртви дойде чрез Човека. (1Mo 2,17; 1Mo 3,19; Joh 6,39)22 Както в Адама всички умират, тъй и в Христа всички ще оживеят;23 но всеки по своя ред: начатък е възкръсналият Христос; после, при Неговото идване, ще възкръснат ония, които са Христови; (1Thess 4,15)24 а след това ще бъде краят, когато Той предаде царството Богу и Отцу, когато унищожи всяко началство, всяка власт и сила. (Mt 28,18; 1Tim 6,15)25 Защото Той трябва да царува, докато тури всички врагове под нозете Си. (Ps 109,1; Apg 2,34; Hebr 1,13)26 А най-последен враг, който ще бъде унищожен, е смъртта, (Offb 20,14)27 защото „всичко покори под нозете Му“; а щом се казва, че „всичко е Нему покорено“, очевидно е, че освен Оногова, Който е подчинил Нему всичко. (Ps 8,7; Hebr 2,8)28 Когато пък Му бъде подчинено всичко, тогава и Сам Синът ще се подчини на Оногова, Който Му бе всичко подчинил, за да бъде Бог всичко у всички. (1Kor 11,3)29 Инак, какво ще сторят ония, които се кръщават, вярвайки във възкресението на мъртвите, ако изобщо мъртви не възкръсват? Защо ли се и кръщават, вярвайки във възкресението на мъртвите?30 Защо ли и ние се подлагаме всеки час на опасност? (2Kor 11,26)31 Всеки ден умирам: това ми е вашата похвала, която имам в Христа Иисуса, нашия Господ. (Röm 8,36)32 Ако аз, тъй да кажа по човешки, се борих със зверове в Ефес, то каква полза за мене, щом мъртви не възкръсват? Да ядем и да пием, защото утре ще умрем! (Jes 22,13; Lk 12,19; Weis 2,6)33 Не се лъжете: лоши беседи развалят добрите нрави.34 Свестете се, както трябва, и не грешете; защото някои от вас нямат познание за Бога – за ваш срам го казвам. (Röm 13,11)35 Но ще каже някой: как ще възкръснат мъртвите и в какво тяло ще дойдат?36 Безумецо, това, що ти сееш, няма да оживее, ако не умре. (Joh 12,24)37 И когато сееш, не сееш тялото, което има да стане, а голо зърно, например: пшенично или друго някое;38 но Бог му дава тяло, каквото си иска, и на всяко семе собственото му тяло.39 Не всяка плът е все еднаква плът: друга е човешката плът, друга е скотската плът, друга – рибената, друга – птичата.40 Има тела небесни и тела земни, ала друг е блясъкът на небесните и друг на земните;41 един е блясъкът на слънцето; друг е блясъкът на месечината, друг е пък на звездите; па и звезда от звезда се различава по блясък.42 Тъй е и възкресението на мъртвите: сее се в тление – възкръсва в нетление;43 сее се в безчестие – възкръсва в слава; сее се в немощ – възкръсва в сила;44 сее се тяло душевно – възкръсва тяло духовно. Има тяло душевно, има и тяло духовно. (Mt 22,30; Lk 12,19)45 Тъй е и писано: „първият човек Адам стана жива душа“, а последният Адам – животворен дух. (1Mo 2,7; Röm 5,18)46 Но първом не иде духовното, а душевното, и после духовното.47 Първият човек е от земя, земен; вторият човек е Господ от небето. (1Mo 2,7; Joh 3,31)48 Какъвто е земният, такива са и земните; и какъвто е Небесният, такива са и небесните; (Joh 3,6)49 и както сме носили образа на земния, тъй ще носим и образа на Небесния. (1Mo 5,3; Röm 8,29)50 И това ви казвам, братя, че плът и кръв не могат да наследят царството Божие, нито тлението може да наследи нетление. (Joh 1,13; Joh 3,3)51 Ето, тайна ви казвам: всинца няма да умрем, ала всинца ще се изменим (1Thess 4,17)52 изведнъж, в един миг, при последната тръба: ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, а ние ще се изменим; (Mt 24,31; Joh 5,28; 1Thess 4,16)53 защото това тленното трябва да се облече в нетление, а това смъртното – да се облече в безсмъртие.54 А щом това тленно тяло се облече в нетление, и това смъртното тяло се облече в безсмъртие, тогава ще се сбъдне думата написана: „смъртта биде погълната с победа“. (Jes 25,8)55 „Де ти е, смърте, жилото? Де ти е, аде, победата?“ (Hos 13,14)56 Жилото на смъртта е грехът, а силата на греха е законът. (Röm 4,15)57 Да въздадем благодарение Богу, Който ни дарява победата чрез Господа нашего Иисуса Христа. (1Joh 5,4)58 И тъй, братя мои възлюбени, бъдете твърди, непоколебими и напредвайте винаги в делото Господне, като знаете, че трудът ви не е напразен пред Господа. (Kol 1,23)