1.Korinther 12

Lutherbibel 2017

von Deutsche Bibelgesellschaft
1 Über die Gaben des Geistes aber will ich euch, Brüder und Schwestern, nicht in Unwissenheit lassen.2 Ihr wisst: Als ihr Heiden wart, zog es euch mit Macht zu den stummen Götzen. (Hab 2,18)3 Darum tue ich euch kund, dass niemand, der durch den Geist Gottes redet, sagt: Verflucht sei Jesus. Und niemand kann sagen: Jesus ist der Herr, außer durch den Heiligen Geist. (Röm 10,9; 1Joh 4,2)4 Es sind verschiedene Gaben; aber es ist ein Geist. (Röm 12,6; Eph 4,4; Eph 4,11)5 Und es sind verschiedene Ämter; aber es ist ein Herr.6 Und es sind verschiedene Kräfte; aber es ist ein Gott, der da wirkt alles in allen.7 Durch einen jeden offenbart sich der Geist zum Nutzen aller. (1Kor 14,26)8 Dem einen wird durch den Geist ein Wort der Weisheit gegeben; dem andern ein Wort der Erkenntnis durch denselben Geist;9 einem andern Glaube, in demselben Geist; einem andern die Gabe, gesund zu machen, in dem einen Geist;10 einem andern die Kraft, Wunder zu tun; einem andern prophetische Rede; einem andern die Gabe, die Geister zu unterscheiden; einem andern mancherlei Zungenrede; einem andern die Gabe, sie auszulegen. (Apg 2,4; 1Kor 14,1)11 Dies alles aber wirkt derselbe eine Geist, der einem jeden das Seine zuteilt, wie er will. (Röm 12,3; Eph 4,7)12 Denn wie der Leib einer ist und hat doch viele Glieder, alle Glieder des Leibes aber, obwohl sie viele sind, doch ein Leib sind: so auch Christus. (Röm 12,4)13 Denn wir sind durch einen Geist alle zu einem Leib getauft, wir seien Juden oder Griechen, Sklaven oder Freie, und sind alle mit einem Geist getränkt. (Gal 3,28)14 Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.15 Wenn nun der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum gehöre ich nicht zum Leib!, gehört er deshalb etwa nicht zum Leib?16 Und wenn das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum gehöre ich nicht zum Leib!, gehört es deshalb etwa nicht zum Leib?17 Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo bliebe das Gehör? Wenn er ganz Gehör wäre, wo bliebe der Geruch?18 Nun aber hat Gott die Glieder eingesetzt, ein jedes von ihnen im Leib, so wie er gewollt hat.19 Wenn aber alle Glieder ein Glied wären, wo bliebe der Leib?20 Nun aber sind es viele Glieder, aber der Leib ist einer.21 Das Auge kann nicht sagen zu der Hand: Ich brauche dich nicht; oder wiederum das Haupt zu den Füßen: Ich brauche euch nicht.22 Vielmehr sind die Glieder des Leibes, die uns schwächer erscheinen, die nötigsten;23 und die uns weniger ehrbar erscheinen, die umkleiden wir mit besonderer Ehre; und die wenig ansehnlich sind, haben bei uns besonderes Ansehen;24 denn was an uns ansehnlich ist, bedarf dessen nicht. Aber Gott hat den Leib zusammengefügt und dem geringeren Glied höhere Ehre gegeben,25 auf dass im Leib keine Spaltung sei, sondern die Glieder einträchtig füreinander sorgen.26 Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit, und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit. (Röm 12,15)27 Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ein Glied. (Röm 12,5)28 Und Gott hat in der Gemeinde eingesetzt erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, dann gab er die Kraft, Wunder zu tun, dann Gaben, gesund zu machen, zu helfen, zu leiten und mancherlei Zungenrede. (Eph 4,11)29 Sind sie denn alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lehrer? Haben sie alle die Kraft, Wunder zu tun,30 haben sie alle Gaben, gesund zu machen? Reden sie alle in Zungen? Können sie alle auslegen?31 Strebt aber nach den größeren Gaben! Und ich will euch einen noch besseren Weg zeigen. (1Kor 14,1; 1Kor 14,12)

1.Korinther 12

Библия, синодално издание

von Bulgarian Bible Society
1 А за духовните дарби не искам, братя, да не знаете.2 Знаете, че, когато бяхте езичници, вие се влачехте при немите идоли, като да ви водеха. (Eph 2,12)3 Затова ви обаждам, че никой, който говори чрез Дух Божий, не казва анатема на Иисуса, и никой не може да нарече Иисуса Господ, освен чрез Духа Светаго. (Mt 16,17; Mk 9,39; Phil 2,11)4 Има различни дарби, ала Духът е един и същ; (Eph 4,11)5 има различни служби, ала Господ е един и същ;6 има и различни действия, ала Бог е един и същ, Който върши всичко у всички.7 Но всекиму се дава да се прояви у него Духът за обща полза; (Mt 25,15)8 защото едному се дава чрез Духа слово на мъдрост, другиму – слово на знание, чрез същия Дух;9 едному – вяра, чрез същия Дух; другиму – дарби за лекуване, чрез същия Дух; (Mk 16,17)10 едному – чудодействия, другиму пророчество, едному – да различава духовете, другиму – разни езици, а другиму да тълкува езици. (Apg 2,4)11 Всичко това го произвежда един и същият Дух, като разпределя всекиму поотделно, както си иска.12 И както тялото е едно, а има много членове, и всички членове на едното тяло, макар и много, са едно тяло, – тъй и Христос. (Röm 12,4)13 Защото чрез един Дух всички сме кръстени в едно тяло, било иудеи или елини, било роби или свободни; и всички с един Дух сме напоени. (Mk 1,8; Gal 3,28)14 Защото и тялото не се състои от един член, а от много.15 Ако ногата каже: понеже не съм ръка, не принадлежа към тялото, нима затова тя не е от тялото?16 И ако ухото каже: понеже не съм око, не принадлежа към тялото, нима затова то не е от тялото?17 Ако цялото тяло е око, де ще е слухът? Ако цялото бъде слух, де ще е обонянието?18 Но сега Бог наредил всеки един от членовете в тялото тъй, както Му било угодно.19 И ако всички членове бяха само един, де щеше да е тялото?20 А сега – много членове, пък едно тяло.21 И не може окото да каже на ръката: не ми трябваш, нито пък главата на нозете: не ми трябвате.22 Наопаки, ония телесни членове, които ни се струват по-слаби, са много по-нужни;23 и на ония членове на тялото, които мислим, че не са толкова на чест, отдаваме повече чест;24 и неблагообразните наши членове имат по-голямо благообразие, а благообразните нямат нужда от това. Но Бог разпределил тялото, като на несъвършената му част отдал по-голяма чест,25 за да няма разногласие в тялото, а членовете еднакво да се грижат един за други.26 И кога страда един член, страдат с него всички членове; кога се слави един член, радват се с него всички членове.27 Вие сте тяло Христово, а поотделно – членове. (Eph 5,23)28 И от вас Бог постави в църквата първо апостоли, второ пророци, трето учители; после такива, които имат сили чудотворни и дарби за лекуване; след това застъпници, управници и такива, които да говорят разни езици. (Röm 12,6; Eph 4,11)29 Нима всички са апостоли? Всички ли са пророци? Нима всички са учители? Всички ли са чудотворци?30 Всички ли имат дарби да лекуват? Всички ли говорят езици? Всички ли са тълкуватели?31 Показвайте ревност за по-добри дарби, и аз ще ви покажа път още по-превъзходен.