1Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part?2C'est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos coeurs, connue et lue de tous les hommes.3Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les coeurs.4Cette assurance-là, nous l'avons par Christ auprès de Dieu.5Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.6Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.7Or, si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux, au point que les fils d'Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,8combien le ministère de l'esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!9Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.10Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l'a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure.11En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.12Ayant donc cette espérance, nous usons d'une grande liberté,13et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d'Israël ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui était passager.14Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c'est en Christ qu'il disparaît.15Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs coeurs;16mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.17Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.18Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.
2 Corinthiens 3
Schlachter 2000
de Genfer Bibelgesellschaft1Fangen wir wieder an, uns selbst zu empfehlen? Brauchen wir etwa, wie gewisse Leute, Empfehlungsbriefe an euch oder Empfehlungsbriefe von euch? (Ac 18:27; 2Co 1:12; 2Co 5:12)2Unser Brief seid ihr selbst, in unsere Herzen geschrieben, erkannt und gelesen von jedermann. (1Co 9:2)3Es ist ja offenbar, dass ihr ein Brief des Christus seid, durch unseren Dienst ausgefertigt, geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, nicht auf steinerne Tafeln, sondern auf fleischerne Tafeln des Herzens. (Ex 24:12; Ex 32:19; Ex 34:1; Jr 31:33; Ez 36:26; 1Co 2:4; 1Co 3:5)4Und eine solche Zuversicht haben wir durch Christus zu Gott; (1Th 1:8)5nicht dass wir von uns selber aus tüchtig wären, sodass wir uns etwas anrechnen dürften, als käme es aus uns selbst, sondern unsere Tüchtigkeit kommt von Gott, (Jn 15:5; 1Co 2:12; 1Co 15:10; Ph 2:13)6der uns auch tüchtig gemacht hat zu Dienern des neuen Bundes, nicht des Buchstabens[1], sondern des Geistes; denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig. (Jr 31:31; Jn 6:63; Rm 2:29; Rm 7:6; Rm 7:10; Rm 8:2; 2Co 5:17)
Die Herrlichkeit des Neuen Bundes. Der Dienst der Gerechtigkeit
7Wenn aber der Dienst des Todes durch in Stein gegrabene Buchstaben von solcher Herrlichkeit war, dass die Kinder Israels nicht in das Angesicht Moses schauen konnten wegen der Herrlichkeit seines Antlitzes, die doch vergänglich war, (Ex 34:30; Dt 10:1)8wie sollte dann nicht der Dienst des Geistes von weit größerer Herrlichkeit sein? (Ac 13:2; Ga 3:2; Ga 3:5)9Denn wenn der Dienst der Verdammnis[2] Herrlichkeit hatte, wie viel mehr wird der Dienst der Gerechtigkeit von Herrlichkeit überfließen! (Rm 1:17; Ga 3:10)10Ja, selbst das, was herrlich gemacht war, ist nicht herrlich im Vergleich zu diesem, das eine so überschwängliche Herrlichkeit hat. (Ag 2:9; Jn 1:14)11Denn wenn das, was weggetan wird, mit Herrlichkeit kam, wie viel mehr wird das, was bleibt, in Herrlichkeit bestehen! (Lc 1:33; He 7:24)12Da wir nun eine solche Hoffnung haben, so treten wir mit großer Freimütigkeit auf (Ep 6:19)13und nicht wie Mose, der eine Decke auf sein Angesicht legte, damit die Kinder Israels nicht auf das Ende dessen sähen, was weggetan werden sollte. (Ex 34:29)14Aber ihre Gedanken wurden verstockt; denn bis zum heutigen Tag bleibt beim Lesen des Alten Testamentes[3] diese Decke unaufgedeckt, die in Christus weggetan wird. (Is 6:10; Ez 12:2; Jn 1:17; Rm 2:4; Rm 11:25)15Doch bis zum heutigen Tag liegt die Decke auf ihrem Herzen, sooft Mose gelesen wird. (Ac 28:23)16Sobald es sich aber zum Herrn bekehrt, wird die Decke weggenommen. (Is 45:22; Rm 10:12; Ap 22:16)17Der Herr aber ist der Geist; und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. (Jn 4:24; Jn 8:36; Rm 8:15; 1Co 15:45)18Wir alle aber, indem wir mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn anschauen wie in einem Spiegel, werden verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, nämlich vom Geist des Herrn. (Ex 34:34; Pr 4:18; Rm 8:29; 1Co 13:12; 2Co 5:17; Ep 4:23)