1The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the LORD.2All the ways of a man are clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.3Commit thy works unto the LORD, and thy thoughts shall be established.4The LORD hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.5Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD: though hand join in hand, he shall not be unpunished.6By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the LORD men depart from evil.7When a man' ways please the LORD, he maketh even his enemies to be at peace with him.8Better is a little with righteousness than great revenues without right.9A man' heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.10A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.11A just weight and balance are the LORD': all the weights of the bag are his work.12It is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.13Righteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.14The wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.15In the light of the king' countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.16How much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!17The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.18Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.19Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.20He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy is he.21The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.22Understanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.23The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.24Pleasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.25There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.26He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.27An ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.28A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.29A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.30He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.31The hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.32He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.33The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the LORD.
1Плановете на сърцето принадлежат на човека, но отговорът на езика е от ГОСПОДА. (Pr 16:9; Pr 19:21; Pr 20:24; Jer 10:23; Mt 10:19; Mt 10:20)2Всички пътища на човека са чисти в собствените му очи, но ГОСПОД претегля духовете. (1Sa 16:7; Pr 21:2)3Възлагай делата си на ГОСПОДА и ще се утвърдят твоите намерения. (Ps 37:5; Ps 55:22; Mt 6:25; Lu 12:22; Php 4:6; 1Pe 5:7)4ГОСПОД е направил всяко нещо за Себе Си, дори и нечестивия – за деня на злото. (Isa 43:7; Ro 9:22)5Мерзост е за ГОСПОДА всеки, който е с горделиво сърце, даже ръка с ръка да се съедини, той пак няма да остане ненаказан. (Pr 6:17; Pr 8:13; Pr 11:21)6С милост и вярност се отплаща за беззаконието и чрез страх от ГОСПОДА хората се отклоняват от злото. (Pr 14:16; Da 4:27; Lu 11:41)7Когато пътищата на човека са угодни на ГОСПОДА, Той примирява с него и неприятелите му.8По-добре малко с правда, отколкото големи доходи с неправда. (Ps 37:16; Pr 15:16)9Сърцето на човека начертава пътя му, но ГОСПОД оправя стъпките му. (Ps 37:23; Pr 16:1; Pr 19:21; Pr 20:24; Jer 10:23)10Присъдата в устните на царя е боговдъхновена; устата му няма да сгрешат в съда.11Вярната теглилка и везни са от ГОСПОДА, всички грамове в торбата са Негово дело. (Le 19:36; Pr 11:1)12Да се върши беззаконие е мерзост за царете, защото престолът се утвърждава с правда. (Pr 20:14; Pr 25:5)13Праведните устни са благоприятни на царете и те обичат онзи, който говори право. (Pr 14:35; Pr 22:11)14Яростта на царя е вестител на смърт, но мъдрият човек я укротява. (Pr 19:12; Pr 20:2)15В светлината от лицето на царя има живот и неговото благоволение е като облак с пролетен дъжд. (Job 29:23; Pr 19:12; Zec 10:1)16Колко по-желателно е придобиването на мъдрост, отколкото на злато! И придобиването на разум е за предпочитане, отколкото на сребро. (Pr 8:11; Pr 8:19)17Да се отклоняват от зло е път на праведните; който пази пътя си, опазва душата си.18Гордостта предшества погибелта, а високомерието – падането. (Pr 11:2; Pr 17:19; Pr 18:2)19По-добре някой да е със смирен дух между кротките, отколкото да дели плячка с горделивите.20Който внимава в словото, ще намери добро. И който уповава на ГОСПОДА, е блажен. (Ps 2:12; Ps 34:8; Ps 125:1; Isa 30:18; Jer 17:7)21Който е с мъдро сърце, ще се нарече благоразумен; и сладостта на устните умножава знание.22Разумът е извор на живот за притежателя му, а глупостта на безумните е наказанието им. (Pr 13:14; Pr 14:27)23Сърцето на мъдрия вразумява устата му и прибавя знание в устните му. (Ps 37:30; Mt 12:34)24Благите думи са медена пита, сладост на душата и здраве на костите.25Има път, който се вижда прав на човека, но краят му е пътища към смърт. (Pr 14:12)26Охотата на работника работи за него, защото устата му го принуждават. (Pr 9:12; Ec 6:7)27Лошият човек копае зло и в устните му има сякаш пламнал огън.28Опак човек сее раздори и клюкарят разделя най-близки приятели. (Pr 6:14; Pr 6:19; Pr 15:18; Pr 17:9; Pr 26:21; Pr 29:22)29Насилникът мами ближния си и го води в погрешен път; (Pr 1:10)30затваря очите си, за да измисля извратени неща, и прехапва устните си, за да постигне зло.31Белите коси са венец на слава, когато се намират по пътя на правдата. (Pr 20:29)32Който не се гневи бързо, е по-добър от храбрия, и който владее духа си – от завоевател на град. (Pr 19:11)33Жребият се хвърля в скута, но решението чрез него е от ГОСПОДА.