1Ahas, Jotams Sohn, wurde König von Juda im 17. Regierungsjahr Pekachs, des Sohnes von Remalja. (2Chr 28,1)2Ahas wurde mit 20 Jahren König und regierte 16 Jahre in Jerusalem. Er folgte nicht dem Vorbild seines Vorfahren David und tat nicht, was dem HERRN, seinem Gott, gefiel,3sondern er lebte wie die Könige von Israel. Er ging sogar so weit, dass er seinen Sohn als Opfer verbrannte. Diesen abscheulichen Brauch übernahm er von den Völkern, die der HERR aus dem Land vertrieben hatte, um es seinem Volk Israel zu geben.4Ahas brachte auch an den Opferstätten, auf den Hügeln und unter den dicht belaubten Bäumen seine Opfer dar.
Ahas sucht Hilfe beim König von Assyrien
5Als Ahas regierte, erklärten König Rezin von Syrien und König Pekach von Israel, der Sohn von Remalja, Juda den Krieg. Sie kamen mit ihren Heeren bis vor Jerusalem und belagerten die Stadt, konnten sie aber nicht einnehmen. (2Chr 28,5; 2Chr 28,16)6Dafür gelang es dem syrischen König Rezin, die Stadt Elat wieder zurückzugewinnen. Er vertrieb alle Judäer aus der Stadt. An ihrer Stelle ließen sich edomitische Siedler in Elat nieder. Bis heute wohnen die Edomiter dort.7Ahas schickte Boten zu Tiglat-Pileser, dem König von Assyrien, und ließ ihm sagen: »Ich unterwerfe mich dir und stelle mich unter deinen Schutz! Die Könige von Syrien und Israel haben mich angegriffen. Komm doch und befrei mich von ihnen!«8Zugleich ließ er dem assyrischen König alles Silber und Gold aus dem Tempel und den Schatzkammern des Palasts als Geschenk überreichen.9Tiglat-Pileser willigte ein. Er griff Damaskus an, eroberte die Stadt und führte die Einwohner in die Gefangenschaft nach Kir. König Rezin ließ er töten.
Ahas entweiht den Tempel
10König Ahas reiste nach Damaskus, weil er dort mit dem assyrischen König Tiglat-Pileser zusammentreffen wollte. In Damaskus sah Ahas einen Altar, der ihm sehr gefiel. Er schickte ein Modell davon an den Priester Uria, gab die genauen Maße an und beschrieb alle Einzelheiten. (2Chr 28,22)11Uria baute den Altar nach dieser Vorlage und stellte ihn fertig, bevor der König aus Damaskus zurückkehrte.12Wieder in Jerusalem angekommen, sah Ahas sich den neuen Altar an. Er stieg die Stufen hinauf13und brachte selbst die ersten Opfer dar: Er verbrannte Brand- und Speiseopfer, goss ein Trankopfer aus und sprengte das Blut eines Friedensopfers an den Altar.14Zwischen dem Tempel und dem neuen Altar stand immer noch der bronzene Altar, auf dem die Opfer für den HERRN dargebracht wurden. Ihn ließ der König von der Vorderseite des Tempels wegtragen und hinter den neuen Altar stellen.15Dem Priester Uria befahl Ahas: »Von jetzt an wirst du alle Opfer auf dem großen Altar darbringen: sowohl die täglichen Morgen- und Abendopfer als auch die verschiedenen Opfer für den König und für das Volk – die Brandopfer, Speiseopfer und Trankopfer. Auch das Blut der Opfertiere sollst du nur noch an den neuen Altar sprengen. Den alten bronzenen Altar aber werde nur noch ich benutzen, wenn ich von Gott Weisungen einholen will.[1]«16Der Priester Uria tat, was der König ihm befohlen hatte.17Doch König Ahas nahm noch weitere Veränderungen im Tempel vor: Er ließ die Leisten an den Kesselwagen entfernen und die Kessel abnehmen. Das große Wasserbecken aus Bronze wurde von den Rinderfiguren, die es trugen, heruntergenommen und auf einen Unterbau aus Steinen gesetzt.18Auf Wunsch des Königs von Assyrien ließ Ahas aus dem Tempel den überdachten Platz entfernen, der für den Gottesdienst am Sabbat benutzt wurde,[2] und den königlichen Privateingang verschließen.19Alles Weitere über Ahas’ Leben und seine Taten steht in der Chronik der Könige von Juda.20Als er starb, wurde er wie seine Vorfahren in der »Stadt Davids«, einem Stadtteil von Jerusalem, beigesetzt. Sein Sohn Hiskia trat die Nachfolge an.
1Die Herrschaft von Ahas, dem Sohn Jotams, über Juda begann im 17. Jahr der Regierungszeit König Pekachs in Israel. (2Chr 28,1)2Ahas war 20 Jahre alt, als er König wurde, und er regierte 16 Jahre in Jerusalem. Er tat nicht, was dem HERRN, seinem Gott, gefiel, wie sein Stammvater David es getan hatte. (2Kön 14,3)3Stattdessen folgte er dem Beispiel der Könige Israels und ließ sogar seinen Sohn als Opfer im Feuer verbrennen, wie es den abscheulichen Praktiken der Völker entsprach, die der HERR vor den Israeliten aus dem Land vertrieben hatte. (3Mo 18,21; 5Mo 12,31; 2Kön 17,17; 2Kön 21,6)4Vor den Höhenheiligtümern, auf den Hügeln und unter jedem grünen Baum brachte er Opfer dar und verbrannte Weihrauch.[1] (5Mo 12,2)5König Rezin von Aram und König Pekach von Israel, der Sohn Remaljas, erklärten Ahas den Krieg. Sie belagerten Jerusalem, konnten die Stadt aber nicht erobern. (2Kön 15,37; 2Chr 28,5; Jes 7,1)6Damals gewann Rezin, der König von Aram, die Stadt Elat für Edom[2] zurück. Er vertrieb das Volk von Juda und ließ Edomiter[3] in die Stadt ziehen, die bis heute dort leben. (2Kön 14,22; 2Chr 26,2)7König Ahas schickte König Tiglat-Pileser von Assyrien folgende Botschaft: »Ich bin dein Diener und dein treuer Anhänger[4]. Komm und schütze mich vor den Heeren Arams und Israels, die mich angreifen wollen.« (2Kön 15,29)8Und er nahm Silber und Gold aus dem Haus des HERRN und der Schatzkammer des Palastes und ließ es dem König von Assyrien als Geschenk überreichen. (2Kön 12,18; 2Kön 18,15)9Da folgte der König seiner Bitte. Deshalb griffen die Assyrer Damaskus an, schleppten ihre Einwohner als Gefangene fort und siedelten sie in Kir an. König Rezin aber töteten sie. (Am 1,3)10Danach zog König Ahas nach Damaskus, um sich dort mit König Tiglat-Pileser zu treffen. Während seines Aufenthalts in Damaskus fiel ihm ein Altar auf. Er schickte dem Priester Uria ein Modell des Altars mit seinen genauen Maßen, (Jes 8,2)11und Uria baute den Altar genau nach den Anweisungen des Königs nach, sodass er ihn fertiggestellt hatte, als dieser aus Damaskus zurückkehrte.12Nach seiner Rückkehr besuchte der König den Altar und stieg zu ihm hinauf. (2Chr 26,16)13Er brachte ein Brand- und ein Speiseopfer dar, goss ein Trankopfer darüber aus und versprengte das Blut seiner Friedensopfer auf ihm.14Danach ließ König Ahas den alten bronzenen Altar, der vor dem HERRN zwischen dem Eingang und dem neuen Altar gestanden hatte, von dort wegbringen und an der Nordseite des neuen Altars aufstellen. (2Mo 40,6; 1Kön 8,64)15Dann befahl er dem Priester Uria: »Nutze den neuen Altar für die morgendlichen Brandopfer, die abendlichen Speiseopfer, das Brand- und Speiseopfer des Königs und die Brandopfer des Volkes, einschließlich seiner Speise- und Trankopfer. Das Blut von den Brandopfern und anderen Opfern soll über dem neuen Altar versprengt werden. Um den bronzenen Altar werde ich mich kümmern.« (2Mo 29,38)16Der Priester Uria tat alles, was König Ahas ihm aufgetragen hatte.17Der König ließ die Seitenverschalungen und Kessel an den Wagen entfernen. Er ließ das Meer von den bronzenen Rindern herunterheben und auf den Steinboden stellen. (1Kön 7,23)18Außerdem änderte er aus Achtung gegenüber dem König von Assyrien das Dach der Sabbathalle, die am Haus des HERRN gebaut worden war, und den äußeren Eingang des Königs.19Die übrigen Ereignisse während der Herrschaft von Ahas und seine Taten sind im Buch der Geschichte der Könige Judas beschrieben.20Als Ahas starb, wurde er bei seinen Vorfahren in der Stadt Davids begraben. Nach ihm wurde sein Sohn Hiskia König. (2Chr 28,27; 2Chr 29,1)
1Im 17. Regierungsjahr Pekachs, des Königs von Israel, wurde Ahas, der Sohn Jotams, König von Juda. (2Chr 28,1)2Er war 20 Jahre alt, als er König wurde, und regierte 16 Jahre lang in Jerusalem. Er tat nicht wie sein Ahnherr David, was dem HERRN gefällt,3sondern folgte dem schlechten Beispiel der Könige von Israel. Er ließ sogar seinen Sohn als Opfer verbrennen und folgte damit der abscheulichen Sitte der Völker, die der HERR vor den Israeliten aus dem Land vertrieben hatte. (3Mo 18,21)4An den Opferstätten auf den Hügeln und unter allen heiligen Bäumen opferte er den fremden Göttern. (1Kön 3,2)
Ahas ruft den Assyrerkönig zu Hilfe
5Als Ahas regierte, rückten König Rezin von Syrien und König Pekach von Israel, der Sohn von Remalja, gegen Jerusalem heran und belagerten es; sie kamen aber nicht dazu, es anzugreifen. (2Kön 15,37; 2Chr 28,5; 2Chr 28,16; Jes 7,1)6Rezin konnte jedoch Elat unter syrische Kontrolle bringen. Er vertrieb die Judäer aus der Stadt und die Edomiter kamen dorthin zurück. Sie wohnen noch heute dort. (2Kön 14,22)7Ahas ließ damals Tiglat-Pileser, dem König von Assyrien, folgende Botschaft überbringen: »Ich bin dein Diener und dein Sohn! Der König von Syrien und der König von Israel greifen mich an; komm und rette mich aus ihrer Hand!«8Zugleich ließ Ahas dem Assyrerkönig alles Silber und Gold, das sich in den Schatzkammern des Tempels und des Königspalastes befand, als Geschenk überbringen. (2Kön 12,19)9Der Assyrerkönig hörte auf die Bitte von Ahas. Er zog gegen Damaskus, eroberte die Stadt und führte ihre Bewohner nach Kir in die Verbannung. König Rezin tötete er.
Ahas verfügt Änderungen im Tempel
10König Ahas ging nach Damaskus, um mit Tiglat-Pileser, dem König von Assyrien, zusammenzutreffen. Als er dort den Altar sah, den die Assyrer errichtet hatten,[1] schickte er dem Priester Urija ein Modell davon und eine genaue Beschreibung, wie er ausgeführt war. (2Chr 28,23)11Nach diesen Angaben baute Urija auch in Jerusalem einen solchen Altar und hatte ihn schon vollendet, noch ehe Ahas aus Damaskus zurückkehrte.12Als der König nach Jerusalem zurückkam und den Altar vorfand, weihte er ihn persönlich ein. Er stieg die Stufen zum Altar hinauf13und verbrannte für sich ein Brandopfer und ein Speiseopfer, goss ein Trankopfer aus und sprengte das Blut der Tiere, die als Mahlopfer geschlachtet worden waren, an die Wand des Altars.14Zwischen dem neuen Altar und der Vorderfront des Tempelhauses stand bis jetzt noch der frühere Altar, der aus Bronze war. Ahas ließ ihn dort entfernen und rechts von seinem neuen Altar aufstellen. (2Mo 27,1)15Dem Priester Urija befahl er: »Von jetzt an werden die regelmäßigen Brand- und Speiseopfer am Morgen und am Abend auf dem großen neuen Altar dargebracht, ebenso die Brand-, Speise- und Trankopfer für den König und für das ganze Volk. Auch alles Blut der Tiere, die für Brand- oder Mahlopfer geschlachtet werden, wird an diesem Altar ausgegossen. Den Bronzealtar will ich dazu benutzen, die Eingeweide der Opfertiere zu untersuchen.«[2]16Der Priester Urija machte alles so, wie der König es angeordnet hatte.17König Ahas ließ auch die Leisten und die Kessel von den bronzenen Kesselwagen aus dem Tempel wegholen; ebenso die zwölf bronzenen Rinder, die das große runde Becken, das »Meer«, trugen. Das große Becken bekam einen Unterbau aus Stein. (1Kön 7,23)18Im Tempel gab es einen überdachten Platz, von dem aus der König am Sabbatgottesdienst teilnahm, und ebenso einen besonderen Eingang für den König. Beides ließ Ahas mit Rücksicht auf den assyrischen König beseitigen.[3]
Tod von König Ahas
19Was es sonst noch über Ahas und seine Taten zu berichten gibt, ist in der amtlichen Chronik der Könige von Juda nachzulesen. (2Chr 28,26)20Als er starb, wurde er in der Grabstätte seiner Vorfahren in der Davidsstadt bestattet. Sein Sohn Hiskija wurde sein Nachfolger. (Jes 14,28)