Jesus Sirach 20 | Einheitsübersetzung 2016

Einheitsübersetzung 2016

Rechtes Reden und Schweigen

1 Es gibt eine Zurechtweisung, die nicht zur rechten Zeit kommt, / und es gibt einen, der schweigt, und der ist klug. 2 Wie gut ist es zurechtzuweisen, statt zu zürnen, / 3 und wer einen Fehler eingesteht, wird vor einem Verlust bewahrt. 4 Wie das Verlangen eines Eunuchen, ein Mädchen zu entjungfern, / so ist es, wenn einer mit Gewalt Entscheidungen durchsetzt. 5 Es gibt einen, der schweigt - er wird für weise gehalten, / und es gibt einen, der wegen des vielen Redens verhasst ist. (Spr 10,19; Spr 17,28; Sir 20,1; Sir 37,20)

Spr 10,19Spr 17,28Sir 20,1Sir 37,20

6 Es gibt einen, der schweigt, denn er hat keine Antwort, / und es gibt einen, der schweigt, weil er den rechten Zeitpunkt erkannt hat. 7 Ein weiser Mensch wird schweigen bis zur rechten Zeit, / das Großmaul aber und der Dumme werden die rechte Zeit außer Acht lassen. (Spr 29,11; Sir 8,18; Sir 21,25) 8 Der Schwätzer wird verabscheut, / und wer sich Macht anmaßt, wird gehasst. Wie gut ist es, wenn jemand auf Zurechtweisung hin umkehrt. / Denn so entkommst du willentlicher Sünde. 9 Es gibt für einen Mann einen guten Weg auch in Widrigkeiten / und es gibt Gewinn, der zum Verlust wird. 10 Es gibt ein Geschenk, das dir nicht nützlich sein wird, / und es gibt ein Geschenk, das doppelt zu vergelten ist. 11 Es gibt eine Niederlage um der Ehre willen / und es gibt jemanden, der aus der Demütigung das Haupt erhebt. 12 Es gibt einen, der vieles billig einkauft, / und einen, der siebenfach dafür zahlt. 13 Wer in Worten weise ist, macht sich beliebt, / aber Liebenswürdigkeiten von Toren sind vergeudet.^[1] 14 Die Gabe eines Toren ist dir nicht nützlich, / ähnlich die eines Neiders wegen seiner Nötigung; / denn seine Augen sind statt einem viele. 15 Wenig wird er geben und vieles wird er schmähen, / er wird seinen Mund aufreißen wie ein Marktschreier. Heute wird er leihen und morgen zurückfordern. / Verhasst ist solch ein Mensch. 16 Ein Tor wird sagen: Ich habe keinen Freund / und es gibt keinen Dank für meine guten Taten. / Die mein Brot essen, sind bösartig mit ihrer Zunge. 17 Wie oft werden ihn viele verspotten? / Denn er hat das, was er hat, nicht in rechtem Sinn angenommen, / auch das, was er nicht hat, ist ihm gleichgültig. 18 Besser ein Ausgleiten auf dem Boden als mit der Zunge; / so schnell kommt der Sturz der Bösen. 19 Ein unangenehmer Mensch, eine Geschichte zur falschen Zeit, / im Mund von Ungebildeten findet sie sich ständig. (Spr 26,7; Sir 22,6) 20 Ein Gleichnis aus dem Mund des Toren wird verworfen, / denn er erzählt es nicht zur rechten Zeit. 21 Es gibt einen, der durch Bedürftigkeit abgehalten wird zu sündigen, / und in seiner Ruhe wird er nicht gequält. 22 Es gibt einen, der sich aus Scham selbst zugrunde richtet, / er wird sich zugrunde richten vor einem Unverständigen. 23 Es gibt einen, der aus Scham einem Freund etwas verspricht, / und damit hat er sich ihn grundlos zum Feind gemacht. 24 Ein schlimmer Schandfleck an einem Menschen ist die Lüge, / im Mund der Ungebildeten findet sie sich ständig. (Sir 20,19) 25 Besser ein Dieb als ein beständiger Lügner, / aber beide werden Vernichtung erben. (Sir 5,14) 26 Das Wesen eines lügnerischen Menschen ist Ehrlosigkeit / und seine Schande bleibt beständig bei ihm.

Sprichwörter

27 Sprichwörter Wer in Worten weise ist, wird sich selbst voranbringen / und ein kluger Mensch wird den Großen gefallen. 28 Wer das Land bearbeitet, wird seine Ernte vergrößern, / und wer den Großen gefällt, wird Unrecht ausgleichen. 29 Gastgeschenke und Gaben blenden die Augen der Weisen / und wie ein Maulkorb am Mund verhindern sie Tadel. (5Mo 16,19) 30 Verborgene Weisheit und ein unsichtbarer Schatz - / welcher Nutzen liegt in beiden? 31 Besser ein Mensch, der seine Torheit verbirgt, / als ein Mensch, der seine Weisheit verbirgt. 32 Besser unerschöpfliche Geduld bei der Suche nach dem Herrn / als ein herrenloser Wagenlenker des eigenen Lebens.

Zürcher Bibel

von Theologischer Verlag Zürich

Der Weise kennt den rechten Zeitpunkt

1 Es gibt eine Zurechtweisung, die unzeitig ist, und da ist einer, der schweigt, und er ist einsichtig. 2 Wie viel besser ist es, zurechtzuweisen, als wütend zu werden! 3 Und wer sich mit anderen verständigen kann, wird vor einer Zurücksetzung bewahrt werden. 4 Die Begierde eines Eunuchen, eine junge Frau zu entjungfern - so ist der, der mit Gewalt Entscheidungen trifft. 5 Da ist einer, der schweigt und für weise befunden wird, und da ist einer, der verhasst ist, weil er viel redet. 6 Da ist einer, der schweigt, weil er keine Antwort hat, und da ist einer, der schweigt, weil er den rechten Zeitpunkt kennt. 7 Ein weiser Mensch wird still sein bis zum rechten Zeitpunkt, der Angeber und Uneinsichtige aber verfehlt den rechten Zeitpunkt. 8 Wer viel redet, wird anderen ein Greuel sein, und wer sich Freiheiten herausnimmt, wird verabscheut werden. [Wie gut ist es, wenn einer, der zurechtgewiesen wurde, Umkehr zeigt, denn so wirst du es vermeiden, vorsätzlich zu sündigen.]^[1]

Der Weise und der Tor

9 Es gibt für einen Mann Erfolg im Schlechten, und es gibt einen Fund, der Zurücksetzung bewirkt. 10 Es gibt eine Gabe, die dir nichts einbringen wird, und es gibt eine Gabe, für die es doppelte Vergeltung gibt. 11 Es gibt eine Zurücksetzung als Folge der Auszeichnung, und da ist einer, der aus der Erniedrigung das Haupt erhoben hat. 12 Da ist einer, der für wenig vieles kauft und es dann siebenfach bezahlt. 13 Der Weise wird sich mit wenigem beliebt machen, die Wohltaten der Toren aber werden ausgeschüttet werden. 14 Die Gabe eines Uneinsichtigen wird dir nichts einbringen, [ähnlich aber auch die eines Missgünstigen, weil er dazu genötigt wurde.] Denn seine Augen sind viele statt eines. 15 Wenig wird er geben, und viel wird er schmähen, er wird seinen Mund öffnen wie ein Herold. Heute wird er leihen, und morgen wird er zurückfordern - verhasst ist ein solcher Mensch. 16 Ein Tor wird sagen: Ich habe keinen Freund, und es gibt keinen Dank für meine guten Taten! Die sein Brot essen, sind widerwärtig mit der Zunge. 17 Wie oft werden ihn so viele auslachen? [Denn er hat das, was er hatte, nicht mit rechtem Sinn empfangen, und das, was er nicht hatte, war ihm ebenso gleichgültig.] 18 Besser wegen des Fussbodens ausgleiten als der Zunge wegen, so wird rasch der Untergang der Bösen kommen. 19 Ein undankbarer Mensch, eine unzeitige Geschichte - im Mund der Ungebildeten wird sie weitergetragen werden. 20 Ein Spruch aus dem Mund eines Toren wird auf Ablehnung stossen, denn er wird ihn nicht zur rechten Zeit vortragen. 21 Da ist einer, der vom Mangel daran gehindert wird zu sündigen, und in seiner Ruhe wird er nicht gestört werden. 22 Da ist einer, der seine Seele zugrunde richtet aus Scham, und vor einem Uneinsichtigen wird er sie zugrunde richten. 23 Da ist einer, der aus Scham einem Freund etwas verspricht, und er hat ihn damit grundlos zum Feind gemacht. 24 Ein schlimmer Makel an einem Menschen ist die Lüge, im Munde der Ungebildeten wird sie weitergetragen werden. 25 Lieber ein Dieb als einer, der immerzu lügt, beide aber werden Verderben erben. 26 Das Wesen eines verlogenen Menschen ist Ehrlosigkeit, und seine Schande bleibt bei ihm, immerzu. 27 Der Weise wird sich bei wenigen empfehlen, und ein einsichtiger Mensch wird den Grossen gefallen. 28 Der die Erde bearbeitet, wird seinen Garbenhaufen höher machen, und wer den Grossen gefällt, wird Ungerechtigkeit wieder gutmachen.^[2] 29 Gastgeschenke und Gaben blenden die Augen der Weisen, und wie ein Knebel im Mund verhindern sie Zurechtweisung. 30 Verborgene Weisheit und ein unsichtbarer Schatz - was ist beider Nutzen? 31 Besser ein Mensch, der seine Torheit verbirgt, als ein Mensch, der seine Weisheit verbirgt. 32 [Besser die unerbittliche Ausdauer auf der Suche nach dem Herrn als ein herrenloser Wagenlenker des eigenen Lebens.]