1Auch die Nachkommen Aarons waren in Abteilungen gegliedert. Die Söhne Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. (1Chr 5,29)2Nadab und Abihu starben vor ihrem Vater. Da sie keine Söhne hatten, übernahmen Eleasar und Itamar das Priestertum. (3Mo 10,1; 4Mo 3,4)3David teilte sie gemeinsam mit Zadok, einem Nachkommen Eleasars, und mit Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, in ihre Dienstklassen ein.4Dabei ergab sich, dass bei den Nachkommen Eleasars mehr führende Männer waren als bei den Nachkommen Itamars. Man teilte daher den Nachkommen Eleasars sechzehn Oberhäupter von Großfamilien zu und den Nachkommen Itamars nur acht für ihre Großfamilien.5Doch teilte man diese wie jene durch das Los ein; denn Fürsten des Heiligtums, Fürsten Gottes, waren sowohl unter den Nachkommen Eleasars wie auch unter den Nachkommen Itamars. (1Chr 25,8; 1Chr 26,13)6Der Schreiber Schemaja, der Sohn Netanels, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs, der führenden Männer, des Priesters Zadok, Ahimelechs, des Sohnes Abjatars, sowie der Familienhäupter der Priester und Leviten. Jeweils zwei Großfamilien wurden aus der Linie Eleasars und eine aus der Linie Itamars ausgelost.[1] (2Sam 8,17; 1Chr 15,8)7Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, (1Mak 2,1)8das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim,9das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin,10das siebte auf Koz, das achte auf Abija,11das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja,12das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim,13das dreizehnte auf Huppa, das vierzehnte auf Jeschebab,14das fünfzehnte auf Bilga, das sechzehnte auf Immer,15das siebzehnte auf Hesir, das achtzehnte auf Pizzez,16das neunzehnte auf Petachja, das zwanzigste auf Jeheskel,17das einundzwanzigste auf Jachin, das zweiundzwanzigste auf Gamul,18das dreiundzwanzigste auf Delaja, das vierundzwanzigste auf Maasja.19Das waren ihre Dienstklassen, nach denen sie in das Haus des HERRN kommen mussten, wie es ihre Pflicht war, die sie von ihrem Vater Aaron übernommen hatten; so hatte es ihm der HERR, der Gott Israels, befohlen. (1Chr 6,34)20Zu den übrigen Leviten, und zwar zu den Söhnen Amrams, gehörte Schubaël, zu den Söhnen Schubaëls Jechdeja. (1Chr 23,12; 1Chr 26,24)21Von Rehabja, und zwar von den Söhnen Rehabjas, war Jischija der erste.22Zu den Nachkommen Jizhars gehörte Schelomit, zu den Söhnen Schelomits Jahat.23Von den Söhnen Hebrons war Jerija der erste, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte, Jekamam der vierte.[2] (1Chr 26,31)24Der Sohn Usiëls war Micha. Zu den Söhnen Michas gehörte Schamir.25Der Bruder Michas war Jischija. Zu den Söhnen Jischijas gehörte Secharja.26Die Söhne Meraris waren Machli und Muschi. Der Sohn Jaasijas war Bani. (1Chr 6,14)27Meraris Nachkommen über Jaasija waren: Bani, Schoham, Sakkur und Ibri.28Zu Machli gehörten Eleasar, der keine Kinder hatte, und Kisch.29Der Sohn des Kisch war Jerachmeel.30Die Söhne Muschis waren: Machli, Eder und Jerimot. - Das waren die Leviten nach ihren Großfamilien.31Auch sie warfen das Los wie ihre Brüder, die Söhne Aarons, im Beisein des Königs David, Zadoks und Ahimelechs sowie der Familienhäupter der Priester und Leviten, und zwar die Familien des Oberhauptes wie die seines jüngsten Bruders.
1Auch die Priester, die Nachkommen Aarons, wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aaron hatte vier Söhne: Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. (1Chr 5,29)2Nadab und Abihu starben schon, als Aaron noch lebte, und hinterließen keine Söhne. Deshalb übten von da an nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. (3Mo 10,1)3Mithilfe von Zadok, einem Nachkommen Eleasars, und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein.4Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars größer war als bei den Nachkommen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Sippenoberhäupter aus der Linie Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die aus der Linie Itamars nur acht.5Ihre Reihenfolge aber wurde durch das Los bestimmt; denn die führenden Priester beider Gruppen, der Nachkommen Eleasars und der Nachkommen Itamars, waren als Verantwortliche für den Dienst am Heiligtum Gottes gleichberechtigt.6Der Schreiber Schemaja, der Sohn Netanels, ein Levit, schrieb alle auf. Dabei waren zugegen: der König, die führenden Männer des Volkes, der Priester Zadok sowie Abjatar, der Sohn Ahimelechs,[1] dazu die Sippenoberhäupter der Priester und Leviten. Abwechselnd wurden zwei Sippen von den Nachkommen Eleasars und eine Sippe von den Nachkommen Itamars ausgelost.7-18Folgende Dienstgruppen wurden durch das Los bestimmt: 1. Jojarib 13. Huppa,
2. Jedaja 14. Jeschebab,
3. Harim 15. Bilga,
4. Seorim 16. Immer,
5. Malkija 17. Hesir,
6. Mijamin 18. Pizzez,
7. Koz 19. Petachja,
8. Abija 20. Jeheskel,
9. Jeschua 21. Jachin,
10. Schechanja 22. Gamul,
11. Eljaschib 23. Delaja,
12. Jakim 24. Maasja,19Entsprechend diesen Dienstgruppen mussten die Priester in den Tempel kommen und ihren Dienst nach den Vorschriften verrichten, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl des HERRN, des Gottes Israels, gegeben hatte. (Lk 1,8)
Eine zusätzliche Liste von Leviten
20Weitere Sippenoberhäupter der Leviten waren: von den Nachkommen Amrams: Schubaël; von den Söhnen Schubaëls: Jechdeja21von den Söhnen Rehabjas: Jischija, der rangoberste (1Chr 23,17)22von den Nachkommen Jizhars: Schelomit; von den Söhnen Schelomits: Jahat23von den Söhnen Hebrons: Jerija, der rangoberste,[2] Amarja, der zweite, Jahasiël, der dritte, und Jekamam, der vierte24von den Söhnen Usiëls: Micha; von den Söhnen Michas: Schamir25von den Söhnen Jischijas, einem Bruder von Micha: Secharja26Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi – sie waren Söhne von Meraris Sohn Jaasija.27Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren: Schoham, Sakkur und Ibri.28Die Söhne Machlis waren: Eleasar, der keine Kinder hatte,29und Kisch.[3] Der Sohn von Kisch war Jerachmeël.30Die Söhne Muschis waren: Machli, Eder und Jerimot. Dies waren die Sippen der Leviten.31Sie losten ihre Reihenfolge genauso aus wie ihre Stammesbrüder, die Priester, in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder.