1.Korinther 14 | Einheitsübersetzung 2016

Einheitsübersetzung 2016

Über die Charismen der Prophetie und der Zungenrede

1 Jagt der Liebe nach! Strebt aber auch nach den Geistesgaben, vor allem nach der prophetischen Rede! (1Kor 12,10; 1Kor 14,39) 2 Denn wer in Zungen redet, redet nicht zu Menschen, sondern zu Gott; keiner versteht ihn: Im Geist redet er geheimnisvolle Dinge. 3 Wer aber prophetisch redet, redet zu Menschen: Er baut auf, ermutigt, spendet Trost. 4 Wer in Zungen redet, erbaut sich selbst; wer aber prophetisch redet, baut die Gemeinde auf. 5 Ich wünschte, ihr alle würdet in Zungen reden, weit mehr aber, ihr würdet prophetisch reden. Der Prophet steht höher als der, der in Zungen redet, es sei denn, er übersetzt sein Reden, damit die Gemeinde aufgebaut wird. (4Mo 11,29) 6 Was nützt es euch, Brüder und Schwestern, wenn ich zu euch komme und in Zungen rede, euch aber keine Offenbarung, keine Erkenntnis, keine Prophetie, keine Lehre bringe? 7 Wenn leblose Musikinstrumente, eine Flöte oder eine Harfe, nicht deutlich unterschiedene Töne hervorbringen, wie soll man dann erkennen, was auf der Flöte oder was auf der Harfe gespielt wird? 8 Und wenn die Trompete unklare Töne hervorbringt, wer wird dann zu den Waffen greifen? 9 So ist es auch mit euch, wenn ihr in Zungen redet, aber kein verständliches Wort hervorbringt. Wer soll dann das Gesprochene verstehen? Ihr redet nur in den Wind. 10 Es gibt wer weiß wie viele Sprachen in der Welt und nichts ist ohne Sprache. 11 Wenn ich nun den Sinn der Sprache nicht kenne, bin ich für den Sprecher ein Fremder, wie der Sprecher für mich. 12 So ist es auch mit euch. Da ihr nach Geistesgaben strebt, gebt euch Mühe, dass ihr damit vor allem zum Aufbau der Gemeinde beitragt! 13 Deswegen soll einer, der in Zungen redet, beten, dass er es auch übersetzen kann. 14 Denn wenn ich in Zungen bete, betet zwar mein Geist, mein Verstand aber bleibt unfruchtbar. 15 Was folgt daraus? Ich will im Geist beten, ich will aber auch mit dem Verstand beten. Ich will im Geist lobsingen, ich will aber auch mit dem Verstand lobsingen. 16 Wenn du nur im Geist den Lobpreis sprichst und ein Unkundiger anwesend ist, wie kann er zu deinem Dankgebet das Amen sprechen; er versteht ja nicht, was du sagst. (1Chr 16,36; Neh 8,6; 2Kor 1,20) 17 Dein Dankgebet mag noch so gut sein, aber der andere wird nicht auferbaut. 18 Ich danke Gott, dass ich mehr als ihr alle in Zungen rede. 19 Doch vor der Gemeinde will ich lieber fünf Worte mit meinem Verstand reden, um auch andere zu unterweisen, als zehntausend Worte in Zungen stammeln. 20 Seid doch nicht Kinder an Einsicht, Brüder und Schwestern! Seid unmündig an Bosheit, an Einsicht aber seid vollkommen! (Röm 16,19; 1Kor 3,1; Eph 4,14) 21 Im Gesetz steht: Durch Leute, die anders und in anderen Sprachen reden, werde ich zu diesem Volk sprechen; aber auch so werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr. (Jes 28,11) 22 So ist Zungenreden ein Zeichen nicht für die Glaubenden, sondern für die Ungläubigen, prophetisches Reden aber ein Zeichen nicht für die Ungläubigen, sondern für die Glaubenden. 23 Wenn also die ganze Gemeinde sich versammelt und alle in Zungen reden und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie dann nicht sagen: Ihr seid verrückt? (Apg 2,12) 24 Wenn aber alle prophetisch reden und ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, dann wird er von allen überführt, von allen geprüft; 25 was in seinem Herzen verborgen ist, wird aufgedeckt. Und so wird er niederfallen auf sein Angesicht, Gott anbeten und bekennen: Wahrhaftig, Gott ist bei euch! (Jes 45,14; Sach 8,23)

Die rechte Ordnung im Gottesdienst

26 Was soll also geschehen, Brüder und Schwestern? Wenn ihr zusammenkommt, trägt jeder etwas bei: einer einen Psalm, ein anderer eine Lehre, der dritte eine Offenbarung; einer redet in Zungen und ein anderer übersetzt es. Alles geschehe so, dass es aufbaut. (1Kor 12,7; Eph 4,11) 27 Wenn man in Zungen reden will, so sollen es nur zwei tun, höchstens drei, und zwar einer nach dem anderen; dann soll einer übersetzen. 28 Wenn aber niemand übersetzen kann, soll der Zungenredner in der Gemeinde schweigen. Er soll es bei sich selber tun und vor Gott. 29 Auch zwei oder drei Propheten sollen zu Wort kommen; die anderen sollen urteilen. (1Thess 5,19) 30 Wenn aber noch einem andern Anwesenden eine Offenbarung zuteilwird, soll der erste schweigen; 31 einer nach dem andern könnt ihr alle prophetisch reden. So lernen alle etwas und alle werden ermutigt. 32 Die Äußerung prophetischer Eingebungen ist nämlich dem Willen der Propheten unterworfen. 33 Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern ein Gott des Friedens. Wie es in allen Gemeinden der Heiligen üblich ist,^[1] (Röm 15,33; 1Kor 11,16) 34 sollen die Frauen in den Versammlungen schweigen; es ist ihnen nicht gestattet zu reden: Sie sollen sich unterordnen, wie auch das Gesetz sagt. (1Mo 3,16; 1Kor 11,5; Eph 5,22; Kol 3,18; 1Tim 2,11)

1Mo 3,161Kor 11,5Eph 5,22Kol 3,181Tim 2,11

35 Wenn sie etwas lernen wollen, dann sollen sie zu Hause ihre Männer fragen; denn es gehört sich nicht für eine Frau, in der Versammlung zu reden. 36 Ist etwa das Gotteswort von euch ausgegangen? Ist es etwa nur zu euch gekommen? 37 Wenn einer meint, Prophet zu sein oder geisterfüllt, soll er in dem, was ich euch schreibe, ein Gebot des Herrn erkennen. 38 Wer das nicht anerkennt, wird nicht anerkannt. 39 Strebt also nach dem prophetischen Reden, meine Brüder und Schwestern, und verhindert nicht das Reden in Zungen! (1Kor 14,1) 40 Doch alles soll in Anstand und Ordnung geschehen.

Elberfelder Bibel

Über das Reden und Beten in Sprachen

1 Strebt nach der Liebe; eifert aber nach den geistlichen ⟨Gaben⟩, besonders aber, dass ihr weissagt! (1Kor 12,31; Eph 5,2) 2 Denn wer in einer Sprache^[1] redet, redet nicht zu Menschen, sondern zu Gott; denn niemand versteht^[2] es, im Geist aber redet er Geheimnisse. (Apg 10,46) 3 Wer aber weissagt, redet zu den Menschen ⟨zur⟩ Erbauung^[3] und Ermahnung^[4] und Tröstung. 4 Wer in einer Sprache^[5] redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Gemeinde^[6]. 5 Ich möchte aber, dass ihr alle in Sprachen^[7] redet, mehr aber ⟨noch⟩, dass ihr weissagt. Wer aber weissagt, ist größer, als wer in Sprachen^[8] redet, es sei denn, dass er es auslegt, damit die Gemeinde Erbauung^[9] empfängt. (4Mo 11,29; 1Kor 12,10) 6 Jetzt aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Sprachen^[10] rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in Weissagung oder in Lehre? 7 Doch auch die tönenden leblosen Dinge, Flöte oder Harfe, wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie wird man erkennen, was geflötet oder geharft wird? 8 Denn auch wenn die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten? 9 So auch ihr, wenn ihr durch die Sprache^[11] nicht eine verständliche Rede gebt, wie soll man erkennen, was geredet wird? Denn ihr werdet in den Wind reden. 10 Es gibt zum Beispiel so viele Arten von Sprachen^[12] in der Welt, und nichts ist ohne Sprache. 11 Wenn ich nun die Bedeutung^[13] der Sprache nicht kenne, so werde ich dem Redenden ein Barbar^[14] sein und der Redende für mich ein Barbar. 12 So auch ihr, da ihr nach geistlichen Gaben^[15] eifert, so strebt danach, dass ihr überreich seid zur Erbauung^[16] der Gemeinde. (Röm 14,19; 1Kor 14,26) 13 Darum, wer in einer Sprache^[17] redet, bete, dass er ⟨es auch⟩ auslegt! (1Kor 12,10) 14 Denn wenn ich in einer Sprache^[18] bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtlos. 15 Was ist nun? Ich will beten mit dem Geist, aber ich will auch beten mit dem Verstand; ich will lobsingen mit dem Geist, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstand. 16 Denn wenn du mit dem Geist preist, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen^[19] sprechen zu deiner Danksagung, da er ja nicht weiß, was du sagst? (1Chr 16,36; Neh 8,6) 17 Denn du sagst wohl gut Dank, aber der andere wird nicht erbaut. 18 Ich danke Gott, ich rede mehr in Sprachen^[20] als ihr alle. 19 Aber in der Gemeinde will ich ⟨lieber⟩ fünf Worte mit meinem Verstand reden, damit ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache^[21]. 20 Brüder, seid nicht Kinder am Verstand, sondern an der Bosheit seid Unmündige, am Verstand aber seid Erwachsene^[22]! (Röm 16,19; 1Kor 3,1; Eph 4,13) 21 Es steht im Gesetz geschrieben: »Ich will durch Leute mit fremder Sprache und durch Lippen Fremder zu diesem Volk reden, und auch so werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr.« (Jes 28,11) 22 Daher sind die Sprachen^[23] zu einem Zeichen, nicht für die Glaubenden, sondern für die Ungläubigen; die Weissagung aber nicht für die Ungläubigen, sondern für die Glaubenden. (Apg 2,6) 23 Wenn nun die ganze Gemeinde zusammenkommt und alle in Sprachen^[24] reden, und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, dass ihr von Sinnen seid? (Apg 2,13) 24 Wenn aber alle weissagen und irgendein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, so wird er von allen überführt, von allen beurteilt; 25 das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und so wird er auf sein Angesicht fallen und wird Gott anbeten und verkündigen, dass Gott wirklich unter euch ist. (Hebr 4,12)

Ordnung bei den Gemeindezusammenkünften

26 Was ist nun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat jeder einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Offenbarung, hat eine Sprache⟨nrede⟩^[25], hat eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung^[26]. (1Kor 11,18; 1Kor 12,7; 1Kor 12,8; 1Kor 14,12)

1Kor 11,181Kor 12,71Kor 12,81Kor 14,12

27 Wenn nun jemand in einer Sprache^[27] redet, ⟨so sei es⟩ zu zweien oder höchstens zu dritt und nacheinander, und einer lege aus. 28 Wenn aber kein Ausleger da ist, so schweige er in der Gemeinde^[28], rede aber für sich und für Gott. 29 ⟨Von den⟩ Propheten aber sollen zwei oder drei reden, und die anderen sollen urteilen^[29]. (1Thess 5,21) 30 Wenn aber einem anderen, der dasitzt, eine Offenbarung ⟨zuteil⟩wird, so schweige der Erste. 31 Denn ihr könnt einer nach dem anderen alle weissagen, damit alle lernen und alle getröstet^[30] werden. 32 Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan. (Offb 22,6) 33 Denn Gott ist nicht ⟨ein Gott⟩ der Unordnung, sondern des Friedens. Wie ⟨es⟩ in allen Gemeinden der Heiligen ⟨ist⟩, (Röm 15,33) 34 sollen die Frauen^[31] in den Gemeinden^[32] schweigen, denn es wird ihnen nicht erlaubt, zu reden, sondern sie sollen sich unterordnen, wie auch das Gesetz sagt. (1Mo 3,16; 1Kor 11,3; Eph 5,22; Kol 3,18; 1Tim 2,11; Tit 2,5; 1Petr 3,1)

1Mo 3,161Kor 11,3Eph 5,22Kol 3,181Tim 2,11Tit 2,51Petr 3,1

35 Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für eine Frau, in der Gemeinde zu reden. (1Kor 11,6) 36 Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? Oder ist es zu euch allein gelangt? (Jes 2,3) 37 Wenn jemand meint, ein Prophet oder ⟨sonst⟩ ein Geistbegabter^[33] zu sein, so erkenne er, dass das, was ich euch schreibe, ein Gebot des Herrn ist. 38 Wenn aber jemand das nicht erkennt, so wird er auch ⟨von Gott⟩ nicht erkannt^[34]. 39 Daher, Brüder, eifert danach, zu weissagen, und hindert das Reden in Sprachen^[35] nicht! (Apg 19,6) 40 Alles aber geschehe anständig und in Ordnung. (1Kor 16,14; Kol 2,5)

English Standard Version

Prophecy and Tongues

1 Pursue love, and earnestly desire the spiritual gifts, especially that you may prophesy. (1Kor 11,4; 1Kor 12,1; 1Kor 12,31; 1Kor 13,2; 1Kor 16,14)

1Kor 11,41Kor 12,11Kor 12,311Kor 13,21Kor 16,14

2 For one who speaks in a tongue speaks not to men but to God; for no one understands him, but he utters mysteries in the Spirit. (1Kor 14,18; 1Kor 14,27) 3 On the other hand, the one who prophesies speaks to people for their upbuilding and encouragement and consolation. 4 The one who speaks in a tongue builds up himself, but the one who prophesies builds up the church. 5 Now I want you all to speak in tongues, but even more to prophesy. The one who prophesies is greater than the one who speaks in tongues, unless someone interprets, so that the church may be built up. (4Mo 11,29) 6 Now, brothers,^[1] if I come to you speaking in tongues, how will I benefit you unless I bring you some revelation or knowledge or prophecy or teaching? (Apg 2,42; Röm 6,17; 1Kor 14,26; Eph 1,17)

Apg 2,42Röm 6,171Kor 14,26Eph 1,17

7 If even lifeless instruments, such as the flute or the harp, do not give distinct notes, how will anyone know what is played? 8 And if the bugle gives an indistinct sound, who will get ready for battle? (4Mo 10,9; Jes 58,1; Jer 4,19; Hes 33,3; Joe 2,1)

4Mo 10,9Jes 58,1Jer 4,19Hes 33,3Joe 2,1

9 So with yourselves, if with your tongue you utter speech that is not intelligible, how will anyone know what is said? For you will be speaking into the air. (1Kor 9,26) 10 There are doubtless many different languages in the world, and none is without meaning, 11 but if I do not know the meaning of the language, I will be a foreigner to the speaker and the speaker a foreigner to me. (Apg 28,2) 12 So with yourselves, since you are eager for manifestations of the Spirit, strive to excel in building up the church. 13 Therefore, one who speaks in a tongue should pray that he may interpret. 14 For if I pray in a tongue, my spirit prays but my mind is unfruitful. 15 What am I to do? I will pray with my spirit, but I will pray with my mind also; I will sing praise with my spirit, but I will sing with my mind also. (Ps 47,7; Eph 5,19; Kol 3,16; Jak 5,13)

Ps 47,7Eph 5,19Kol 3,16Jak 5,13

16 Otherwise, if you give thanks with your spirit, how can anyone in the position of an outsider^[2] say “Amen” to your thanksgiving when he does not know what you are saying? (1Chr 16,36; Neh 5,13; Neh 8,6; Ps 106,48; Jer 11,5; Jer 28,6; 1Kor 11,24; 2Kor 1,20; Offb 5,14; Offb 7,12; Offb 19,4)

1Chr 16,36Neh 5,13Neh 8,6Ps 106,48Jer 11,5Jer 28,61Kor 11,242Kor 1,20Offb 5,14Offb 7,12Offb 19,4

17 For you may be giving thanks well enough, but the other person is not being built up. 18 I thank God that I speak in tongues more than all of you. 19 Nevertheless, in church I would rather speak five words with my mind in order to instruct others, than ten thousand words in a tongue. 20 Brothers, do not be children in your thinking. Be infants in evil, but in your thinking be mature. (Ps 131,2; Jes 28,9; Mt 18,3; Röm 16,19; 1Kor 2,6; Eph 4,14; Hebr 5,12)

Ps 131,2Jes 28,9Mt 18,3Röm 16,191Kor 2,6Eph 4,14Hebr 5,12

21 In the Law it is written, “By people of strange tongues and by the lips of foreigners will I speak to this people, and even then they will not listen to me, says the Lord.” (5Mo 28,49; Jes 28,11; Joh 10,34) 22 Thus tongues are a sign not for believers but for unbelievers, while prophecy is a sign^[3] not for unbelievers but for believers. 23 If, therefore, the whole church comes together and all speak in tongues, and outsiders or unbelievers enter, will they not say that you are out of your minds? (Apg 2,13) 24 But if all prophesy, and an unbeliever or outsider enters, he is convicted by all, he is called to account by all, 25 the secrets of his heart are disclosed, and so, falling on his face, he will worship God and declare that God is really among you. (Jes 45,14; Sach 8,23; Lk 17,16; Hebr 4,12)

Jes 45,14Sach 8,23Lk 17,16Hebr 4,12

Orderly Worship

26 What then, brothers? When you come together, each one has a hymn, a lesson, a revelation, a tongue, or an interpretation. Let all things be done for building up. (1Kor 12,7; 1Kor 12,10; 1Kor 12,30; 1Kor 14,5; 1Kor 14,6; 1Kor 14,13; 1Kor 14,18; 1Kor 14,27; 2Kor 12,19; 2Kor 13,10; Eph 5,19)

1Kor 12,71Kor 12,101Kor 12,301Kor 14,51Kor 14,61Kor 14,131Kor 14,181Kor 14,272Kor 12,192Kor 13,10Eph 5,19

27 If any speak in a tongue, let there be only two or at most three, and each in turn, and let someone interpret. (1Kor 14,26) 28 But if there is no one to interpret, let each of them keep silent in church and speak to himself and to God. 29 Let two or three prophets speak, and let the others weigh what is said. (Hi 12,11; 1Kor 12,10; 1Joh 4,1) 30 If a revelation is made to another sitting there, let the first be silent. (1Thess 5,19) 31 For you can all prophesy one by one, so that all may learn and all be encouraged, 32 and the spirits of prophets are subject to prophets. 33 For God is not a God of confusion but of peace. As in all the churches of the saints, (1Kor 7,17; 1Kor 14,40) 34 the women should keep silent in the churches. For they are not permitted to speak, but should be in submission, as the Law also says. (1Kor 14,21; 1Tim 2,11; 1Petr 3,1) 35 If there is anything they desire to learn, let them ask their husbands at home. For it is shameful for a woman to speak in church. 36 Or was it from you that the word of God came? Or are you the only ones it has reached? 37 If anyone thinks that he is a prophet, or spiritual, he should acknowledge that the things I am writing to you are a command of the Lord. (2Kor 10,7; 1Joh 4,6) 38 If anyone does not recognize this, he is not recognized. 39 So, my brothers, earnestly desire to prophesy, and do not forbid speaking in tongues. (1Kor 12,31) 40 But all things should be done decently and in order. (1Kor 14,31; 1Kor 14,33; Kol 2,5)