箴言 17

中文和合本(简体)

1 设 筵 满 屋 , 大 家 相 争 , 不 如 有 块 乾 饼 , 大 家 相 安 。2 仆 人 办 事 聪 明 , 必 管 辖 贻 羞 之 子 , 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。3 鼎 为 炼 银 , 炉 为 炼 金 ; 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。4 行 恶 的 , 留 心 听 奸 诈 之 言 ; 说 谎 的 , 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。5 戏 笑 穷 人 的 , 是 辱 没 造 他 的 主 ; 幸 灾 乐 祸 的 , 必 不 免 受 罚 。6 子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ; 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。7 愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 , 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ?8 贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 , 随 处 运 动 都 得 顺 利 。9 遮 掩 人 过 的 , 寻 求 人 爱 ; 屡 次 挑 错 的 , 离 间 密 友 。10 一 句 责 备 话 深 入 聪 明 人 的 心 , 强 如 责 打 愚 昧 人 一 百 下 。11 恶 人 只 寻 背 叛 , 所 以 必 有 严 厉 的 使 者 奉 差 攻 击 他 。12 宁 可 遇 见 丢 崽 子 的 母 熊 , 不 可 遇 见 正 行 愚 妄 的 愚 昧 人 。13 以 恶 报 善 的 , 祸 患 必 不 离 他 的 家 。14 纷 争 的 起 头 如 水 放 开 , 所 以 , 在 争 闹 之 先 必 当 止 息 争 竞 。15 定 恶 人 为 义 的 , 定 义 人 为 恶 的 , 这 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。16 愚 昧 人 既 无 聪 明 , 为 何 手 拿 价 银 买 智 慧 呢 ?17 朋 友 乃 时 常 亲 爱 , 弟 兄 为 患 难 而 生 。18 在 邻 舍 面 前 击 掌 作 保 乃 是 无 知 的 人 。19 喜 爱 争 竞 的 , 是 喜 爱 过 犯 ; 高 立 家 门 的 , 乃 自 取 败 坏 。20 心 存 邪 僻 的 , 寻 不 着 好 处 ; 舌 弄 是 非 的 , 陷 在 祸 患 中 。21 生 愚 昧 子 的 , 必 自 愁 苦 ; 愚 顽 人 的 父 毫 无 喜 乐 。22 喜 乐 的 心 乃 是 良 药 ; 忧 伤 的 灵 使 骨 枯 乾 。23 恶 人 暗 中 受 贿 赂 , 为 要 颠 倒 判 断 。24 明 哲 人 眼 前 有 智 慧 ; 愚 昧 人 眼 望 地 极 。25 愚 昧 子 使 父 亲 愁 烦 , 使 母 亲 忧 苦 。26 刑 罚 义 人 为 不 善 ; 责 打 君 子 为 不 义 。27 寡 少 言 语 的 , 有 知 识 ; 性 情 温 良 的 , 有 聪 明 。28 愚 昧 人 若 静 默 不 言 也 可 算 为 智 慧 ; 闭 口 不 说 也 可 算 为 聪 明 。

箴言 17

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1 Better is a dry morsel with quiet than a house full of feasting[1] with strife. (箴15:17)2 A servant who deals wisely will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers. (撒下16:4; 箴10:5; 箴17:21; 箴17:25; 箴19:26)3 The crucible is for silver, and the furnace is for gold, and the Lord tests hearts. (代上29:17; 诗26:2; 箴27:21; 耶17:10; 玛3:3)4 An evildoer listens to wicked lips, and a liar gives ear to a mischievous tongue.5 Whoever mocks the poor insults his Maker; he who is glad at calamity will not go unpunished. (伯31:29; 箴14:31; 箴16:5; 箴24:17; 俄1:12; 太25:40; 太25:45)6 Grandchildren are the crown of the aged, and the glory of children is their fathers. (诗127:3; 诗128:6; 箴16:31)7 Fine speech is not becoming to a fool; still less is false speech to a prince. (箴6:17; 箴19:10; 箴26:1)8 A bribe is like a magic[2] stone in the eyes of the one who gives it; wherever he turns he prospers. (出23:8; 箴17:23; 箴18:16; 箴19:6; 箴21:14; 赛1:23; 摩5:12)9 Whoever covers an offense seeks love, but he who repeats a matter separates close friends. (箴10:12; 箴16:28)10 A rebuke goes deeper into a man of understanding than a hundred blows into a fool.11 An evil man seeks only rebellion, and a cruel messenger will be sent against him. (王上2:29)12 Let a man meet a she-bear robbed of her cubs rather than a fool in his folly. (撒下17:8; 箴27:3; 何13:8)13 If anyone returns evil for good, evil will not depart from his house. (撒下12:10; 诗35:12; 诗109:4; 箴20:22; 太5:39)14 The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out. (箴20:3; 箴25:8)15 He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord. (出23:7; 伯34:17; 诗94:21; 箴17:26; 箴18:5; 箴24:24; 赛5:23)16 Why should a fool have money in his hand to buy wisdom when he has no sense? (箴23:23)17 A friend loves at all times, and a brother is born for adversity. (得1:16; 伯6:14; 箴18:24; 箴27:10)18 One who lacks sense gives a pledge and puts up security in the presence of his neighbor.19 Whoever loves transgression loves strife; he who makes his door high seeks destruction. (箴11:2; 箴29:23)20 A man of crooked heart does not discover good, and one with a dishonest tongue falls into calamity. (箴11:20)21 He who sires a fool gets himself sorrow, and the father of a fool has no joy. (箴10:1; 箴19:13)22 A joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. (诗22:15; 箴12:25; 箴15:13)23 The wicked accepts a bribe in secret[3] to pervert the ways of justice. (箴17:8; 弥3:11; 弥7:3)24 The discerning sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are on the ends of the earth. (申30:11; 箴14:6; 箴15:14; 传2:14)25 A foolish son is a grief to his father and bitterness to her who bore him. (箴10:1; 箴17:21; 箴23:25)26 To impose a fine on a righteous man is not good, nor to strike the noble for their uprightness. (箴17:15)27 Whoever restrains his words has knowledge, and he who has a cool spirit is a man of understanding. (箴10:19; 雅1:19)28 Even a fool who keeps silent is considered wise; when he closes his lips, he is deemed intelligent. (伯13:5)