1 V zákoně je pouze náznak budoucího dobra, ne sama jeho skutečnost. Proto stále stejné oběti, přinášené každoročně znovu a znovu, nemohou nikdy dokonale očistit ty, kdo s nimi přicházejí.2 Kdyby ti, kdo je přinášejí, neměli už vědomí hříchu, protože byli jednou provždy očištěni, dávno by byly tyto oběti přestaly.3 Ale těmito oběťmi se hříchy naopak každoročně připomínají,4 neboť krev býků a kozlů není s to hříchy odstranit. 5 Proto Kristus říká, když přichází na svět: ‚Oběti ani dary jsi nechtěl, ale dal jsi mi tělo. 6 V zápalné oběti ani v oběti za hřích, Bože, jsi nenašel zalíbení. 7 Proto jsem řekl: Zde jsem, abych konal, Bože, tvou vůli, jak je o mně v tvé knize psáno.‘ 8 Předně říká: ‚Oběti ani dary, oběti zápalné ani oběti za hřích jsi nechtěl a nenašel jsi v nich zalíbení‘ – totiž v takových, jaké se obětují podle zákona.9 Potom však řekne: ‚Zde jsem, abych konal tvou vůli.‘ Tak ruší prvé, aby ustanovil druhé.10 Tou vůlí jsme posvěceni, neboť Ježíš Kristus jednou provždy obětoval své tělo. 11 Každý kněz stojí a koná denně bohoslužbu, znovu a znovu přináší tytéž oběti, ale ty nikdy nemohou navždy zahladit hříchy.12 Kristus však přinesl za hříchy jedinou oběť, navěky usedl po pravici Boží13 a hledí vstříc tomu, ‚až mu budou nepřátelé dáni za podnož jeho trůnu‘.14 Tak jedinou obětí navždy přivedl k dokonalosti ty, které posvěcuje. 15 Dosvědčuje nám to i Duch svatý, když říká: 16 ‚Toto je smlouva, kterou s nimi uzavřu po oněch dnech, praví Pán; dám své zákony do jejich srdce a vepíšu jim je do mysli; 17 na jejich hříchy a nepravosti už nikdy nevzpomenu.‘ 18 Tam, kde jsou hříchy odpuštěny, není už třeba přinášet za ně oběti. 19 Protože Ježíš obětoval svou krev, smíme se, bratří, odvážit vejít do svatyně20 cestou novou a živou, kterou nám otevřel zrušením opony – to jest obětováním svého těla.21 Máme-li tedy tak velikého kněze nad celým Božím domem,22 přistupujme před Boha s opravdovým srdcem a v plné jistotě víry, se srdcem očištěným od zlého svědomí a s tělem obmytým čistou vodou.23 Držme se neotřesitelné naděje, kterou vyznáváme, protože ten, kdo nám dal zaslíbení, je věrný.24 Mějme zájem jeden o druhého a povzbuzujme se k lásce a k dobrým skutkům.25 Nezanedbávejte společná shromáždění, jak to někteří mají ve zvyku, ale napomínejte se tím více, čím více vidíte, že se blíží den Kristův.
— Varování před odpadnutím od milosti
26 Jestliže svévolně hřešíme i potom, když jsme už poznali pravdu, nemůžeme počítat s žádnou obětí za hříchy,27 ale jen s hrozným soudem a ‚žárem ohně, který stráví Boží odpůrce‘.28 Už ten, kdo pohrdne zákonem Mojžíšovým, nedojde slitování a propadá smrti na základě svědectví dvou nebo tří svědků.29 Pomyslete, oč hroznějšího trestu si zaslouží ten, kdo zneuctí Božího Syna a za nic nemá krev smlouvy, jíž byl posvěcen, a tak se vysmívá Duchu milosti.30 Vždyť víme, kdo řekl: ‚Já budu trestat, má je odplata.‘ A jinde: ‚Pán bude soudit svůj lid.‘31 Je hrozné upadnout do ruky živého Boha. 32 Jen si vzpomeňte na dřívější dny! Sotva jste byli osvíceni, už jste museli podstoupit mnohý zápas s utrpením;33 někteří tím, že byli před očima všech uráženi a utiskováni, jiní tím, že stáli při postižených.34 Vždyť jste trpěli spolu s uvězněnými a s radostí jste snesli i to, že jste byli připraveni o majetek, neboť víte, že máte bohatství lepší a trvalé. 35 Neztrácejte proto odvahu, neboť bude bohatě odměněna.36 Potřebujete však vytrvalost, abyste splnili Boží vůli a dosáhli toho, co bylo zaslíbeno.37 Vždyť už jen ‚docela krátký čas, a přijde ten, který má přijít, a neopozdí se. 38 Avšak můj spravedlivý – říká Bůh – bude žít, protože uvěřil. Kdo by však odpadl, v tom nenajdu zalíbení.‘ 39 Ale my přece nepatříme k těm, kdo odpadají a zahynou, nýbrž k těm, kdo věří a dosáhnou života.
1Zákon je pouhým stínem dobra, jež mělo přijít, nikoli jeho skutečným obrazem. Neustálé každoroční obětování přece nikdy nemůže ty, kdo je přináší, přivést k dokonalosti.2(Jinak by je účastníci této bohoslužby už dávno přestali přinášet, protože by byli jednou provždy očištěni od hříšného svědomí.)3Těmito oběťmi se ale hříchy jen každoročně připomínají;4krev býků a kozlů přece nemůže hříchy nikdy odstranit.5A proto Kristus, když přichází na svět, říká: „Oběti ani dary sis nepřál, místo toho jsi mi tělo připravil;6zápaly a oběti za hřích neoblíbil sis.7Tehdy jsem řekl: Zde jsem, Bože, jako je o mně v Knize napsáno, přicházím konat vůli tvou.“[1]8Nejprve řekl: „Oběti ani dary, zápaly ani oběti za hřích“ (jež se obětují podle Zákona) „sis nepřál a neoblíbil,“9a potom dodal: „Zde jsem, abych konal tvou vůli.“ Tak ruší to první, aby ustanovil to druhé.10A to je ta vůle, v níž jsme jednou provždy posvěceni skrze obětování těla Ježíše Krista.11Každý kněz denně pokračuje v bohoslužbě, při níž znovu a znovu přináší stejné oběti, které nikdy nemohou odstranit hříchy.12Kristus však obětoval za hříchy jedinou oběť a usedl navždy po Boží pravici.13Od té doby čeká, až mu budou nepřátelé položeni k nohám,[2]14neboť jedinou obětí přivedl ty, které posvěcuje, k věčné dokonalosti.15Totéž nám dosvědčuje i Duch svatý. Nejdříve totiž říká:16„Toto je smlouva, kterou s nimi po těch dnech uzavřu, praví Hospodin: Své zákony vložím do jejich srdce a vepíši jim je do mysli,“17a potom dodává: „Už nikdy nevzpomenu na jejich hříchy a špatnosti.“[3]18Tam, kde jsou hříchy odpuštěny, nejsou už za ně potřeba oběti.
Nová a živá cesta
19Bratři, díky Ježíšově krvi teď máme svobodný přístup do té pravé svatyně20tou novou a živou cestou, kterou nám otevřel skrze oponu, to jest své tělo.21Máme také velikého kněze nad Božím domem,22a proto přistupme s opravdovým srdcem, v plné jistotě víry, se srdcem očištěným od špatného svědomí a s tělem omytým čistou vodou.23Držme se neochvějné naděje, kterou vyznáváme – vždyť Ten, který dal zaslíbení, je věrný.24Věnujme se jedni druhým, povzbuzujme se k lásce a k dobrým skutkům25a neopouštějme naše společné shromáždění, jak mají někteří ve zvyku. Raději se napomínejme, a to tím více, čím více vidíte, že se blíží ten den.26Jestliže totiž poté, co jsme poznali pravdu, vědomě pokračujeme v hříchu, nezbývá nám už žádná oběť za hříchy,27ale jen hrozné očekávání Božího soudu, kdy zuřící oheň pohltí jeho odpůrce.28Kdokoli pohrdl Mojžíšovým zákonem, na základě výpovědi dvou nebo tří svědků bez milosti umírá.[4]29Představte si, čím přísnější trest zasluhuje ten, kdo pošlapal Božího Syna, přestal si cenit krve smlouvy, jíž byl posvěcen, a potupil Ducha milosti!30Víme přece, kdo řekl: „Má je pomsta, já zjednám odplatu,“ a dodal: „Hospodin bude soudit svůj lid.“[5]31Jak hrozné je upadnout do rukou živého Boha!32Rozpomeňte se na dřívější dny – kolik zápasů a utrpení jste po svém osvícení museli podstoupit!33Někdy vás veřejně vystavovali urážkám a ponižování, jindy jste se sami postavili za ty, s nimiž se takto zacházelo.34Poznali jste utrpení vězňů a s radostí jste snesli ztrátu svého majetku, vědomi si toho, že vás čeká lepší a trvalé bohatství.35Nezahazujte proto svou smělou důvěru – vždyť bude bohatě odměněna!36Potřebujete však vytrvalost, abyste vykonali Boží vůli, a tak dosáhli zaslíbení. Vždyť:37„Už velmi, velmi brzy přijde Ten, který má přijít, a neopozdí se.38Můj spravedlivý bude žít z víry,[6] odpadlík je mi však z duše protivný.“[7]39My ovšem neodpadáme k záhubě, ale věříme k záchraně.
Židům 10
Bible Kralická
1Zákon zajisté, maje stín budoucího dobrého, a ne sám obraz pravý těch věcí, jednostejnými, kteréž po všecka léta obětují, obětmi nikdy nemůž přistupujících dokonalých učiniti.2Sic jinak zdaliž by již nepřestaly obětovány býti, protože by již neměli žádného svědomí z hříchu ti, jenž obětují, jsouce jednou očištěni?3Ale při těch obětech připomínání hříchů děje se každého roku.4Neboť možné není, aby krev býků a kozlů shladila hříchy.5Protož vcházeje na svět, dí: Obětí a darů nechtěl jsi, ale tělo jsi mi způsobil.6Zápalných obětí, ani obětí za hřích jsi neoblíbil.7Tehdy řekl jsem: Aj, jduť, (jakož v knihách psáno jest o mně), abych činil, ó Bože, vůli tvou.8Pověděv napřed: Že obětí a darů, a zápalů, i obětí za hřích, (kteréž se podle Zákona obětují), nechtěl jsi, aniž jsi jich oblíbil,9Tehdy řekl: Aj, jduť, (jakož v knihách psáno jest o mně) abych činil, ó Bože, vůli tvou. Ruší první, aby druhé ustanovil.10V kteréžto vůli posvěceni jsme skrze obětování těla Ježíše Krista jednou.11A všeliký zajisté kněz přístojí, na každý den službu konaje, a jednostejné často obětuje oběti, kteréž nikdy nemohou odjíti hříchů.12Ale tento, jednu obět obětovav za hříchy, vždycky sedí na pravici Boží,13Již dále očekávaje, až by položeni byli nepřátelé jeho za podnož noh jeho.14Nebo jednou obětí dokonalé učinil na věky ty , kteříž posvěceni bývají.15Svědčíť pak nám to i sám Duch svatý. Nebo prve pověděv:16Tatoť jest smlouva, kterouž učiním s nimi po těch dnech, praví Pán: Dám zákony své v srdce jejich, a na myslech jejich napíši je,17Za tím řekl: A na hříchy jejich, i na nepravosti jejich nikoli nezpomenu více.18Kdežť pak jest odpuštění jich, neníť potřebí více oběti za hřích.19Majíce tedy, bratří, plnou svobodu k vjíti do svatyně skrze krev Ježíšovu,20Tou cestou novou a živou, kterouž nám způsobil skrze oponu, to jest tělo své,21A majíce kněze velikého nad domem Božím,22Přistupmež s pravým srdcem, v plné jistotě víry, očištěná majíce srdce od svědomí zlého,23A umyté tělo vodou čistou, držmež nepochybné vyznání naděje; (nebo věrnýť jest ten, kterýž zaslíbil.)24A šetřme jedni druhých, k rozněcování se v lásce a dobrých skutcích,25Neopouštějíce společného shromáždění našeho, jako někteří obyčej mají, ale napomínajíce se, a to tím více, čímž více vidíte, že se ten den přibližuje.26Nebo jestliže bychom dobrovolně hřešili po přijetí známosti pravdy, nezůstávalo by již více oběti za hříchy,27Ale hrozné nějaké očekáváni soudu, a ohně prudká pálivost, kterýž žráti má protivníky.28Kdož by koli pohrdal Zákonem Mojžíšovým, bez lítosti pode dvěma neb třmi svědky umírá.29Což se vám zdá, jak přísnějšího trestání hoden jest ten, kdož by Syna Božího pošlapával a krev smlouvy, kterouž byl posvěcen, za nehodnou drahého vážení by měl, a duchu milosti potupu učinil?30Známeť zajisté toho, jenž řekl: Mně pomsta, já odplatím, praví Pán. A opět: Pán souditi bude lid svůj.31Hroznéť jest upadnouti v ruce Boha živého.32Rozpomeňtež se pak na předešlé dny, v nichžto osvíceni byvše, mnohý boj rozličných utrpení snášeli jste,33Buďto když jste byli i pohaněními i ssouženími jako divadlo učiněni, buďto účastníci učiněni byvše těch, kteříž tak zmítáni byli.34Nebo i vězení mého čitelni jste byli, a rozchvátání statků svých s radosti jste strpěli, vědouce, že v sobě máte lepší zboží nebeské a trvanlivé.35Protož neodmítejtež od sebe smělé doufanlivosti vaší, kterážto velikou má odplatu.36Než potřebíť jest vám trpělivosti, abyste vůli Boží činíce, dosáhli zaslíbení.37Nebo ještě velmi, velmi maličko, a aj, ten, kterýž přijíti má, přijde, a nebudeť meškati.38Spravedlivý pak z víry živ bude. Pakli by se kdo jinam obrátil, nezalibuje sobě duše má v něm.39Ale myť nejsme poběhlci k zahynutí, ale věřící k získání duše.
1Zákonné ustanovení o lévijské službě je jen stínem budoucího dobra. Oběti, které se každý rok opakují, nemohou nikoho z těch, kdo se jich účastní, přivést natrvalo k dokonalosti.2Kdyby skutečně jednou provždy očišťovaly ty, kteří je přinášejí, přestali by je už dávno obětovat, protože by je přestalo tížit svědomí.3Každoroční oběti vlastně připomínají hříchy.4Není totiž možné, aby krev býků a kozlů odčinila hříchy.5-6Proto Kristus při vstupu na tento svět prohlásil: „Nepřál sis, Bože, oběť ani dar, ale dal jsi mi tělo.“7A k tomu řekl: „Hle, jdu, abych vykonal, Bože, tvou vůli, jak je o mně psáno.“8Písmo napřed říká, že Bůh si nepřál a neoblíbil oběti a dary, které byly přinášeny podle zákona,9a potom dodává: „Hle, jdu, abych vykonal tvou vůli.“ Ruší prvé, aby ustanovil druhé.10Bůh si přeje, abychom byli očištěni a jemu navráceni obětí těla Ježíše Krista, která byla přinesena jednou provždycky.11Kněží sloužili každodenně Bohu a přinášeli oběti, které nemohly odčinit hřích.12Ježíš přinesl oběť za hříchy jednou, a pak natrvalo zaujal významné postavení u Boha.13Od té chvíle čeká, až mu budou podrobeni nepřátelé.14Jedinou obětí přivedl navždycky k dokonalosti ty, které odděluje od hříchu.15I Duch svatý nám vydává svědectví.16„Toto je smlouva, kterou uzavřu s nimi po oněch dnech: Vložím své zákony do jejich srdcí a vepíšu je do jejich myslí17a na jejich hříchy a přestupky nevzpomenu.“18Takže kde je odpuštění hříchů, tam už není třeba oběti za hříchy.
Život z víry
19Krev Ježíše Krista nám, bratři, umožňuje přistupovat bezprostředně k Bohu.20On svou obětí otevřel novou a živou cestu. Stal se tak naším prostředníkem.21-22Přistupujeme tedy k němu obmyti, s opravdovým srdcem naplněným vírou, zbaveni špatného svědomí.23Držme neochvějně vyznání naděje, protože Bůh plní svoje sliby.24Podněcujme se navzájem k lásce a k dobrým skutkům.25Neopouštějte svá shromáždění – jak si někteří navykli, ale vzájemně se potěšujte – tím horlivěji, čím jasněji vidíte, že se blíží den příchodu Pána Ježíše v slávě.26Kdo z vás by znal pravdu, a přece by svévolně jednal proti ní, u toho pozbude oběť za hříchy platnosti27a zůstane mu jen bázlivé očekávání soudu a hrozného trestu, který má stihnout přestupníky.28Kdo překročil zákon vydaný Mojžíšem, byl bez milosrdenství popraven, jestliže jeho hřích dosvědčili dva nebo tři svědci.29Uvědomte si, oč horšího trestu zasluhuje ten, kdo pohrdá Božím Synem a znevažuje jeho krev smlouvy, kterou byl posvěcen, a uvádí v posměch Ducha milosti.30Známe přece toho, který řekl: „Mně náleží pomsta, já odplatím.“31Jinde Pán upozorňuje, že bude soudit svůj lid. Je proto hrozné upadnout do rukou živého Boha.32Rozpomeňte se na dny, kdy jste uvěřili a vzápětí museli trpělivě a vytrvale zápasit s mnohým utrpením.33Byli jste veřejně vystavováni urážkám a útisku, neboť jste podepírali ty, kteří byli uráženi a utiskováni.34Trpěli jste spolu s vězni, a když jste byli olupováni o majetek, snášeli jste to radostně s vědomím, že máte v nebi lepší a trvalejší jmění.35Nezbavujte se své radostné důvěry, která přinese velkou odměnu.36Vyzbrojte se trpělivostí, abyste vykonali Boží vůli a dosáhli toho, co vám bylo slíbeno.37„Ještě malou chvilku a ten, který se blíží, přijde a nebude otálet.38Můj spravedlivý bude žít z víry. Nemám zalíbení v tom, kdo ode mne utíká.“39Ale my přece nepatříme k těm, kdo odpadají a zahynou, nýbrž k těm, kdo věří a dosáhnou života.
1The law is only a shadow of the good things that are coming – not the realities themselves. For this reason it can never, by the same sacrifices repeated endlessly year after year, make perfect those who draw near to worship.2Otherwise, would they not have stopped being offered? For the worshippers would have been cleansed once for all, and would no longer have felt guilty for their sins.3But those sacrifices are an annual reminder of sins.4It is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.5Therefore, when Christ came into the world, he said: ‘Sacrifice and offering you did not desire, but a body you prepared for me;6with burnt offerings and sin offerings you were not pleased.7Then I said, “Here I am – it is written about me in the scroll – I have come to do your will, my God.” ’[1] (Ž 40,6)8First he said, ‘Sacrifices and offerings, burnt offerings and sin offerings you did not desire, nor were you pleased with them’ – though they were offered in accordance with the law.9Then he said, ‘Here I am, I have come to do your will.’ He sets aside the first to establish the second.10And by that will, we have been made holy through the sacrifice of the body of Jesus Christ once for all.11Day after day every priest stands and performs his religious duties; again and again he offers the same sacrifices, which can never take away sins.12But when this priest had offered for all time one sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God,13and since that time he waits for his enemies to be made his footstool.14For by one sacrifice he has made perfect for ever those who are being made holy.15The Holy Spirit also testifies to us about this. First he says:16‘This is the covenant I will make with them after that time, says the Lord. I will put my laws in their hearts, and I will write them on their minds.’ (Jr 31,33)17Then he adds: ‘Their sins and lawless acts I will remember no more.’ (Jr 31,34)18And where these have been forgiven, sacrifice for sin is no longer necessary.
A call to persevere in faith
19Therefore, brothers and sisters, since we have confidence to enter the Most Holy Place by the blood of Jesus,20by a new and living way opened for us through the curtain, that is, his body,21and since we have a great priest over the house of God,22let us draw near to God with a sincere heart and with the full assurance that faith brings, having our hearts sprinkled to cleanse us from a guilty conscience and having our bodies washed with pure water.23Let us hold unswervingly to the hope we profess, for he who promised is faithful.24And let us consider how we may spur one another on towards love and good deeds,25not giving up meeting together, as some are in the habit of doing, but encouraging one another – and all the more as you see the Day approaching.26If we deliberately keep on sinning after we have received the knowledge of the truth, no sacrifice for sins is left,27but only a fearful expectation of judgment and of raging fire that will consume the enemies of God.28Anyone who rejected the law of Moses died without mercy on the testimony of two or three witnesses.29How much more severely do you think someone deserves to be punished who has trampled the Son of God underfoot, who has treated as an unholy thing the blood of the covenant that sanctified them, and who has insulted the Spirit of grace?30For we know him who said, ‘It is mine to avenge; I will repay,’ and again, ‘The Lord will judge his people.’[2] (Dt 32,35; Dt 32,36; Ž 135,14)31It is a dreadful thing to fall into the hands of the living God.32Remember those earlier days after you had received the light, when you endured in a great conflict full of suffering.33Sometimes you were publicly exposed to insult and persecution; at other times you stood side by side with those who were so treated.34You suffered along with those in prison and joyfully accepted the confiscation of your property, because you knew that you yourselves had better and lasting possessions.35So do not throw away your confidence; it will be richly rewarded.36You need to persevere so that when you have done the will of God, you will receive what he has promised.37For, ‘In just a little while, he who is coming will come and will not delay.’[3] (Iz 26,20; Abk 2,3)38And, ‘But my righteous[4] one will live by faith. And I take no pleasure in the one who shrinks back.’[5] (Abk 2,4)39But we do not belong to those who shrink back and are destroyed, but to those who have faith and are saved.