Притчи на Соломон: Благополучие и Божие благословение
1Мъдрият син радва баща си, а глупавият син е тъга за майка си. (3 Цар 5:12; Пр 15:20; Пр 17:25; Пр 19:13)2Съкровищата, придобити неправедно, не са полезни, а правдата избавя от смърт. (Пр 11:4; Пр 12:28; Сир 5:8)3Господ няма да остави душата на праведника да гладува, а алчността на нечестивите отхвърля. (Пс 34:10; Пр 10:16)4Ленивата ръка докарва сиромашия, а ръката на прилежния обогатява. (Пр 15:19; Пр 19:15)5Който събира през лятото, е разумен син, а който спи по жътва, е син за срам.6Благословии почиват върху главата на праведника, а в устата на нечестивите се крие насилие. (Пр 11:18)7Споменът за праведника ще пребъде благословен, а името на нечестивия ще бъде заличено. (Пс 112:6; Пр 12:7; Пр 14:11)8Мъдрият по сърце възприема заповедите, а говорещият глупости пропада.9Който постъпва непорочно, ходи безопасно, а който изкривява пътищата си, ще бъде разкрит. (Пр 28:18)10Който намига с око, причинява тъга, говорещият глупости пропада. (Пр 6:13; Сир 27:22)11Устата на праведника е извор за живот, а в устата на нечестивите се крие насилие.12Омразата повдига раздори, а любовта покрива всички грехове. (Пр 17:9; 1 Пет 4:8)13В устата на разумния има мъдрост, а тоягата е за гърба на неразумния. (Пр 19:29; Пр 26:3)14Мъдрите съхраняват знанието, а устата на глупеца носи близка гибел. (Пр 18:7)15Имотът на богатия е неговият укрепен град, а съсипия за бедните е тяхната сиромашия. (Пр 18:11; Сир 8:2)16Придобивката на праведния води към живот, успехът на нечестивия – към грях.17Който спазва поуката, той е на пътя към живота, а онзи, който изоставя изобличението, се заблуждава. (Пр 15:32)18Който спотайва омраза, има лъжлива уста; и който пръска клевети, е глупав.19При много говорене грехът е неизбежен, а който въздържа устата си, е разумен. (Пр 13:3; Пр 17:27; Екл 5:1)20Езикът на праведника е отбрано сребро, а сърцето на нечестивите е нищожно.21Устата на праведника храни мнозина, а глупавите умират от недостиг на разум.22Благословението от Господа обогатява и не носи скръб със себе си.23Забава за глупака е да върши срамно нещо, а на разумния е свойствена мъдрост. (Пр 2:14)24Това, от което се плаши нечестивият, ще го постигне, а което желае праведният, ще му се изпълни. (Пс 37:4)25Нечестивият ще изчезне, както минава вихърът, а праведният е върху вечни основи. (Пр 12:3)26Каквото е оцетът за зъбите и димът за очите, това е ленивецът за онези, които го изпращат за нещо. (Пр 26:6)27Страхопочитанието към Господа прибавя дни, а годините на нечестивите ще бъдат съкратени.28Надеждата на праведния създава радост, а надеждата на нечестивите пропада.29Пътят на Господа е крепост на непорочните, а е гибел за онези, които вършат беззаконие. (Йов 8:13; Пс 112:10)30Праведникът няма да се поклати за вечни времена, а нечестивите няма да живеят на земята. (Пр 2:21)31Устата на праведника носи плода на мъдростта, а лъжливият език ще бъде отсечен. (Пс 37:30)32Устата на праведника носи благоприятното, а устата на нечестивите – развратеност. (Екл 10:12)
1Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère.2Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d'aucun profit, mais la justice délivre de la mort.3L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse l'avidité des méchants.4Celui qui agit avec nonchalance s'appauvrit, mais la main des personnes actives est source de richesse.5Celui qui moissonne pendant l'été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.6Les bénédictions reposent sur la tête du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.7Le souvenir du juste est en bénédiction, tandis que le nom des méchants tombe en pourriture.8L'homme au cœur sage fait bon accueil aux commandements, mais celui qui parle comme un fou court à sa perte.9Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera découvert.10Celui qui cligne de l'œil est cause de souffrance, et celui qui parle comme un fou court à sa perte.11La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.12La haine fait surgir des conflits, alors que l'amour couvre toutes les fautes[1]. (Як 5:20; 1 Пет 4:8)13On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est dépourvu de bon sens.14Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche.15La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c'est leur pauvreté.16Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché.17Celui qui garde l'instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare.18Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide.19Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé.20La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose.21Par ses lèvres, le juste est le berger d'un grand nombre, tandis que les fous meurent par manque de bon sens.22C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin[2].23Commettre le crime paraît un jeu à l'homme stupide, mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.24Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive, tandis que les justes reçoivent ce qu'ils désirent.25Quand la tempête passe, le méchant disparaît, tandis que le juste a un fondement éternel.26Ce que le vinaigre est pour les dents et la fumée pour les yeux, le paresseux l'est pour celui qui l'envoie.27La crainte de l'Eternel prolonge la vie, tandis que les années des méchants sont abrégées.28L'espérance des justes, c'est la joie, tandis que l'attente des méchants meurt avec eux.29La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent l'injustice.30Le juste ne sera jamais ébranlé, tandis que les méchants n'habiteront pas le pays.31La bouche du juste a pour fruit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.32Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.