1Своенравният върви след своите прищевки и се обявява против всякакъв умен съвет.2Глупавият не се наслаждава от благоразумието, а само от показване на ума си. (Пр 12:23)3С идването на нечестивия идва и презрението, а със срама – позорът.4Думите на човешките уста са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток. (Пр 20:5; Сир 21:13)5Не е добре да си благосклонен към виновния, за да отхвърлиш справедливия в съда.6Устата на глупеца водят към свада и думите му предизвикват побой.7Езикът на глупеца е гибел за него и устата му са примка за живота му[1]. (Пр 10:14; Пр 12:13; Пр 13:3)8Думите на клеветника звучат вълшебно, те се възприемат надълбоко. (Пр 26:22)9Немарливият в работата си е брат на разсипника.10Името на Господа е яка кула; праведникът се скрива в нея и е сигурен. (Пс 61:4)11Имотът на богатия е укрепен град за него и е като висока ограда във въображението му. (Пр 10:15)12Сърцето на човека се възгордява преди падение, а преди прослава то се смирява. (Пр 15:33; Пр 16:18)13Безумие и срам е за човека да дава отговор, преди да е изслушал. (Сир 11:8)14Духът на човека го подкрепя в немощ, а кой може да подкрепи сломения дух?15Сърцето на благоразумния придобива знание, а ухото на мъдрите търси още знание. (Пр 15:14)16Подаръкът, който дава човек, му отваря път и го довежда до големци. (Пр 17:8)17В тъжбата си прав изглежда този, който започва пръв, но идва съперникът му и го подлага на изпитание.18Жребият прекъсва разприте и решава делата между силните.19Онеправданият брат е по-недостъпен от укрепен град и свадите са като ключалки на крепост.20От плода на човешката уста ще се насити коремът му; от произведеното от устата си той се нахранва добре. (Пр 12:14; Пр 13:2)21Смърт и живот има в силата на езика и които го владеят, ще ядат от плодовете му. (Пр 21:23; Як 3:2)22Който е намерил съпруга, намерил е съкровище и е получил благоволение от Господа[2].23Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря дръзко.24Има приятели, които си причиняват зло един на друг; но има и приятел, по-привързан и от брат. (Пр 27:10)
Притчи 18
Louis Segond 1910
1Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage.2Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir, C'est à la manifestation de ses pensées.3Quand vient le méchant, vient aussi le mépris; Et avec la honte, vient l'opprobre.4Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.5Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.6Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups.7La bouche de l'insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.8Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.9Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit.10Le nom de l'Éternel est une tour forte; Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.11La fortune est pour le riche une ville forte; Dans son imagination, c'est une haute muraille.12Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève; Mais l'humilité précède la gloire.13Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion.14L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera?15Un coeur intelligent acquiert la science, Et l'oreille des sages cherche la science.16Les présents d'un homme lui élargissent la voie, Et lui donnent accès auprès des grands.17Le premier qui parle dans sa cause paraît juste; Vient sa partie adverse, et on l'examine.18Le sort fait cesser les contestations, Et décide entre les puissants.19Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte, Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.20C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps, C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.21La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l'aime en mangera les fruits.22Celui qui trouve une femme trouve le bonheur; C'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel.23Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond avec dureté.24Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.