1Поэтому я хочу спросить: разве Всевышний отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам исраильтянин, потомок Ибрахима из рода Вениамина.2Всевышний не отверг Свой народ[1], который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как пророк Ильяс обвинял исраильтян перед Всевышним: (1Цар 12:22; Пс 93:14)3«Вечный, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и меня они тоже хотят убить»[2]. (3Цар 19:10; 3Цар 19:14)4Но что Всевышний ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»[3] (3Цар 19:18)5Так и сейчас есть остаток, избранный по благодати Всевышнего,6а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.7Так что же? То, к чему Исраил так стремился, он не получил: только избранные получили, а все остальные ожесточились.8Как написано: «Всевышний сделал их дух нечувствительным, Он закрыл им глаза, чтобы они не видели, и уши, чтобы они не слышали, вплоть до сегодняшнего дня»[4]. (Втор 29:4; Ис 29:10)9Давуд говорит: «Пусть их праздничные застолья станут для них ловушкой и западнёй, преткновением и возмездием.10Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели, и пусть их спины согнутся навсегда»[5]. (Пс 68:23)
Дикие и природные ветви
11Итак, я спрашиваю: может быть, исраильтяне споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение другим народам, что должно возбудить ревность[6] и в самих исраильтянах. (Втор 32:21)12Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство другим народам, то насколько же больше богатства принесёт их полное обращение!13Говорю вам, обращённые из язычников. Как посланник Масиха к язычникам, я высоко ценю моё служение14и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них.15Ведь если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мёртвых?[7]16Если первая лепёшка посвящается Всевышнему, то и все остальные посвящены Ему, и если корень посвящён Всевышнему, то и ветви посвящены Ему[8]. (Чис 15:17)17Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая маслина, был привит на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева,18то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том, что не ты держишь корень, а корень – тебя.19Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы я был привит».20Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься, благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся.21Ведь если Всевышний не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.22Подумай о доброте и о строгости Всевышнего: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечён.23Если исраильтяне не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Всевышний в силах привить их опять.24Если ты был срезан с дикого по природе масличного дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!
Предстоящее спасение Исраила
25Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о следующей тайне: часть Исраила будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придёт к Всевышнему определённое Им число язычников.26И таким образом, весь Исраил будет спасён, как написано: «С Сиона придёт Избавитель! Он удалит нечестие от потомков Якуба!27И Я заключу священное соглашение с ними, когда сниму с них их грехи»[9]. (Ис 27:9; Ис 59:20; Иер 31:33)28Что касается Радостной Вести, то они стали врагами Всевышнего, чтобы вы были спасены, но что касается избрания, то они любимы Всевышним ради их праотцев.29Потому что неизменны благословения Всевышнего и Его призвание.30Вы раньше были непокорны Всевышнему, а сейчас из-за их непокорности Всевышний помиловал вас.31Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Всевышнего, проявленной к вам.32Всевышний провёл все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.33О глубина богатства, мудрости и знания Всевышнего! Как непостижимы Его решения и неисследимы пути Его!34«Кто постиг разум Вечного или был Ему советником?»[10] (Ис 40:13)35«Кто Ему что-либо дал, что Он остался тому должен?»[11] (Иов 41:3)36Ведь всё происходит от Него и через Него, и для Него всё существует. Хвала Ему вовеки! Аминь.