1Всему есть своё время, и для каждого дела под небом есть свой час:2время рождаться и время умирать; время сажать и время искоренять;3время убивать и время исцелять; время разрушать и время строить;4время плакать и время смеяться; время скорбеть и время танцевать;5время раскидывать камни и время их собирать; время обнимать и время воздерживаться от объятий;6время искать и время терять; время хранить и время выбрасывать;7время рвать и время сшивать; время молчать и время говорить;8время любить и время ненавидеть; время для войны и время для мира.9В чём польза работнику от труда его?10Я видел бремя, которое Всевышний возложил на людей.11Он создал всё прекрасным в своё время. Он также вложил осознание вечности в сердца людей, но они не могут[1] постичь всего, что делает Всевышний, от начала до конца.12Я понял, что нет ничего лучше для людей, чем быть счастливыми и делать добро, пока они живы.13И если кто-то может есть, пить и находить удовольствие во всяком своём труде, то это дар Всевышнего.14Я понял, что всё, что делает Всевышний, пребудет вовек: к этому нечего прибавить и нечего от этого отнять. Всевышний делает так, чтобы люди благоговели перед Ним.15Всё, что есть и что будет, уже было прежде, ведь Всевышний повторяет то, что прошло[2].
Несправедливость в мире
16И вот что я ещё видел под солнцем: место суда, а там царит беззаконие, место праведности, а там – несправедливость.17И подумал я: «Всевышний будет судить обоих – праведника и злодея, потому что назначено время всякому событию и всякому делу».18И ещё я подумал о людях: «Всевышний испытывает их, чтобы показать им, что они подобны животным.19Одна участь у людей и животных: умирают и те, и другие. Одно у тех и у других дыхание, и нет у человека никаких преимуществ перед животными. Всё пустое.20Всё возвращается на круги свои: всё пришло из праха, и в прах всё возвратится.21Кто знает, поднимается ли дух человека вверх, и опускается ли дух животного вниз, в землю?»22И увидел я, что нет ничего лучше для человека, чем наслаждаться своим трудом, потому что такова его доля. Ведь кто может показать ему то, что будет после него?