1Поэтому нет тебе извинения, судящий другого, кто бы ты ни был! Осуждая других, ты тем самым осуждаешь и себя, потому что ты, судящий, сам делаешь то же.2Мы знаем, что тех, кто так поступает, ждёт Суд Всевышнего, и Суд этот справедлив.3Так неужели же ты надеешься избежать Суда Всевышнего, осуждая других за то, что делаешь сам?4Или ты пренебрегаешь великой добротой Всевышнего, Его снисходительностью и долготерпением, не понимая, что доброта Всевышнего ведёт тебя к покаянию?5Своим упрямством и нераскаявшимся сердцем ты сам накапливаешь гнев, который обрушится на тебя в день гнева Всевышнего, когда свершится Его праведный Суд.6Всевышний воздаст каждому по его делам[1]. (Пс 61:13; Прит 24:12)7Тем, кто, постоянно творя добро, ищет у Всевышнего славы, чести и бессмертия, Он даст вечную жизнь.8Но кто ищет своего, кто отвергает истину и следует злу, того ждут гнев и ярость.9Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.10А каждого, делающего добро, ждут слава, честь и мир, во-первых, иудеев, потом и других,11потому что Всевышний не отдаёт предпочтения никому.12Кто грешит, не имея изложенного в Таурате Закона, тот вне Закона и погибнет, а кто грешит, зная этот Закон, тот по Закону и будет судим.13(Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.14Да, язычники не имеют Закона, но когда они интуитивно делают то, чего требует Закон, они этим показывают, что им и без изложенного в Таурате Закона известно, что они должны делать, а что нет.15Они показывают тем самым, что требования Закона записаны у них в сердце[2], и об этом свидетельствуют их совесть и мысли, то оправдывающие их, то обвиняющие.) (Иер 31:32)16Так будет в тот день, когда Всевышний через Ису Масиха будет судить все тайные дела и мысли людей в согласии с Радостной Вестью, которую я возвещаю.
Иудеи и Закон
17Вот ты называешь себя иудеем, полагаешься на Закон и хвалишься тем, что близок к Всевышнему;18ты знаешь Его волю и можешь определить согласно Закону, что хорошо, а что нет.19Ты считаешь, что ты поводырь слепым и свет для тех, кто заблудился во тьме,20что ты наставник глупцов и учитель невежд, потому что обладаешь Законом – воплощением знания и истины.21Тогда почему же ты, уча других, не научишь в первую очередь самого себя? Ты проповедуешь против воровства[3], а сам крадёшь; (Исх 20:15; Втор 5:19)22ты порицаешь супружескую неверность[4], а сам изменяешь супруге; ты ненавидишь идолов, а сам обкрадываешь языческие храмы; (Исх 20:14; Втор 5:18)23ты гордишься Законом, а бесчестишь Всевышнего, нарушая Закон.24Написано: «Из-за вас бесчестится имя Всевышнего среди язычников»[5]. (Ис 52:5; Иез 36:20)25В обрезании[6] есть польза тогда, когда ты соблюдаешь Закон, но если ты Закон нарушаешь, то в твоём обрезании нет смысла. (Быт 17:9)26Ведь если язычники соблюдают Закон, то разве они не будут считаться обрезанными?27И тот, кто лишён телесного обрезания, но исполняет Закон, осудит тебя, обрезанного и имеющего писаный Закон, но не исполняющего его.28Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.29Нет, настоящий иудей – это тот, кто внутренне таков, и обрезание – это обрезание сердца по духу[7], а не по букве Закона. Такому человеку похвала не от людей, а от Всевышнего.
1Затова и ти си без извинение, о, човече, какъвто и да си, когато съдиш някой друг; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото. (2Цар 12:5; Мф 7:1; Мф 7:2; Лк 6:37; Ин 8:9; Рим 1:20; 1Кор 4:5)2А знаем, че Божият съд против тези, които вършат такива работи, е според истината.3И ти, човече, който съдиш онези, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш съда на Бога, като вършиш и ти същото?4Или презираш Неговата богата благост, търпеливост и дълготърпение, без да знаеш, че Божията благост е назначена да те води към покаяние? (Исх 34:6; Ис 30:18; Иер 3:12; Рим 3:25; Рим 9:23; Еф 1:7; Еф 2:4; Еф 2:7; 2Пет 3:9; 2Пет 3:15)5Но с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за деня на гнева, когато ще се открие праведният съд на Бога, (Втор 32:34; Иак 5:3)6Който ще въздаде на всеки според делата му: (Иов 34:11; Пс 62:12; Прит 24:12; Иер 17:10; Иер 32:19; Мф 16:27; Рим 14:12; 1Кор 3:8; 2Кор 5:10; Откр 2:23; Откр 20:12; Откр 22:12)7вечен живот на тези, които с постоянство в добри дела търсят слава, почест и безсмъртие;8а пък гняв и негодувание на онези, които са твърдоглави и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата; (Иов 24:13; Иер 23:19; Рим 1:18; 2Фес 1:8; Евр 10:27)9скръб и неволя на всяка човешка душа, която върши зло, първо на юдеина, после и на гърка, (Ам 3:2; Лк 12:47; Лк 12:48; 1Пет 4:17)10а слава, почест и мир на всеки, който върши добро, първо на юдеина, после и на гърка. (1Пет 1:7)11Понеже Бог не гледа на лице. (Втор 10:17; 2Пар 19:7; Иов 34:19; Деян 10:34; Гал 2:6; Еф 6:9; Кол 3:25; 1Пет 1:17)12Защото тези, които са съгрешили, без да имат закон, без закон и ще погинат; и които са съгрешили под закон, под закона ще бъдат съдени. (Лк 12:47)13Защото не слушателите на закона са праведни пред Бога; но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани (Мф 7:21; Иак 1:22; Иак 1:23; Иак 1:25; 1Ин 3:7)14(понеже когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което се изисква от закона, то и без да имат закон, те сами са закон за себе си,15по това, че те показват действието на закона, написано на сърцата им, за което свидетелства и съвестта им, а помислите им или ги осъждат в спор помежду си, или ги оправдават)16в деня, когато Бог чрез Исус Христос ще съди тайните дела на човеците според моето благовестие. (Еккл 12:14; Мф 25:31; Ин 5:22; Ин 12:48; Деян 10:42; Деян 17:31; Рим 3:6; Рим 16:25; 1Кор 4:5; 1Тим 1:11; 2Тим 2:8; 2Тим 4:1; 2Тим 4:8; 1Пет 4:5; Откр 20:12)
Юдеите и Моисеевият закон
17Но ако ти се наричаш юдеин и се облягаш на закон, и се хвалиш с Бога, (Ис 45:25; Ис 48:2; Мих 3:11; Мф 3:9; Ин 8:33; Ин 8:41; Рим 9:4; Рим 9:6; Рим 9:7; 2Кор 11:22)18и знаеш Неговата воля, и изпитваш различните мнения и отбираш най-доброто, понеже се учиш от закона, (Втор 4:8; Пс 147:19; Пс 147:20; Флп 1:10)19и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на тези, които са в тъмнина, (Ис 42:19; Мф 15:14; Мф 23:16; Мф 23:17; Мф 23:19; Мф 23:24; Ин 9:34; Ин 9:40; Ин 9:41)20наставник на простите, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на знанието и на истината, (2Тим 1:13)21тогава ти, който учиш другите, учиш ли себе си? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли? (Пс 50:16; Мф 23:3)22Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли? (Мал 3:8)23Ти, който се хвалиш със закона, опозоряваш ли Бога, като потъпкваш закона? (Рим 2:17)24Питам това, защото според както е писано, поради вас се хули Божието име между езичниците. (2Цар 12:14; Ис 52:5; Иез 36:20; Иез 36:23)25Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона; но ако си нарушител на закона, тогава твоето обрязване става необрязване. (Лев 26:41; Иер 4:4; 1Кор 7:19; Гал 5:3; Гал 6:15)26И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване? (Деян 10:34; Деян 10:35)27И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона? (Мф 12:41; Мф 12:42)28Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта; (Мф 3:9; Ин 8:39; Рим 9:6; Рим 9:7; Рим 9:8; Гал 6:15; Откр 2:9)29а юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога. (Втор 30:6; Рим 4:12; Рим 7:6; 1Кор 4:5; 2Кор 3:6; 2Кор 10:18; Флп 3:3; Кол 2:11; 1Фес 2:4; 1Пет 3:4)