Hechos 17

La Biblia Textual

de Sociedad Bíblica Iberoamericana
1 Atravesando Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos.2 Y Pablo, según su costumbre, fue a ellos; y por tres sábados debatió con ellos apoyándose en las Escrituras,3 explicando y demostrando que el Mesías debía padecer y resucitar de entre los muertos. Y decía: ¡Este Jesús que yo os anuncio, es el Mesías!4 Y algunos de ellos fueron persuadidos; y se unieron a Pablo y a Silas un gran número de griegos temerosos de Dios y no pocas mujeres prominentes.5 Pero los judíos, llenos de envidia, tomaron consigo a unos vagabundos perversos y, reuniendo una turba, alborotaron la ciudad y atacaron la casa de Jasón, para sacarlos ante el pueblo.6 Pero al no hallarlos, arrastraron a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: ¡Éstos, que trastornan el mundo entero, también se han presentado aquí!7 Y los ha recibido Jasón, y todos estos actúan contra los decretos del César, diciendo que hay otro rey: Jesús.8 Y alborotaron al pueblo y a las autoridades de la ciudad que oían estas cosas.9 Pero habiendo obtenido la fianza de parte de Jasón y de los demás, los soltaron.10 Enseguida, los hermanos enviaron de noche hacia Berea a Pablo y a Silas, quienes una vez llegados, fueron a la sinagoga de los judíos.11 Pero éstos eran de mente más abierta que los que estaban en Tesalónica, y recibieron la palabra con buena disposición, examinando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.12 Por tanto, muchos de ellos creyeron, así como algunas prominentes mujeres griegas, y no pocos varones.13 Cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era proclamada la palabra de Dios por Pablo, vinieron también acá alborotando y perturbando a las multitudes.14 Los hermanos entonces enviaron enseguida a Pablo para que fuera hasta el mar, en tanto que Silas y Timoteo permanecían allí.15 Los que acompañaban a Pablo lo condujeron hasta Atenas; y después de recibir orden para Silas y Timoteo, de que fueran a él lo más pronto posible, partieron.16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu estaba enardecido dentro de sí, al observar que la ciudad estaba llena de ídolos.17 Así que discutía en la sinagoga con los judíos y los que temían a Dios, y en la plaza cada día con los que acudían casualmente.18 Incluso algunos de los filósofos epicúreos y estoicos debatían con él, y algunos decían: ¿Qué querrá decir este charlatán? Y otros: Parece ser predicador de dioses extraños (porque les predicaba a Jesús y la resurrección).19 Tomándolo pues, lo condujeron al Areópago, y le preguntaron: ¿Podemos saber qué es esta nueva doctrina que enseñas?20 Porque traes a nuestros oídos algunas cosas que sorprenden. Queremos saber pues, qué significa esto.21 (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes, en ninguna otra cosa pasaban el tiempo, sino en decir o en oír novedades.)22 Pablo entonces, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todas las cosas os observo como muy religiosos;23 porque pasando y viendo de cerca vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba inscrito: Al Dios Desconocido. El que adoráis, pues, a pesar de no conocerlo, a Ése os anuncio yo.24 El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor de cielo y tierra, no habita en templos hechos por manos,25 ni es servido por manos humanas, ni tiene necesidad de cosa alguna, pues Él da a todos vida y aliento y todas las cosas;26 y de uno hizo todo el linaje de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, prefijándoles el orden de los tiempos y los límites de su habitación,27 para que busquen a Dios, por si tal vez, palpando, puedan hallarlo; aunque no está lejos de cada uno de nosotros.28 Porque en Él vivimos, nos movemos y existimos, como incluso algunos de vuestros poetas han dicho: Porque linaje suyo somos.29 Siendo pues linaje de Dios, no debemos suponer que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres.30 Pues bien, Dios, pasando por alto esos tiempos de ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;31 por cuanto ha establecido un día en el cual va a juzgar a la humanidad con justicia, por medio del Varón que designó, presentando a todos garantía de ello cuando lo resucitó de entre los muertos.32 Pero cuando oyeron: Resurrección de muertos, unos se burlaban, y otros dijeron: ¡Ya te oiremos acerca de esto en otra ocasión!33 Así que, Pablo salió de en medio de ellos.34 No obstante, algunos varones creyeron y se unieron a él, entre ellos, Dionisio el areopagita y una mujer de nombre Dámaris, y otros con ellos.

Hechos 17

English Standard Version

de Crossway
1 Now when they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica, where there was a synagogue of the Jews. (Hch 20:4; Flp 4:16; 1 Ts 1:1)2 And Paul went in, as was his custom, and on three Sabbath days he reasoned with them from the Scriptures, (Hch 8:35; Hch 13:5)3 explaining and proving that it was necessary for the Christ to suffer and to rise from the dead, and saying, “This Jesus, whom I proclaim to you, is the Christ.” (Lc 24:26; Lc 24:32; Jn 20:9; Hch 3:18)4 And some of them were persuaded and joined Paul and Silas, as did a great many of the devout Greeks and not a few of the leading women. (Jn 7:35; Hch 14:4; Hch 17:12; 1 Ts 2:1)5 But the Jews[1] were jealous, and taking some wicked men of the rabble, they formed a mob, set the city in an uproar, and attacked the house of Jason, seeking to bring them out to the crowd. (Jue 9:4; Jue 11:3; 2 Cr 13:7; Hch 5:17; Hch 13:50; 1 Ts 2:14)6 And when they could not find them, they dragged Jason and some of the brothers before the city authorities, shouting, “These men who have turned the world upside down have come here also, (Hch 16:19)7 and Jason has received them, and they are all acting against the decrees of Caesar, saying that there is another king, Jesus.” (Lc 2:1; Lc 23:2; Hch 16:4)8 And the people and the city authorities were disturbed when they heard these things.9 And when they had taken money as security from Jason and the rest, they let them go.10 The brothers[2] immediately sent Paul and Silas away by night to Berea, and when they arrived they went into the Jewish synagogue. (Jn 21:23; Hch 17:2; Hch 17:14)11 Now these Jews were more noble than those in Thessalonica; they received the word with all eagerness, examining the Scriptures daily to see if these things were so. (Is 34:16; Jn 5:39)12 Many of them therefore believed, with not a few Greek women of high standing as well as men. (Hch 13:50; Hch 17:4)13 But when the Jews from Thessalonica learned that the word of God was proclaimed by Paul at Berea also, they came there too, agitating and stirring up the crowds. (Hch 17:8)14 Then the brothers immediately sent Paul off on his way to the sea, but Silas and Timothy remained there. (Mt 10:23; Hch 16:1; Hch 17:10)15 Those who conducted Paul brought him as far as Athens, and after receiving a command for Silas and Timothy to come to him as soon as possible, they departed. (Hch 15:3; Hch 18:1; Hch 18:5; 1 Ts 3:1)16 Now while Paul was waiting for them at Athens, his spirit was provoked within him as he saw that the city was full of idols. (Is 2:8; 2 P 2:8)17 So he reasoned in the synagogue with the Jews and the devout persons, and in the marketplace every day with those who happened to be there. (Hch 13:5)18 Some of the Epicurean and Stoic philosophers also conversed with him. And some said, “What does this babbler wish to say?” Others said, “He seems to be a preacher of foreign divinities”—because he was preaching Jesus and the resurrection. (Hch 4:2; Hch 5:42; Hch 17:31; 1 Co 4:10; 1 Co 15:12)19 And they took him and brought him to the Areopagus, saying, “May we know what this new teaching is that you are presenting? (Mr 1:27; Jn 7:16; Hch 17:22; Hch 17:34; Heb 13:9)20 For you bring some strange things to our ears. We wish to know therefore what these things mean.” (Os 8:12; 1 P 4:4; 1 P 4:12)21 Now all the Athenians and the foreigners who lived there would spend their time in nothing except telling or hearing something new.22 So Paul, standing in the midst of the Areopagus, said: “Men of Athens, I perceive that in every way you are very religious.23 For as I passed along and observed the objects of your worship, I found also an altar with this inscription: ‘To the unknown god.’ What therefore you worship as unknown, this I proclaim to you. (Jn 4:22; Hch 17:30; 1 Co 15:34)24 The God who made the world and everything in it, being Lord of heaven and earth, does not live in temples made by man,[3] (Dt 10:14; Sal 115:16; Is 42:5; Mt 11:25; Hch 7:48; Hch 14:15)25 nor is he served by human hands, as though he needed anything, since he himself gives to all mankind life and breath and everything. (Gn 2:7; Gn 7:22; 1 Cr 29:14; 1 Cr 29:16; Job 22:2; Job 27:3; Job 33:4; Sal 50:8; Ec 12:7; Zac 12:1; Hch 17:28; 1 Ti 6:17; Stg 1:5; Stg 1:17)26 And he made from one man every nation of mankind to live on all the face of the earth, having determined allotted periods and the boundaries of their dwelling place, (Gn 3:20; Gn 11:8; Dt 32:8; Job 12:23; Job 14:5; Sal 74:17; Mal 2:10; Lc 21:35)27 that they should seek God, and perhaps feel their way toward him and find him. Yet he is actually not far from each one of us, (Dt 4:7; Job 23:3; Job 23:8; Sal 145:18; Jer 23:23; Hch 14:17; Hch 15:17)28 for “‘In him we live and move and have our being’;[4] as even some of your own poets have said, “‘For we are indeed his offspring.’[5] (Job 12:10; Dn 5:23; Tit 1:12; Heb 2:11)29 Being then God’s offspring, we ought not to think that the divine being is like gold or silver or stone, an image formed by the art and imagination of man. (Is 40:18; Is 40:25; Is 46:5; Lc 3:38; Ro 1:23; Heb 12:9)30 The times of ignorance God overlooked, but now he commands all people everywhere to repent, (Mr 1:15; Mr 6:12; Hch 14:16; Hch 17:23; Ro 3:25; Ef 4:18; Tit 2:11; 1 P 1:14; 1 P 4:3)31 because he has fixed a day on which he will judge the world in righteousness by a man whom he has appointed; and of this he has given assurance to all by raising him from the dead.” (Sal 9:8; Sal 96:13; Sal 98:9; Is 2:12; Mt 12:36; Jn 16:10; Hch 2:24; Hch 10:42; Ro 1:4; Ro 2:16; Ro 3:6; 1 Co 3:13; 2 Ti 4:8; 1 P 2:23; 2 P 2:9; 1 Jn 4:17)32 Now when they heard of the resurrection of the dead, some mocked. But others said, “We will hear you again about this.” (Hch 2:13; Hch 17:18; Hch 24:25; Hch 26:8; Heb 6:2)33 So Paul went out from their midst.34 But some men joined him and believed, among whom also were Dionysius the Areopagite and a woman named Damaris and others with them. (Hch 17:19; Hch 17:22)