от Bulgarian Bible Society1Ако някой съгреши в това, че в качеството на свидетел в някое дело чуе, че го попитат под клетва дали е видял или знае за работата, а той не каже, тогава ще носи отговорност за беззаконието си. (Лев 5:17; Лев 7:18; Лев 17:16; Лев 19:8; Лев 20:17; Чис 9:13; 3 Цар 8:31; Мт 26:63)2Или ако някой се допре до каквото и да е нечисто нещо, било труп на нечисто животно или труп на нечист добитък, или труп на нечисто пълзящо, и ако не му е известно, че е нечист, пак ще бъде виновен. (Лев 5:17; Лев 11:24; Лев 11:28; Лев 11:31; Лев 11:39; Чис 19:11; Чис 19:13; Чис 19:16)3Или ако се докосне до човешка нечистота; или каквато и да е причината на нечистотата, чрез която някой се осквернява, и ако това е сторено несъзнателно, то, щом узнае за него, ще бъде виновен. (Лев 12:1; Лев 13:1; Лев 15:1)4Или ако някой се закълне и обяви необмислено, че ще направи някакво зло или добро нещо, то каквото и да обяви човек необмислено с клетва и стане без знанието му, когато той узнае, ще бъде виновен за едно от тях. (1 Цар 25:22; Мк 6:23; Д А 23:12)5А когато стане виновен за едно от тези неща, нека изповяда онова, в което е съгрешил; (Лев 16:21; Лев 26:40; Чис 5:7; Езд 10:11; Езд 10:12)6и нека принесе на ГОСПОДА жертва за престъплението си, за греха, който е извършил, женско агне или яре от стадото в принос за грях; и свещеникът да направи умилостивение за него поради греха му.7Но ако не може да си позволи да принесе овца или коза, то за греха, който е извършил, нека принесе на ГОСПОДА две гургулици или две гълъбчета – едното в принос за грях, а другото за всеизгаряне. (Лев 1:14; Лев 12:8; Лев 14:21)8Да ги донесе на свещеника, който да принесе първо онзи принос, който е за грях, като пречупи главата от шията му, но без да я откъсне; (Лев 1:15)9и от кръвта на приноса за грях да поръси отстрани на жертвеника; а останалото от кръвта да изцеди в подножието на жертвеника; това е принос за грях; (Лев 4:7; Лев 4:18; Лев 4:30; Лев 4:34)10а второто да направи всеизгаряне според разпоредбите. Така свещеникът да направи умилостивение за него поради греха, който е извършил, и ще му се прости. (Лев 1:14; Лев 4:26)11Но ако не е в състояние да донесе две гургулици или две гълъбчета, тогава съгрешилият да донесе в принос за себе си една десета от ефа чисто брашно в принос за грях; да не го полива с елей, нито да сложи на него тамян, защото е принос за грях. (Чис 5:15)12Да го донесе на свещеника; и свещеникът да вземе от него една пълна шепа за спомен и да го изгори на жертвеника, както се изгарят приносите чрез огън на ГОСПОДА; това е принос за грях. (Лев 2:2; Лев 4:35)13Така свещеникът да направи умилостивение за него поради греха, който е извършил в някои от тези неща, и ще му се прости; а останалото да бъде за свещеника, както хлебната жертва. (Лев 2:3; Лев 4:26)14ГОСПОД каза още на Моисей:15Ако някой наруши закона, като неволно съгреши относно посветените на ГОСПОДА вещи, то за престъплението си да принесе на ГОСПОДА овен от стадото без недостатък, достатъчен, според твоята оценка в сребърни сикъла по сикъла на светилището, за принос за вина; (Изх 30:13; Лев 22:14; Лев 27:25; Езд 10:19)16и в каквото е съгрешил относно посветените вещи, нека го плати и нека му прибави една пета, която да даде на свещеника; и свещеникът да направи умилостивение за него чрез принесения за престъпление овен и ще му се прости. (Лев 4:26; Лев 6:5; Лев 22:14; Лев 27:13; Лев 27:15; Лев 27:27; Лев 27:31; Чис 5:7)17Ако някой съгреши, като извърши нещо, което ГОСПОД е заповядал да не се прави, макар че не го е знаел, пак ще бъде виновен и ще носи беззаконието си. (Лев 4:2; Лев 4:13; Лев 4:22; Лев 4:27; Лев 5:1; Лев 5:2; Лев 5:15; Пс 19:12; Лк 12:48)18Затова нека принесе при свещеника овен от стадото без недостатък, достатъчен, според твоята оценка, за принос за вина; и свещеникът да направи умилостивение за него поради престъплението, което е извършил несъзнателно, и ще му се прости. (Лев 5:15; Лев 5:16)19Това е принос за вина; защото човекът без съмнение е виновен пред ГОСПОДА. (Езд 10:2)
Левит 5
Верен
от Veren1И ако някой съгреши в това, че като го попитат под клетва, а той е бил свидетел – или е видял, или знае – ако не каже, ще понесе беззаконието си[1].2Или ако някой се допре до каквото и да било нечисто нещо, било то мърша на нечисто диво животно, или мърша на нечист добитък, или мърша на нечисто пълзящо животно, дори ако не му е известно, пак е нечист и виновен[2].3Или ако се допре до човешка нечистота, каквато и да е нечистотата, чрез която някой става нечист, и ако не му е известно – щом узнае за него, ще бъде виновен.4Или ако някой се закълне и обяви необмислено с устните си, че ще направи някакво зло или добро нещо, каквото и да обяви човек необмислено с клетва и бъде без знанието му, когато узнае, ще бъде виновен в едно от тези неща.5А когато стане виновен в едно от тези неща, нека изповяда онова, в което е съгрешил,6и нека принесе на ГОСПОДА жертвата за вината си, за греха, който е извършил – женско от дребния добитък, агне или яре, в жертва за грях. И свещеникът да направи умилостивение за него, заради греха му.7Но ако не му стига ръка да купи и принесе овца или коза, нека принесе на ГОСПОДА за греха, който е извършил, две гургулици или две гълъбчета, едното в жертва за грях, а другото за всеизгаряне.8Да ги донесе на свещеника и той да принесе първо онова, което е жертва за грях, като пречупи главата от шията му, но без да я откъсне.9И от кръвта на жертвата за грях да поръси страната на олтара, а останалото от кръвта да изцеди в подножието на олтара; това е жертва за грях.10А второто да пожертва като всеизгаряне според правилото. Така свещеникът да направи умилостивение за него, заради греха, който е извършил, и ще му се прости[3].11Но ако не му стига ръка да купи и принесе две гургулици или две гълъбчета, тогава съгрешилият да донесе като принос за себе си една десета от ефа пшенично брашно в жертва за грях. Да не го полива с масло и да не слага на него ливан, защото е жертва за грях.12Да го донесе на свещеника и свещеникът да вземе от него една пълна шепа за спомен и да го изгори на олтара с жертвите чрез огън на ГОСПОДА; това е жертва за грях.13Така свещеникът да направи умилостивение за него, заради греха, който е извършил в някое от тези неща, и ще му се прости[4]; и останалото да бъде на свещеника, както хлебният принос.14И ГОСПОД говори на Мойсей и каза:15Ако някой престъпи закона, като от незнание съгреши спрямо посветените на ГОСПОДА вещи, да принесе на ГОСПОДА за престъплението си овен от стадото без недостатък, според твоята оценка в сребърни сикли според сикъла на светилището, в жертва за вина.16И в каквото е съгрешил относно посветените вещи, да го плати и да му добави една пета, и да я даде на свещеника. И свещеникът да направи умилостивение за него чрез овена на жертвата за вина, и ще му се прости.17И ако някой съгреши и извърши каквото и да било нещо, което ГОСПОД е заповядал да не се върши, дори да не е знаел, пак ще бъде виновен и ще носи беззаконието си[5].18Нека донесе при свещеника овен от стадото без недостатък, според твоята оценка, в жертва за вина. И свещеникът да направи умилостивение за него, заради греха от незнание, който е извършил, без да знае, и ще му се прости.19Това е жертва за вина; защото човекът без съмнение е виновен пред ГОСПОДА.