Притчи 16 | Библия, синодално издание

Библия, синодално издание

1 Кроежите на сърцето принадлежат човеку, но отговорът на езика е от Господа. (Ер 10:23) 2 Всички пътища на човека са чисти в неговите очи, но Господ претегля душите. 3 Предай делата си Господу, и твоите предприятия ще се изпълнят. (Пс 36:5; 1 Пет 5:7) 4 Господ е направил всичко за Себе Си, и нечестивия пази за злочест ден. (Йов 21:30; Рим 11:36) 5 Всеки горделив по сърце е гнусота пред Господа: можеш се обзаложи, че той не ще остане ненаказан. (Начало на добрия път е – да се върши правда; това е по угодно пред Бога, нежели да се принасят жертви. Който търси Господа, ще намери знание с правда; които наистина Го търсят, ще намерят мир.) (Пр 8:13) 6 С милосърдие и правда се грях очиства, и със страх Господен се зло отклонява. (Неем 5:15) 7 Кога пътищата на човека са угодни Господу, Той и враговете му примирява с него. (1 Пет 3:13; Сир 6:17) 8 По-добре малко с правда, нежели много печалби с неправда. 9 Сърцето на човека обмисля своя път, но стъпките му Господ насочва. 10 В устата на царя има вдъхновено слово; неговите уста не бива да грешат на съд. (3 Цар 3:27) 11 Верни теглилки и къпони са от Господа; от Него са и всички драмове в торбата. (Пр 11:1; Пр 20:10; Пр 20:23)

Пр 11:1Пр 20:10Пр 20:23

12 Беззаконно дело е гнусота за царете, защото с правда се престол заякчава. (Пр 20:28; Пр 25:5) 13 Правдиви уста са царю приятни, и той обича оногова, който говори истина. 14 Царев гняв е за смърт вестител; но мъдър човек ще умилостиви царя. (Пр 20:2) 15 В светлия поглед на царя има живот, и неговото благоволение е като облак със закъснял дъжд. 16 Да придобиеш мъдрост е много подобре, нежели злато, и да придобиеш разум е по за предпочитане от отбор сребро. (Йов 28:15) 17 Пътят на праведните е отклонение от зло: онзи варди душата си, който пази пътя си. 18 Пред погибел гордост върви, и пред падение – надутост. (Пр 18:13) 19 По-добре е да се смиряваш духом с кротки, нежели да делиш плячка с горделиви. 20 Който си води разумно работата, добро ще намери, и който се Господу надява, блажен е. (Пс 33:9; Ис 30:18; Ер 17:7)

Пс 33:9Ис 30:18Ер 17:7

21 Мъдрия по сърце ще назовават благоразумен, и сладката реч ще увеличи знанието. 22 Разумът за ония, които го имат, е извор за живот, а учеността на глупавите е глупост. 23 Сърцето на мъдрия прави езика му мъдър и умножава знанието в устата му. 24 Приятна реч е вощен мед: за душата сладка и за костите лековита. 25 Има пътища, които се струват човеку прави, но краят им е път към смъртта. (Пр 14:12) 26 Който се труди, труди се за себе си, защото към това го устата му нудят. 27 Лукав човек зло крои, и на устата му – като че разпален огън. (Пс 7:16; Як 3:6) 28 Коварен човек раздор сее, и шепотник приятели разделя. (Пр 15:18) 29 Неблагонамерен човек развращава своя ближен и го води към недобър път; 30 замижва с очи, за да измисли коварство; захапвайки устни, извършва злодейство (той е пещ от злоба). (Пр 6:13; Пр 10:10) 31 Седина в пътя на правдата е венец на слава. (Пр 20:29; Тит 2:2) 32 Дълготърпелив е по-добър от храбър, и който владее себе си, по-добър е от завоевател на градове. (Пр 19:11) 33 Жребие се в скут хвърля, но всичко, що то решава, е от Господа. (И Н 7:14)

Segond 21

от Société Biblique de Genève

1 Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme, mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel. 2 Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux, mais celui qui évalue les dispositions d'esprit, c'est l'Eternel. 3 Recommande ton activité à l'Eternel et tes projets seront affermis. 4 L'Eternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur. 5 Tous ceux dont le cœur est orgueilleux font horreur à l'Eternel. C'est certain, ils ne resteront pas impunis. 6 Par la bonté et la vérité on expie la faute, et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal. 7 Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme, il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui. 8 Mieux vaut peu, honnêtement gagné, que de grands revenus acquis injustement. 9 Le cœur de l'homme peut méditer sa voie, mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas. 10 Des oracles sont sur les lèvres du roi: que sa bouche ne soit pas infidèle quand il juge! 11 Le poids et la balance justes appartiennent à l'Eternel, tous les poids du sac^[1] sont son œuvre. 12 Les rois ont horreur des actes de méchanceté, car c'est par la justice que le trône s'affermit. 13 Les rois sont favorables aux lèvres justes et ils aiment celui qui parle avec droiture. 14 La fureur du roi est messagère de mort, mais un homme sage l'apaise. 15 Quand le visage du roi s'éclaire, c'est un gage de vie; sa faveur est pareille aux dernières pluies. 16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or, acquérir l'intelligence est préférable à l'argent. 17 La route des hommes droits évite le mal. Celui qui veille sur sa conduite se préserve lui-même. 18 L'arrogance précède la ruine et l'orgueil précède la chute. 19 Mieux vaut être humble avec les gens modestes que de partager un butin avec les orgueilleux. 20 Celui qui se montre attentif à ce qui est dit trouve le bonheur, et celui qui se confie en l'Eternel est heureux. 21 L'homme au cœur sage est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente la force de persuasion. 22 Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possède, mais la punition des fous, c'est leur folie. 23 Le cœur du sage rend sa bouche prudente et augmente la force de persuasion sur ses lèvres. 24 Les paroles agréables sont un rayon de miel: elles sont douces pour l'âme et porteuses de guérison pour le corps. 25 La voie qui paraît droite à un homme peut finalement conduire à la mort. 26 Celui qui travaille^[2] travaille pour lui, car sa bouche l'y incite. 27 Le vaurien prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu dévorant. 28 L'homme pervers provoque des conflits et le critiqueur divise les amis. 29 L'homme violent entraîne son prochain et le fait marcher sur une voie qui n'est pas bonne. 30 Celui qui ferme les yeux pour méditer des pensées perverses, qui se mord les lèvres, a déjà accompli le mal. 31 Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur: c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve. 32 La lenteur à la colère vaut mieux que l'héroïsme; mieux vaut être maître de soi que s'emparer de villes. 33 On jette les sorts dans le pan de l'habit, mais c'est de l'Eternel que vient toute décision.