Přísloví 11

Bible Kralická

1 Váha falešná ohavností jest Hospodinu, ale závaží pravé líbí se jemu.2 Za pýchou přichází zahanbení, ale při pokorných jest moudrost.3 Sprostnost upřímých vodí je, převrácenost pak přestupníků zatracuje je.4 Neprospíváť bohatství v den hněvu, ale spravedlnost vytrhuje z smrti.5 Spravedlnost upřímého spravuje cestu jeho, ale pro bezbožnost svou padá bezbožný.6 Spravedlnost upřímých vytrhuje je, ale přestupníci v zlosti zjímáni bývají.7 Když umírá člověk bezbožný, hyne naděje, i očekávání rekovských činů mizí.8 Spravedlivý z úzkosti bývá vysvobozen, bezbožný pak přichází na místo jeho.9 Pokrytec ústy kazí bližního svého, ale spravedliví uměním vytrženi bývají.10 Z štěstí spravedlivých veselí se město, když pak hynou bezbožní, bývá prozpěvování.11 Požehnáním spravedlivých zvýšeno bývá město, ústy pak bezbožných vyvráceno.12 Pohrdá bližním svým blázen, ale muž rozumný mlčí.13 Utrhač toulaje se, pronáší tajnost, věrný pak člověk tají věc.14 Kdež není dostatečné rady, padá lid, ale spomožení jest ve množství rádců.15 Velmi sobě škodí, kdož slibuje za cizího, ješto ten, kdož nenávidí rukojemství, bezpečen jest.16 Žena šlechetná má čest, a ukrutní mají zboží.17 Člověk účinný dobře činí životu svému, ale ukrutný kormoutí tělo své.18 Bezbožný dělá dílo falešné, ale kdož rozsívá spravedlnost, má mzdu jistou.19 Tak spravedlivý rozsívá k životu, a kdož následuje zlého, k smrti své.20 Ohavností jsou Hospodinu převrácení srdcem, ale ctného obcování líbí se jemu.21 Zlý, by sobě i na pomoc přivzal, neujde pomsty, símě pak spravedlivých uchází toho.22 Zápona zlatá na pysku svině jest žena pěkná bez rozumu.23 Žádost spravedlivých jest toliko dobrých věcí, ale očekávání bezbožných hněv.24 Mnohý rozdává štědře, a však přibývá mu více; jiný skoupě drží nad slušnost, ale k chudobě.25 Člověk štědrý bývá bohatší, a kdož svlažuje, také sám bude zavlažen.26 Kdo zadržuje obilí, zlořečí mu lid; ale požehnání na hlavě toho, kdož je prodává.27 Kdo pilně hledá dobrého, nalézá přízeň; kdož pak hledá zlého, potká jej.28 Kdo doufá v bohatství své, ten spadne, ale spravedliví jako ratolest zkvetnou.29 Kdo kormoutí dům svůj, za dědictví bude míti vítr, a blázen sloužiti musí moudrému.30 Ovoce spravedlivého jest strom života, a kdož vyučuje duše, jest moudrý.31 Aj, spravedlivému na zemi odplacováno bývá, čím více bezbožnému a hříšníku?

Přísloví 11

Schlachter 2000

od Genfer Bibelgesellschaft
1 Falsche Waage ist dem HERRN ein Gräuel, aber volles Gewicht gefällt ihm wohl. (Dt 25,13; Dt 25,16; Př 11,20)2 Auf Übermut folgt Schande, bei den Demütigen aber ist Weisheit. (Da 4,30; Jk 3,13)3 Die Redlichen leitet ihre Unschuld, aber die Treulosen richtet ihre Verkehrtheit zugrunde. (Ž 25,8; Ž 25,12; Př 28,18; Iz 42,16; Oz 14,10)4 Reichtum hilft nicht am Tag des Zorns, aber Gerechtigkeit errettet vom Tod. (Př 10,2; Ez 7,19; Sf 1,18)5 Die Gerechtigkeit des Unsträflichen ebnet seinen Weg, den Gottlosen aber bringt seine eigene Gottlosigkeit zu Fall. (Př 14,32; Iz 26,7)6 Die Gerechtigkeit der Redlichen rettet sie, aber die Treulosen werden gefangen in ihrer eigenen Gier. (Ž 18,26; Ž 94,18; Ž 94,23)7 Wenn der gottlose Mensch stirbt, so ist seine Hoffnung verloren, und die Erwartung der Gewalttätigen wird zunichte. (Př 10,28)8 Der Gerechte wird aus der Bedrängnis befreit, und der Gottlose tritt an seine Stelle. (Est 7,10; Ž 37,39)9 Mit seinem Mund richtet ein gewissenloser Mensch seinen Nächsten zugrunde, aber durch Erkenntnis werden die Gerechten befreit. (1Kr 21,13; Ž 140,4; Př 4,6; Př 11,6; 2Tm 4,14)10 Wenn es den Gerechten wohlgeht, so freut sich die ganze Stadt, und wenn die Gottlosen umkommen, so jubelt man. (2Pa 23,21; Př 28,12)11 Durch den Segen der Redlichen kommt eine Stadt empor, aber durch den Mund der Gottlosen wird sie niedergerissen. (Iz 1,27; Jk 3,5)12 Wer seinen Nächsten verächtlich behandelt, ist ein herzloser Mensch, aber ein verständiger Mann nimmt es schweigend an. (Př 10,19; L 18,11; Fp 2,3)13 Ein umhergehender Verleumder plaudert Geheimnisse aus, aber eine treue Seele hält geheim, was man ihr sagt. (Př 10,19; Př 20,19)14 Wo es an weiser Führung fehlt, kommt ein Volk zu Fall, wo aber viele Ratgeber sind, da geht es [ihm] gut. (1Kr 12,8; 1Kr 12,16; Př 24,6; Iz 19,14)15 Wer für einen Fremden bürgt, dem geht es sehr schlecht, wer aber Verpflichtung durch Handschlag verabscheut, der ist sicher. (Př 6,1)16 Eine anmutige Frau erlangt Ehre, Gewalttätige aber erlangen Reichtum. (1S 25,40; L 11,21)17 Ein barmherziger Mensch tut seiner eigenen Seele Gutes, ein Grausamer aber schneidet sich ins eigene Fleisch. (Jb 20,12; Ž 41,2; Př 11,25; Př 11,31; Iz 58,7; Mt 5,7; L 6,38; Jk 2,13)18 Der Gottlose erwirbt trügerischen Gewinn, wer aber Gerechtigkeit sät, wird wahrhaftig belohnt. (Jb 27,16; Př 1,19; Oz 10,12; Sf 1,9; Ga 6,7)19 So gewiss die Gerechtigkeit zum Leben führt, so sicher die Jagd nach dem Bösen zum Tod. (Př 11,30; Př 21,21; Ř 6,21)20 Die ein verkehrtes Herz haben, sind dem HERRN ein Gräuel; die aber unsträflich wandeln, gefallen ihm wohl. (Ž 11,7; Př 15,26)21 Die Hand darauf! Der Böse bleibt nicht ungestraft, aber der Same[1] der Gerechten wird errettet. (Nu 32,23; Ž 37,26; Př 12,21)22 Ein goldener Ring in dem Rüssel einer Sau — so ist eine schöne Frau ohne Sittsamkeit.23 Das Verlangen der Gerechten führt zu lauter Glück, die Hoffnung der Gottlosen führt zum Zorngericht. (Ž 27,4; Jr 15,16; Ř 2,8; Žd 10,27)24 Einer teilt aus und wird doch reicher; ein anderer spart mehr, als recht ist, und wird nur ärmer. (Dt 15,10; Ž 112,9; Kaz 11,1; Ag 1,9; Mal 3,8; 2K 9,6)25 Eine segnende Seele wird reichlich gesättigt, und wer anderen zu trinken gibt, wird selbst erquickt. (Iz 58,10; Mt 10,42; L 6,38)26 Wer das Korn zurückhält, den verflucht das Volk, aber Segen kommt über das Haupt dessen, der es verkauft.[2] (Jb 29,13; Př 10,6)27 Wer eifrig das Gute sucht, ist auf [Gottes] Wohlgefallen bedacht, wer aber nach Bösem trachtet, über den wird es kommen. (Př 11,6; Př 22,9)28 Wer auf seinen Reichtum vertraut, der wird fallen; die Gerechten aber werden grünen wie das Laub. (Ž 1,3; Ž 52,9; Ž 52,10; Ž 91,13; Mk 10,24; L 12,19)29 Wer seine eigene Familie zerrüttet, wird [nur] Wind zum Erbe bekommen, und der Tor wird ein Knecht dessen, der weise ist! (Př 14,19; Kaz 5,15)30 Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und der Weise gewinnt Seelen. (Př 11,19; Př 11,28; Př 15,4; Da 12,3; Mt 4,19; Jk 5,20)31 Siehe, dem Gerechten wird auf Erden vergolten — wie viel mehr dem Gottlosen und Sünder! (Ž 58,12; Př 11,5; Př 11,17; Př 11,21; Iz 3,11; Jr 25,29; 1P 4,17)