Изход 21

Верен

от Veren
1 Ето наредбите на закона, които ще представиш пред тях.2 Ако купиш роб евреин, шест години да работи, а на седмата да излезе свободен, без откуп.3 Ако е дошъл сам, сам да си излезе; ако е имал жена, и жена му да излезе с него.4 Ако господарят му му е дал жена и тя му е родила синове или дъщери, жената и децата ѝ да бъдат на господаря ѝ, а той да излезе сам.5 Но ако робът изрично каже: Обичам господаря си, жена си и децата си; не желая да изляза свободен! –6 тогава господарят му да го заведе пред съдиите, да го сложи при вратата или при стълба на вратата и господарят му да промуши ухото му с шило; и той ще му бъде роб завинаги.7 Ако някой продаде дъщеря си за робиня, тя няма да излезе, както излизат робите.8 Ако не хареса на господаря си, който я е определил за себе си, нека я остави да бъде откупена; той няма да има власт да я продаде на чужд народ, тъй като е постъпил невярно с нея.9 Но ако я е определил за сина си, нека постъпи с нея според правото на дъщерите.10 Ако си вземе още една жена, да не намали на онази храната ѝ, облеклото ѝ и съпружеското сношение с нея.11 А ако не ѝ отдава тези трите, тогава тя нека си излезе даром, без откуп.12 Който удари човек смъртоносно, непременно да се умъртви.13 Но ако не го е причаквал, а Бог го е предал в ръката му, тогава Аз ще ти определя място, където да прибегне.14 Ако обаче някой от злоба убие ближния си коварно, то и от олтара Ми да го извадиш, за да се умъртви.15 Който удари баща си или майка си, непременно да се умъртви.16 Който открадне човек и го продаде, или ако откраднатият се намери в ръката му, той непременно да се умъртви.17 Който злослови баща си или майка си, непременно да се умъртви.18 Когато мъже се карат, ако единият удари другия с камък или с юмрука си и той не умре, но легне на легло,19 ако се привдигне и излиза от къщи макар и с тояга, тогава онзи, който го е ударил, да бъде невинен, само да плати за лежането му и да се погрижи да бъде съвършено изцелен.20 Ако някой удари роба си или робинята си с тояга, така че умре под ръката му, непременно да се накаже.21 Но ако удареният остане жив един или два дни, тогава да не се наказва, понеже той му е купен с пари.22 Ако мъже се бият и ударят бременна жена, така че пометне, но не последва друга повреда, тогава онзи, който я е ударил, непременно да бъде глобен, както мъжът ѝ би му наложил, и да плати, както определят съдиите.23 Но ако последва повреда, тогава да дадеш живот за живот,24 око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, крак за крак,25 изгаряне за изгаряне, рана за рана, удар за удар.26 Ако някой удари роба си или робинята си в окото и го ослепи, да го освободи заради окото му.27 И ако някой избие зъб на роба си или зъб на робинята си, да го освободи заради зъба му.28 Ако вол убоде мъж или жена, така че умрат, тогава волът непременно да се убие с камъни и месото му да не се яде, а стопанинът на вола ще бъде невинен.29 Но ако волът от по-рано е бил бодлив и стопанинът му е бил предупреден, но не го е ограничил и волът е убил мъж или жена, волът да се убие с камъни, а и стопанинът му да се умъртви.30 Но ако му се определи откуп, да даде за откуп на живота си колкото му се определи.31 Ако волът е убол било син, или дъщеря – според тази наредба на закона да му се направи.32 Но ако волът убоде роб или робиня, стопанинът нека плати на господаря им тридесет сребърни сикъла и нека волът се убие с камъни.33 Ако някой отвори яма или изкопае яма, без да я покрие, и в нея падне вол или магаре,34 притежателят на ямата да заплати щетата; да даде пари на стопанина им, а мъртвото животно да бъде негово.35 Ако волът на някого убоде вола на ближния му, така че той умре, тогава да продадат живия вол и да си разделят стойността му и мъртвия вол също да си разделят.36 Но ако се е знаело от по-напред, че волът е бодлив, и стопанинът му не го е ограничил, непременно да плати вол за вол, а мъртвият вол да бъде негов.

Изход 21

Louis Segond 1910

1 Voici les lois que tu leur présenteras.2 Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.3 S'il est entré seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.4 Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.5 Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -6 alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service.7 Si un homme vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves.8 Si elle déplaît à son maître, qui s'était proposé de la prendre pour femme, il facilitera son rachat; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à des étrangers, après lui avoir été infidèle.9 S'il la destine à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.10 S'il prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, et au droit conjugal.11 Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l'argent.12 Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort.13 S'il ne lui a point dressé d'embûches, et que Dieu l'ait fait tomber sous sa main, je t'établirai un lieu où il pourra se réfugier.14 Mais si quelqu'un agit méchamment contre son prochain, en employant la ruse pour le tuer, tu l'arracheras même de mon autel, pour le faire mourir.15 Celui qui frappera son père ou sa mère sera puni de mort.16 Celui qui dérobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort.17 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.18 Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant à garder le lit,19 celui qui aura frappé ne sera point puni, dans le cas où l'autre viendrait à se lever et à se promener dehors avec son bâton. Seulement, il le dédommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'à sa guérison.20 Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maître sera puni.21 Mais s'il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni; car c'est son argent.22 Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges.23 Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,24 oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,25 brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.26 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en liberté, pour prix de son oeil.27 Et s'il fait tomber une dent à son esclave, homme ou femme, il le mettra en liberté, pour prix de sa dent.28 Si un boeuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le boeuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître du boeuf ne sera point puni.29 Mais si le boeuf était auparavant sujet à frapper, et qu'on en ait averti le maître, qui ne l'a point surveillé, le boeuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme ou une femme, et son maître sera puni de mort.30 Si on impose au maître un prix pour le rachat de sa vie, il paiera tout ce qui lui sera imposé.31 Lorsque le boeuf frappera un fils ou une fille, cette loi recevra son application;32 mais si le boeuf frappe un esclave, homme ou femme, on donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.33 Si un homme met à découvert une citerne, ou si un homme en creuse une et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne,34 le possesseur de la citerne paiera au maître la valeur de l'animal en argent, et aura pour lui l'animal mort.35 Si le boeuf d'un homme frappe de ses cornes le boeuf d'un autre homme, et que la mort en soit la suite, ils vendront le boeuf vivant et en partageront le prix; ils partageront aussi le boeuf mort.36 Mais s'il est connu que le boeuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître ne l'ait point surveillé, ce maître rendra boeuf pour boeuf, et aura pour lui le boeuf mort.