de Biblica1L’homme fait des projets, mais celui qui a le dernier mot, c’est l’Eternel.2Vous pouvez penser que tout ce que vous faites est bien, mais c’est l’Eternel qui apprécie vos motivations.3Recommande tes œuvres à l’Eternel, et tes projets se réaliseront.4L’Eternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur.5Tout homme orgueilleux est en horreur à l’Eternel; soyez-en certain: il ne restera pas impuni.6La faute est expiée par la bonté et la fidélité et, par crainte de l’Eternel, on se détourne du mal.7Quand la conduite d’un homme est agréable à l’Eternel, il lui concilie même ses ennemis.8Mieux vaut le peu honnêtement obtenu que de gros revenus mal acquis.9L’homme projette de suivre tel chemin, et Dieu dirige ses pas.10Quand le roi se prononce, ses paroles ont valeur de déclaration divine: que sa bouche n’aille donc pas à l’encontre du droit.11L’Eternel veut des balances et des plateaux justes, et les poids, il en fait son affaire[1]. (Pr 11:1)12Faire le mal est une chose abominable pour un roi, car le pouvoir ne devient fort que s’il est juste.13Ceux dont les paroles sont justes obtiennent la faveur du roi, et il aime ceux qui parlent avec droiture.14Quand un roi se met en colère, sa fureur est comme une messagère de mort, mais l’homme sage saura l’apaiser.15Quand le visage du roi s’éclaire, c’est un gage de vie, et sa faveur est comme un nuage annonçant l’ondée printanière[2]. (Dt 11:14)16Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or pur, et gagner en discernement est bien préférable à l’argent[3]. (Pr 2:4)17Les hommes droits cheminent sur des routes qui évitent le mal, qui surveille sa conduite préserve sa vie.18L’orgueil précède la ruine; un esprit fier annonce la chute.19Mieux vaut avoir un esprit humble et frayer avec les gens de condition modeste que de partager le butin avec les orgueilleux.20Qui agit prudemment dans une affaire s’en trouvera bien[4]. Heureux celui qui met sa confiance en l’Eternel!21Qui a le cœur sage sera reconnu comme intelligent, et les paroles aimables sont d’autant plus persuasives.22Le discernement est une source de vie pour celui qui en est pourvu; les sots trouvent leur châtiment dans leur sottise même.23Si le cœur d’un homme est pénétré de sagesse, il parlera de façon avisée, et ses paroles seront d’autant plus persuasives.24D’aimables paroles sont comme un rayon de miel: douces pour l’âme et bienfaisantes pour le corps.25Bien des hommes pensent être sur le bon chemin, et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.26La faim du travailleur est une bonne collaboratrice: sa bouche le pousse à travailler.27Le vaurien projette le malheur, et ses paroles sont comme un feu dévorant.28Le fourbe sème la discorde, et qui colporte des rumeurs jette la brouille entre des amis.29L’homme violent circonvient son prochain et l’entraîne sur une mauvaise voie.30Qui ferme les yeux pour méditer des desseins pervers et qui serre les lèvres a déjà commis le mal.31Les cheveux blancs sont une couronne honorifique: elle s’obtient par une vie droite.32Mieux vaut un homme lent à la colère qu’un bon guerrier, mieux vaut savoir se dominer que de conquérir des villes.33On jette le sort dans les pans du vêtement du prêtre[5], mais c’est de l’Eternel que dépend toute décision. (Ex 28:30)
1 Člověku je dáno pořádat, co má na srdci, ale na Hospodinu záleží, co odpoví jazyk. 2 Člověku se všechny jeho cesty zdají ryzí, ale pohnutky zpytuje Hospodin. 3 Svěř Hospodinu své počínání a tvé plány budou zajištěny. 4 Hospodin učinil vše k svému cíli, i svévolníka pro zlý den. 5 Hospodin má každého domýšlivce v ohavnosti, zaručeně nezůstane bez trestu. 6 Milosrdenstvím a věrností se usmiřuje provinění a bázeň před Hospodinem odvrací od zlého. 7 Líbí-li se Hospodinu cesty člověka, vede ku pokoji s ním i jeho nepřátele. 8 Lepší je maličko se spravedlností než mnoho výtěžků s bezprávím. 9 Člověk uvažuje v srdci o své cestě, ale jeho kroky řídí Hospodin. 10 Na rtech králových je božský výrok, při soudu se jeho ústa nezpronevěří. 11 Vahadla i správné misky patří Hospodinu, všechna závaží jsou jeho dílem. 12 Králům se hnusí svévolně jednat, vždyť spravedlnost upevňuje trůn. 13 Králové mají zalíbení ve spravedlivých rtech, a toho, kdo mluví přímo, milují. 14 Královo rozhořčení je poselstvo smrti, ale moudrý muž je usmíří. 15 V jasné tváři králově je život, jeho přízeň je jak oblak s jarním deštěm. 16 Získat moudrost je lepší než ryzí zlato a získat rozumnost je výbornější než stříbro. 17 Přímí se na své dráze odvracejí od zlého; střeží svůj život, kdo hlídá svou cestu. 18 Pýcha předchází pád, domýšlivost klopýtnutí. 19 Je lépe být poníženého ducha s pokornými, než se dělit o kořist s pyšnými. 20 Kdo je prozíravý ve slovu, nalézá dobro, blaze tomu, kdo doufá v Hospodina. 21 Kdo je moudrého srdce, je nazýván rozumným; lahodná řeč přidává znalostí. 22 Prozíravost je zdrojem života těm, kdo ji mají, ale kárat pošetilce je pošetilost. 23 Srdce moudrého dává jeho ústům prozíravost a na jeho rty přidává znalosti. 24 Pláství medu je řeč vlídná, lahodou duši a uzdravením kostem. 25 Někdy se člověku zdá cesta přímá, ale nakonec přivede k smrti. 26 Ten, kdo se plahočí, plahočí se pro sebe, popohánějí ho vlastní ústa. 27 Ničema vyhrabává zlo, na jeho rtech jako by byl spalující oheň. 28 Proradný člověk vyvolává sváry a klevetník rozlučuje důvěrné přátele. 29 Násilník svého bližního láká a svádí ho na nedobrou cestu. 30 Kdo přimhuřuje oči, myslí na proradnost, kdo svírá rty, už dokonal zlo. 31 Šediny jsou ozdobnou korunou, lze je nalézt na cestě spravedlnosti. 32 Lepší je shovívavý než bohatýr, a kdo ovládá sebe, je nad dobyvatele města. 33 Los se vytahuje ze záňadří, ale každé rozhodnutí je od Hospodina.