Přísloví 13

Bible, překlad 21. století

od Biblion
1 Moudrý syn přijímá otcovo poučení, drzoun však neslyší ani na hrozby.2 Ovocem svých úst se každý hojně nají a duši proradných nasytí násilí.3 Kdo hlídá svoje ústa, svou duši opatruje, na povídavé rty přijde záhuba.4 Dychtí, ale nic nemá duše pecivála, pracovitý člověk však jenom pokvete.5 Spravedlivý nesnese prolhané řeči, darebák nestydatě šíří puch.6 Spravedlnost chrání poctivého, hříšníka ničí ničemnost.7 Někdo nemá nic, a chová se bohatě, jiný má spoustu peněz, a dělá chuďase.8 Boháč za sebe může dát výkupné, chudák výhrůžky sotva zaslechne.9 Světlo spravedlivých svítí vesele, svíce darebáků uhasne.10 Pýcha vede jen ke sporům, moudří však dají na radu.11 Rychle nabyté jmění se rychle rozuteče, kdo shromažďuje po hrstkách, zbohatne.12 Dlouhé čekání unavuje srdce, naplněná touha je stromem života.13 Kdo pohrdá Slovem, sám sobě škodí, kdo přikázání ctí, bude odměněn.14 Rady moudrého jsou pramen života, z osidel smrti pomohou uniknout.15 Zdravý rozum si získá přízeň, cesta proradných vede k záhubě.[1]16 Rozvážně chová se každý, kdo má rozum, hňup ale roztrušuje samé nesmysly.17 Ničemný vyslanec upadne do neštěstí, spolehlivý posel je jako lék.18 Bída a hanba tomu, kdo odmítá poučení, kdo však na domluvy dá, bude vážený.19 Splněná touha je v duši sladká; tupcům je odporné varovat se zla.20 Kdo chodí s moudrými, bude moudrý, kdo kamarádí s tupci, ztroskotá.21 Hříšníky stíhá neštěstí, spravedlivým je štěstí odměnou.22 Dobrý člověk zanechá dědictví vnukům, hříšníkovo jmění čeká na poctivé.23 Políčko chudých může vydat hojnost potravy, bezpráví je ale může o vše připravit.24 Kdo šetří metlu, nenávidí své dítě, zavčas je trestá, kdo je miluje.25 Spravedlivý se nají do sytosti, břicho ničemů zůstane o hladu.

Přísloví 13

Schlachter 2000

od Genfer Bibelgesellschaft
1 Ein weiser Sohn hört auf die Unterweisung des Vaters, ein Spötter hört nicht einmal aufs Schelten. (1S 2,25; Př 1,8; Př 12,15; Př 15,12)2 Von der Frucht seines Mundes nährt sich einer mit Gutem, die Seele der Treulosen aber [nährt sich] mit Gewalttat. (Př 11,23; Př 12,14)3 Wer auf seinen Mund achtgibt, behütet seine Seele, wer aber immer seine Lippen aufsperrt, tut’s zu seinem Unglück. (Př 10,8; Př 18,7; Př 21,23; Jk 1,19)4 Die Seele des Faulen gelüstet nach vielem und hat doch nichts, die Seele der Fleißigen aber wird reichlich gesättigt. (Př 10,4; Př 21,5)5 Der Gerechte hasst Verleumdungen, aber der Gottlose verursacht Schande und Schmach. (Ž 119,163; Př 18,3; Př 30,8)6 Die Gerechtigkeit bewahrt den, der unsträflich wandelt, die Gottlosigkeit aber stürzt den Sünder ins Verderben. (Př 11,5)7 Einer stellt sich reich und hat doch gar nichts, ein anderer stellt sich arm und besitzt doch viel. (Př 12,9; Zj 3,17)8 Mit seinem Reichtum muss sich mancher sein Leben erkaufen; ein Armer aber bekommt keine Drohungen zu hören. (L 12,20)9 Das Licht der Gerechten wird hell brennen, die Leuchte der Gottlosen aber wird erlöschen. (Jb 18,5; Ž 97,11; Př 4,18; Př 20,20; Př 24,20; Mt 5,14; Fp 2,6)10 Durch Übermut entsteht nur Streit; wo man sich aber raten lässt, da wohnt Weisheit. (Sd 12,1; Př 13,1; Př 19,20; Př 28,25)11 Was man mühelos gewinnt, das zerrinnt; was man aber mit der Hand sammelt, das mehrt sich. (Př 21,6; Př 28,8; Abk 2,6; 1Tm 6,19)12 Hingehaltene Hoffnung macht das Herz krank; ein erfüllter Wunsch aber ist ein Baum des Lebens. (Gn 21,6; 1Kr 8,15; J 3,29)13 Wer das Wort verachtet, der wird zugrunde gehen; wer aber das Gebot fürchtet, der wird belohnt. (Ž 19,12; Př 1,24; Př 13,10; Mt 7,26; L 6,23; L 6,35; 1K 3,8; Žd 10,29; Zj 22,12)14 Die Lehre des Weisen ist eine Quelle des Lebens; man meidet durch sie die Fallstricke des Todes. (Př 10,11; Př 12,18; Př 16,24)15 Gute Einsicht erwirbt Gunst, aber der Weg der Treulosen ist hart. (Př 3,4; Př 13,2; Př 25,19; Př 28,23)16 Der Kluge tut alles mit Vernunft, aber der Tor verbreitet Dummheiten. (Př 12,23; Př 25,19; Ef 5,17)17 Ein gottloser Bote stürzt ins Unglück, aber ein treuer Gesandter bringt Heilung. (Jon 3,3; L 7,10)18 Wer Zucht verwirft, gerät in Armut und Schande, wer aber auf Zurechtweisung achtet, kommt zu Ehren. (Př 10,17; Př 13,1; Př 13,10; Žd 12,11)19 Die Befriedigung eines Verlangens tut der Seele wohl, aber vom Bösen zu weichen ist den Toren ein Gräuel. (Př 4,14; Př 4,19; Př 13,12)20 Der Umgang mit den Weisen macht weise, wer sich aber mit Narren einlässt, dem geht es schlecht. (Př 22,24; 1K 15,33)21 Das Unglück verfolgt die Sünder, den Gerechten aber wird Gutes vergolten. (Nu 32,23; Jb 27,13; Ž 112,5; Př 1,31; Př 13,6)22 Was ein guter Mensch hinterlässt, geht über auf Kindeskinder, das Vermögen des Sünders aber wird für den Gerechten aufbewahrt. (Jb 27,16; Ž 112,2; Př 28,8; Kaz 2,26)23 Der Neubruch[1] der Armen gibt viel Speise, aber der Ertrag mancher Leute wird weggerafft durch Ungerechtigkeit. (Př 12,11; Př 13,11)24 Wer seine Rute spart, der hasst seinen Sohn, wer ihn aber lieb hat, der züchtigt ihn beizeiten. (Př 23,13; Žd 12,6)25 Der Gerechte isst, bis er satt ist, der Bauch der Gottlosen aber hat Mangel. (Ž 34,10; Iz 65,13; Mt 6,33)