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Nuova Riveduta 2006

Le parabole del regno dei cieli; il seminatore e i diversi terreni

1 In quel giorno Gesù, uscito di casa, si mise a sedere presso il mare;
2 e una grande folla si radunò intorno a lui; cosicché egli, salito su una barca, vi sedette; e tutta la folla stava sulla riva.
3 Egli parlò loro di molte cose in parabole1, dicendo: «Il seminatore uscì a seminare.
4 Mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada; gli uccelli vennero e la mangiarono.
5 Un’altra cadde in luoghi rocciosi, dove non aveva molta terra; e subito spuntò, perché non aveva terreno profondo;
6 ma, levatosi il sole, fu bruciata; e, non avendo radice, inaridì.
7 Un’altra cadde tra le spine; e le spine crebbero e la soffocarono.
8 Un’altra cadde nella buona terra e portò frutto, dando il cento, il sessanta, il trenta per uno.
9 Chi ha orecchi oda».
10 Allora i discepoli si avvicinarono e gli dissero: «Perché parli loro in parabole?»
11 Egli rispose loro: «Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli; ma a loro non è dato.
12 Perché a chiunque ha, sarà dato e sarà nell’abbondanza; ma a chiunque non ha, sarà tolto anche quello che ha.
13 Per questo parlo loro in parabole: perché, vedendo, non vedono; e udendo, non odono né comprendono.
14 E si adempie in loro la profezia d’Isaia che dice: “Voi udrete e non comprenderete; #guarderete e non vedrete;
15 perché il cuore di questo popolo si è fatto insensibile: #sono diventati duri d’orecchi e hanno chiuso gli occhi, #affinché non vedano con gli occhi e non odano con gli orecchi, #non comprendano con il cuore, #non si convertano e io non li guarisca”2.
16 Ma beati gli occhi vostri, perché vedono; e i vostri orecchi, perché odono!
17 In verità io vi dico che molti profeti e giusti desiderarono vedere le cose che voi vedete, e non le videro; e udire le cose che voi udite, e non le udirono.

Spiegazione della parabola del seminatore

18 «Voi dunque ascoltate che cosa significhi la parabola del seminatore!
19 Tutte le volte che uno ode la parola del regno e non la comprende, viene il maligno e porta via quello che è stato seminato nel cuore di lui: questo è quello seminato lungo la strada.
20 Quello seminato in luoghi rocciosi è colui che ode la parola e subito la riceve con gioia,
21 però non ha radice in sé ed è di corta durata; e quando giunge la tribolazione o persecuzione a motivo della parola, è subito sviato.
22 Quello seminato tra le spine è colui che ode la parola; poi le ansiose preoccupazioni mondane e l’inganno delle ricchezze soffocano la parola, che rimane infruttuosa.
23 Quello invece seminato nella terra buona è colui che ode la parola e la comprende; egli quindi porta del frutto e rende il cento, il sessanta e il trenta per uno».

La zizzania e il buon seme

24 Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli può essere paragonato ad un uomo che aveva seminato buon seme nel suo campo.
25 Ma, mentre gli uomini dormivano, venne il suo nemico e seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò.
26 Quando l’erba germogliò ed ebbe fatto frutto, allora apparve anche la zizzania.
27 E i servi del padrone di casa vennero a dirgli: “Signore, non avevi seminato buon seme nel tuo campo? Come mai, dunque, c’è della zizzania?”
28 Egli disse loro: “Un nemico ha fatto questo”. I servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a coglierla?”
29 Ma egli rispose: “No, affinché, cogliendo la zizzania, non sradichiate insieme ad essa anche il grano.
30 Lasciate che tutti e due crescano insieme fino alla mietitura; e, al tempo della mietitura, dirò ai mietitori: ‘Cogliete prima la zizzania, e legatela in fasci per bruciarla; ma il grano, raccoglietelo nel mio granaio’”».

Il granello di senape

31 Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape che un uomo ha preso e seminato nel suo campo.
32 Esso è il più piccolo di tutti i semi; ma, quando è cresciuto, è maggiore degli ortaggi e diventa un albero; tanto che gli uccelli del cielo vengono a ripararsi tra i suoi rami».

Il lievito

33 Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito che una donna prende e nasconde in tre misure di farina, finché la pasta sia tutta lievitata».
34 Tutte queste cose disse Gesù in parabole alla folla e senza parabole non diceva loro nulla,
35 affinché si adempisse quello che era stato detto per mezzo del profeta: «Aprirò in parabole la mia bocca; proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione {del mondo}»3.

Spiegazione della parabola della zizzania

36 Allora Gesù, lasciata la folla, tornò a casa; e i suoi discepoli gli si avvicinarono, dicendo: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo».
37 Egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo;
38 il campo è il mondo; il buon seme sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno;
39 il nemico che l’ha seminata è il diavolo; la mietitura è la fine dell’età presente; i mietitori sono angeli.
40 Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia con il fuoco, così avverrà alla fine dell’età presente.
41 Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, che raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono l’iniquità,
42 e li getteranno nella fornace ardente. Lì ci sarà pianto e stridor di denti.
43 Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi oda.

La perla di gran valore

44 «Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo, che un uomo, dopo averlo trovato, nasconde; e, per la gioia che ne ha, va e vende tutto quello che ha, e compra quel campo.
45 «Il regno dei cieli è anche simile a un mercante che va in cerca di belle perle;
46 e, trovata una perla di gran valore, se n’è andato, ha venduto tutto quello che aveva e l’ha comprata.

La rete

47 «Il regno dei cieli è anche simile a una rete che, gettata in mare, ha raccolto ogni genere di pesci;
48 quando è piena, i pescatori la traggono a riva, poi si mettono a sedere e raccolgono il buono in vasi, e buttano via quello che non vale nulla.
49 Così avverrà alla fine dell’età presente. Verranno gli angeli e separeranno i malvagi dai giusti,
50 e li getteranno nella fornace ardente. Lì ci sarà pianto e stridor di denti.
51 Avete capito tutte queste cose?» Essi gli risposero: «Sì».

Gesù a Nazaret

52 Allora disse loro: «Per questo ogni scriba che diventa un discepolo del regno dei cieli è simile a un padrone di casa, il quale tira fuori dal suo tesoro cose nuove e cose vecchie».
53 Quando Gesù ebbe finito queste parabole, partì di là.
54 Recatosi nella sua patria, insegnava nella loro sinagoga, così che stupivano e dicevano: «Da dove gli vengono tanta sapienza e queste opere potenti?
55 Non è questi il figlio del falegname? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda?
56 E le sue sorelle non sono tutte tra di noi? Da dove gli vengono tutte queste cose?»
57 E si scandalizzavano a causa di lui. Ma Gesù disse loro: «Un profeta non è disprezzato che nella sua patria e in casa sua».
58 E lì, a causa della loro incredulità, non fece molte opere potenti.
1  Parabole, racconti che avevano lo scopo di far comprendere una verità spirituale per mezzo di un esempio tratto dalla vita di tutti i giorni; erano una forma comune di insegnamento nel giudaismo.
2  Voi udrete… li guarisca, citazione di Isaia 6:9-10.
3  Aprirò… del mondo, citazione del Salmo 78:2.
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