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Elberfelder Bibel

Hoffnung für Alle

Lutherbibel 2017

1 Und das sind die Namen der Stämme: Im äußersten Norden, seitlich vom Weg nach Hetlon, nach Hamat1 und nach Hazar-Enan - das Gebiet von Damaskus bleibt dabei nordwärts, seitlich von Hamat -, von der Ostseite nach Westen: für Dan ein Anteil2.
2 Und neben dem Gebiet von Dan, von der Ostseite bis zur Westseite: Asser ein Anteil.
3 Und neben dem Gebiet von Asser, von der Ostseite bis zur Westseite: Naftali ein Anteil.
4 Und neben dem Gebiet von Naftali, von der Ostseite bis zur Westseite: Manasse ein Anteil.
5 Und neben dem Gebiet von Manasse, von der Ostseite bis zur Westseite: Ephraim ein Anteil.
6 Und neben dem Gebiet von Ephraim, von der Ostseite bis zur Westseite: Ruben ein Anteil.
7 Und neben dem Gebiet von Ruben, von der Ostseite bis zur Westseite: Juda ein Anteil.
8 Und neben dem Gebiet von Juda, von der Ostseite bis zur Westseite, soll die Weihegabe liegen, die ihr aussondern sollt3: 25 000 Ellen die Breite und die Länge wie eines der Stammesanteile von der Ostseite bis zur Westseite; und das Heiligtum soll in seiner Mitte sein.
9 Die Weihegabe, die ihr für den HERRN aussondern sollt4, soll 25 000 Ellen in der Länge und 20 0005 Ellen in der Breite betragen.
10 Und diesen Personen soll die heilige Weihegabe6 gehören: den Priestern. Nach Norden zu 25 000 Ellen lang und nach Westen 10 000 Ellen breit und nach Osten 10 000 Ellen breit und nach Süden 25 000 Ellen lang; und das Heiligtum des HERRN soll in seiner Mitte sein.
11 Den geweihten Priestern soll es gehören, den Söhnen Zadoks7, die meinen Dienst versehen haben, die, als die Söhne Israel abirrten, nicht abgeirrt sind, wie die Leviten abgeirrt sind.
12 Und sie sollen eine Sonderweihegabe von der Weihegabe des Landes erhalten8, ein Hochheiliges neben dem Gebiet der Leviten.
13 Und die Leviten sollen entsprechend dem Gebiet der Priester ein Gebiet haben von 25 000 Ellen Länge und 10 000 Ellen Breite. Jede Langseite soll also 25 000 Ellen betragen und die Breite 10 000 Ellen.
14 Und man soll nichts davon verkaufen noch vertauschen; und das Beste9 des Landes soll man nicht an andere übergehen lassen, denn es ist dem HERRN heilig.
15 Und die 5 000 Ellen, die in der Breite übrig bleiben, längs der 25 000 Ellen, das soll nicht heilig sein, sondern der Stadt als Wohngebiet und Weideland dienen. Und die Stadt soll mitten darin liegen.
16 Und das sollen ihre Maße sein: die Nordseite 4 500 Ellen und die Südseite 4 500 Ellen und die10 Ostseite 4 500 Ellen und die Westseite 4 500 Ellen.
17 Und die Stadt soll dies als Weideland haben: nach Norden 250 Ellen und nach Süden 250 Ellen und nach Osten 250 Ellen und nach Westen 250 Ellen.
18 Und was übrig bleibt, beträgt in der Länge, parallel zur Weihegabe11, 10 000 Ellen nach Osten und 10 000 Ellen nach Westen, es läuft parallel zur heiligen Weihegabe. Sein Ertrag soll denen, die in der Stadt arbeiten, als Nahrung dienen.
19 Und die in der Stadt arbeiten, sollen es bearbeiten aus allen Stämmen Israels12.
20 Die ganze Weihegabe13 soll eine Fläche von 25 000 auf 25 000 Ellen haben. Als Viereck sollt ihr die heilige Weihegabe aussondern14 zusammen mit dem Grundbesitz der Stadt.
21 Und was übrig bleibt, soll dem Fürsten gehören: Das Gebiet auf dieser und auf jener Seite der heiligen Weihegabe15 und des Grundbesitzes der Stadt, längs der 25 000 Ellen16 bis zur Ostgrenze und nach Westen längs der 25 000 Ellen zur Westgrenze hin, soll entsprechend den Stammesanteilen dem Fürsten gehören. Und die heilige Weihegabe17 und das Heiligtum des Hauses soll in seiner Mitte sein.
22 Und von dem Grundbesitz der Leviten und von dem Grundbesitz der Stadt mitten zwischen dem, was dem Fürsten gehört, was zwischen dem Gebiet von Juda und dem Gebiet von Benjamin liegt, soll dem Fürsten gehören.
23 Und der Rest der Stämme: Von der Ostseite bis zur Westseite: Benjamin ein Anteil.
24 Und neben dem Gebiet von Benjamin, von der Ostseite bis zur Westseite: Simeon ein Anteil.
25 Und neben dem Gebiet von Simeon, von der Ostseite bis zur Westseite: Issaschar ein Anteil.
26 Und neben dem Gebiet von Issaschar, von der Ostseite bis zur Westseite: Sebulon ein Anteil.
27 Und neben dem Gebiet von Sebulon, von der Ostseite bis zur Westseite: Gad ein Anteil.
28 Und neben dem Gebiet von Gad, nach der Mittagseite hin, südwärts, da soll die Grenze von Tamar sein bis zum Wasser von Meribat-Kadesch18, zum Bach Ägyptens hin, bis an das große Meer.
29 Das ist das Land, das ihr den Stämmen Israels als Erbteil verlosen sollt; und das sind ihre Anteile, spricht der Herr, HERR19.

Die Stadt, ihre Tore und ihr Name

30 Und das sind die Ausgänge der Stadt: Von der Nordseite aus, die 4 500 Ellen misst20 -
31 die Tore der Stadt aber heißen nach den Namen der Stämme Israels -, drei Tore nach Norden zu: das Tor Ruben eins, das Tor Juda eins, das Tor Levi eins.
32 Und nach der Ostseite hin 4 500 Ellen und drei Tore: das Tor Josef eins, das Tor Benjamin eins, das Tor Dan eins.
33 Und an der Südseite 4 500 Ellen Maß und drei Tore: das Tor Simeon eins, das Tor Issaschar eins, das Tor Sebulon eins.
34 An der Westseite 4 500 Ellen drei Tore21: das Tor Gad eins, das Tor Asser eins, das Tor Naftali eins.
35 Ringsherum 18 000 Ellen. Und der Name der Stadt heißt von nun an: Hier ist der HERR22.
1 w. des Weges, wenn man nach Hamat kommt
2 so in Angleichung an die folgenden Verse; Mas. T.: die Ostseite - Westen: für Dan ein Anteil
3 w. soll das Hebopfer sein, das ihr abheben sollt
4 w. Das Hebopfer, das ihr für den HERRN abheben sollt
5 so mit einer griech. Üs.; Mas. T.: 10 000
6 w. das heilige Hebopfer
7 so mit LXX, der syr. und aram. Üs.; Mas. T.: Den Priestern gehört das Geheiligte von den Söhnen Zadoks
8 w. Und ihnen ist ein Abgehobenes von dem Hebopfer des Landes
9 w. das Erste
10 so mit 6 hebr. Handschr.; Mas. T.: an der
11 w. zum heiligen Hebopfer
12 d. h. entweder: alle Israeliten, die in der Stadt wohnen, oder: nur die von allen Israeliten, die in der Stadt wohnen
13 w. Das ganze Hebopfer
14 w. sollt ihr das heilige Hebopfer abheben
15 w. des heiligen Hebopfers
16 so mit LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: längs der 25 000 Ellen des Hebopfers (o. der Weihegabe)
17 w. das heilige Hebopfer
18 d. h. Streitwasser von Kadesch; vgl. Kap. 47,19
19 w. ist der Ausspruch des Herrn, HERRN
20 w. Maß hat
21 so mit anderen hebr. Handschr., LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: ihre drei Tore
22 hebr. jahwe schammah

Die Aufteilung des Landes unter die Stämme

1 »Es folgt eine Liste der Stämme Israels mit ihren jeweiligen Gebieten. Im nördlichsten Teil des Landes liegt das Gebiet des Stammes Dan. Seine Nordgrenze verläuft vom Mittelmeer ostwärts in Richtung der Stadt Hetlon, dann weiter über Lebo-Hamat bis nach Hazar-Enan. Nördlich dieser Linie liegt der Herrschaftsbereich von Damaskus, direkt neben dem von Hamat. Dans Anteil erstreckt sich von West nach Ost über die ganze Breite des Landes.
2-7 Darauf folgen in südlicher Richtung die Stämme Asser, Naftali, Manasse, Ephraim, Ruben und Juda. Auch ihr Land reicht jeweils von der West- bis zur Ostgrenze.
8 Südlich an den Grundbesitz von Juda grenzt das Gebiet, das ihr für mich zurückbehalten sollt. Es erstreckt sich – wie auch die Stammesgebiete – vom Mittelmeer bis zur Ostgrenze des Landes; von Norden nach Süden ist es 12,5 Kilometer breit. In seiner Mitte steht das Heiligtum.
9 Der Teil, der mir besonders geweiht ist, hat von Westen nach Osten eine Länge von 12,5 Kilometern und von Norden nach Süden eine Breite von 10 Kilometern.1
10-12 Die eine Hälfte dieses heiligen Bezirks steht den Priestern, den Nachkommen von Zadok, zu. Denn sie haben sich nicht wie die Leviten von mir abgewandt, als die Israeliten mir den Rücken kehrten. Sie allein sind mir treu geblieben und haben den Tempeldienst gewissenhaft ausgeübt. Darum bekommen sie von dem mir geweihten Land den Teil, der besonders heilig ist, weil dort der Tempel steht. Dieser Bereich ist 12,5 Kilometer lang und 5 Kilometer breit.
13 Die Leviten erhalten die andere Hälfte des heiligen Gebiets. Es ist wie das Stück der Priester 12,5 Kilometer lang und 5 Kilometer breit.
14 Der ganze Bezirk, der mir, dem HERRN, gehört, ist der beste Teil des Landes. Weil er heilig ist, dürft ihr ihn nicht verkaufen oder gegen ein anderes Gebiet eintauschen. Er soll nicht an einen anderen Besitzer übergehen.
15 Südlich des heiligen Bezirks, auf dem der Tempel steht, bleibt noch ein 2,5 mal 12,5 Kilometer großes Gebiet übrig. Es gilt nicht als heilig. Hier können sich die Einwohner von Jerusalem ansiedeln und Weideplätze für ihre Herden anlegen. Die Stadt Jerusalem soll in der Mitte dieses Bereichs liegen.
16 Ihr Grundriss ist quadratisch mit einer Seitenlänge von jeweils 2,25 Kilometern.
17 Rundherum verläuft ein Streifen Weideland von 125 Metern Breite.
18 Daran grenzt nach Westen und nach Osten je ein 5 Kilometer langes Gebiet. Die Nordseite des gesamten Bereichs ist genauso lang wie der mir geweihte Bezirk und schließt sich direkt daran an. Hier können alle, die in Jerusalem arbeiten, Felder bebauen und die Ernte einbringen.
19 Wer in der Stadt wohnt, darf dort die Felder bestellen, ganz gleich, aus welchem Stamm er kommt.
20 Der ganze Bezirk, den ihr für mich zurückbehaltet, soll zusammen mit dem Gebiet um Jerusalem ein Quadrat von 12,5 mal 12,5 Kilometern bilden.
21-22 Westlich und östlich an das mir geweihte Land und an das Gebiet um Jerusalem grenzt der Grundbesitz des Herrschers. Er ist von Norden nach Süden 12,5 Kilometer breit – genauso wie die beiden heiligen Bezirke und das Stadtgebiet von Jerusalem zusammen. Nach Westen erstreckt er sich bis zum Mittelmeer und nach Osten bis zum Jordan, wie die Gebiete der Stämme. Er nimmt den ganzen Bereich zwischen dem Gebiet von Juda im Norden und dem Grundbesitz von Benjamin im Süden ein, ausgenommen das Mittelstück, das für die Priester und die Leviten bestimmt ist und auf dem die Stadt Jerusalem und der Tempel stehen.
23-27 Daran schließen sich in südlicher Richtung – jeweils von der Westgrenze bis zur Ostgrenze – die Gebiete der Stämme Benjamin, Simeon, Issachar, Sebulon und Gad an.
28 Südlich des Grundbesitzes von Gad verläuft die Grenze Israels von Tamar zu der Quelle Meriba bei Kadesch und von dort weiter zu dem Bach, der die Grenze nach Ägypten bildet und ins Mittelmeer mündet.
29 Teilt den einzelnen Stämmen ihr Gebiet durch das Los zu. Sie sollen es für immer besitzen und an ihre Nachkommen weitervererben. Das sage ich, Gott, der HERR.«

Die Tore von Jerusalem

30-31 »Rings um Jerusalem verläuft eine Mauer, die auf jeder Seite 2,25 Kilometer lang ist. In die Stadt führen zwölf Tore, die nach den Stämmen Israels benannt sind, und zwar auf jeder Seite drei: nach Norden das Ruben-Tor, das Juda-Tor und das Levi-Tor,
32 nach Osten das Josef-Tor, das Benjamin-Tor und das Dan-Tor,
33 nach Süden das Simeon-Tor, das Issachar-Tor und das Sebulon-Tor
34 und nach Westen das Gad-Tor, das Asser-Tor und das Naftali-Tor.
35 Der Gesamtumfang der Stadt beträgt 9 Kilometer. Von nun an soll sie den Namen tragen: ›Hier wohnt der HERR.‹«
1 Vgl. Kapitel 45,1.
2 so in Angleichung an die folgenden Verse; Mas. T.: die Ostseite - Westen: für Dan ein Anteil
3 w. soll das Hebopfer sein, das ihr abheben sollt
4 w. Das Hebopfer, das ihr für den HERRN abheben sollt
5 so mit einer griech. Üs.; Mas. T.: 10 000
6 w. das heilige Hebopfer
7 so mit LXX, der syr. und aram. Üs.; Mas. T.: Den Priestern gehört das Geheiligte von den Söhnen Zadoks
8 w. Und ihnen ist ein Abgehobenes von dem Hebopfer des Landes
9 w. das Erste
10 so mit 6 hebr. Handschr.; Mas. T.: an der
11 w. zum heiligen Hebopfer
12 d. h. entweder: alle Israeliten, die in der Stadt wohnen, oder: nur die von allen Israeliten, die in der Stadt wohnen
13 w. Das ganze Hebopfer
14 w. sollt ihr das heilige Hebopfer abheben
15 w. des heiligen Hebopfers
16 so mit LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: längs der 25 000 Ellen des Hebopfers (o. der Weihegabe)
17 w. das heilige Hebopfer
18 d. h. Streitwasser von Kadesch; vgl. Kap. 47,19
19 w. ist der Ausspruch des Herrn, HERRN
20 w. Maß hat
21 so mit anderen hebr. Handschr., LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: ihre drei Tore
22 hebr. jahwe schammah
1 Dies sind die Namen der Stämme: Von Norden vom Meer an auf dem Wege nach Hetlon bis dahin, wo es nach Hamat geht, und nach Hazar-Enan, sodass Damaskus nördlich liegen bleibt, gegen Hamat: Das soll Dan als seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
2 Neben Dan soll Asser seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
3 Neben Asser soll Naftali seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
4 Neben Naftali soll Manasse seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
5 Neben Manasse soll Ephraim seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
6 Neben Ephraim soll Ruben seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
7 Neben Ruben soll Juda seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.

Das Land für den heiligen Bezirk, die Stadt und den Fürsten

8 Neben Juda aber sollt ihr einen Teil als Abgabe absondern von Osten bis nach Westen, der fünfundzwanzigtausend Ellen breit und so lang ist wie sonst ein Anteil von Osten bis nach Westen. Mitten darin soll das Heiligtum stehen.
9 Das Land, das ihr als Abgabe dem HERRN absondern sollt, soll fünfundzwanzigtausend Ellen lang und zehntausend Ellen breit sein.
10 Und diese Abgabe für das Heiligtum soll den Priestern gehören, nämlich fünfundzwanzigtausend Ellen lang an der Nordseite und an der Südseite und zehntausend Ellen breit an der Ostseite und an der Westseite. Und das Heiligtum des HERRN soll mitten darin stehen.
11 Es soll den geweihten Priestern gehören, den Söhnen Zadok, die mir Dienst getan haben und nicht mit den Israeliten abgefallen sind, wie die Leviten abgefallen sind.
12 Und diese besondere Abgabe von der Abgabe des Landes soll ihnen gehören und hochheilig sein, neben dem Gebiet der Leviten.
13 Die Leviten aber sollen neben dem Gebiet der Priester auch ein Gebiet von fünfundzwanzigtausend Ellen in der Länge und zehntausend Ellen in der Breite haben; denn im Ganzen soll die Länge fünfundzwanzigtausend Ellen und die Breite zwanzigtausend Ellen sein.
14 Und sie dürfen nichts davon verkaufen oder vertauschen, damit dieser beste Teil des Landes nicht in andere Hände kommt; denn er ist dem HERRN geheiligt.
15 Aber die übrigen fünftausend Ellen in der Breite entlang den fünfundzwanzigtausend Ellen sollen nicht heilig, sondern für die Stadt zum Wohnen und zur Weidetrift bestimmt sein, und die Stadt soll mitten darin stehen.
16 Und das sollen ihre Maße sein: viertausendfünfhundert Ellen an der Nordseite und an der Südseite, ebenso auch an der Ostseite und an der Westseite viertausendfünfhundert Ellen.
17 Die Weidetrift der Stadt soll zweihundertfünfzig Ellen gegen Norden und gegen Süden messen, ebenso auch gegen Osten und gegen Westen zweihundertfünfzig Ellen.
18 Aber das übrige Gebiet entlang der Abgabe für das Heiligtum, nämlich zehntausend Ellen gegen Osten und zehntausend Ellen gegen Westen, das soll dem Unterhalt derer dienen, die in der Stadt arbeiten.
19 Und die in der Stadt arbeiten, aus allen Stämmen Israels, sollen es bebauen.
20 So soll die ganze Abgabe fünfundzwanzigtausend Ellen im Geviert sein. Ein Viereck soll die Abgabe für das Heiligtum sein mit dem, was Eigentum der Stadt ist.
21 Was aber noch übrig ist, soll dem Fürsten gehören, nämlich auf beiden Seiten neben der Abgabe für das Heiligtum und neben dem Eigentum der Stadt entlang den fünfundzwanzigtausend Ellen an der Ostseite und an der Westseite, so weit wie die Anteile der Stämme reichen; das soll dem Fürsten gehören. Die Abgabe für das Heiligtum und der Tempel sollen in der Mitte liegen.
22 Abgesehen von dem Eigentum der Leviten und dem Eigentum der Stadt, das mitten im Gebiet des Fürsten liegt, soll das Land zwischen dem Gebiet Judas und dem Gebiet Benjamins dem Fürsten gehören.

Verteilung des Landes im Süden

23 Danach sollen die übrigen Stämme kommen: Benjamin soll seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
24 Neben dem Gebiet Benjamins soll Simeon seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
25 Neben dem Gebiet Simeons soll Issachar seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
26 Neben dem Gebiet Issachars soll Sebulon seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
27 Neben dem Gebiet Sebulons soll Gad seinen Anteil haben von Osten bis nach Westen.
28 Neben dem Gebiet von Gad soll im Süden die Grenze von Tamar bis an das Haderwasser von Kadesch laufen und den Bach Ägyptens hinab bis an das große Meer.
29 Das ist das Land, das ihr austeilen sollt als Erbteil unter die Stämme Israels, und das sollen ihre Erbteile sein, spricht Gott der HERR.

Die Tore und der Name der Stadt

30 Und dies sollen die Ausgänge der Stadt sein: an der Nordseite mit ihren viertausendfünfhundert Ellen
31 drei Tore: das erste Tor Ruben, das zweite Juda, das dritte Levi; denn die Tore der Stadt sollen nach den Namen der Stämme Israels genannt werden.
32 So auch an der Ostseite mit ihren viertausendfünfhundert Ellen drei Tore: nämlich das erste Tor Josef, das zweite Benjamin, das dritte Dan.
33 An der Südseite mit ihren viertausendfünfhundert Ellen auch drei Tore: das erste Tor Simeon, das zweite Issachar, das dritte Sebulon.
34 So auch an der Westseite mit ihren viertausendfünfhundert Ellen drei Tore: das erste Tor Gad, das zweite Asser, das dritte Naftali.
35 So soll der ganze Umfang achtzehntausend Ellen sein. Und alsdann soll die Stadt genannt werden »Hier ist der HERR«.
1 Vgl. Kapitel 45,1.
2 so in Angleichung an die folgenden Verse; Mas. T.: die Ostseite - Westen: für Dan ein Anteil
3 w. soll das Hebopfer sein, das ihr abheben sollt
4 w. Das Hebopfer, das ihr für den HERRN abheben sollt
5 so mit einer griech. Üs.; Mas. T.: 10 000
6 w. das heilige Hebopfer
7 so mit LXX, der syr. und aram. Üs.; Mas. T.: Den Priestern gehört das Geheiligte von den Söhnen Zadoks
8 w. Und ihnen ist ein Abgehobenes von dem Hebopfer des Landes
9 w. das Erste
10 so mit 6 hebr. Handschr.; Mas. T.: an der
11 w. zum heiligen Hebopfer
12 d. h. entweder: alle Israeliten, die in der Stadt wohnen, oder: nur die von allen Israeliten, die in der Stadt wohnen
13 w. Das ganze Hebopfer
14 w. sollt ihr das heilige Hebopfer abheben
15 w. des heiligen Hebopfers
16 so mit LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: längs der 25 000 Ellen des Hebopfers (o. der Weihegabe)
17 w. das heilige Hebopfer
18 d. h. Streitwasser von Kadesch; vgl. Kap. 47,19
19 w. ist der Ausspruch des Herrn, HERRN
20 w. Maß hat
21 so mit anderen hebr. Handschr., LXX und der syr. Üs.; Mas. T.: ihre drei Tore
22 hebr. jahwe schammah
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