Hiob 11 | Новый Русский Перевод

Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает

1 Тогда ответил Цофар из Наамы: 2 – Остаться ли множеству слов без ответа? Должен ли краснобай быть оправданным? 3 Разве болтовня твоя заставит людей замолчать? Неужели не посрамят тебя, когда ты глумишься? 4 Ты говоришь: «Учение мое верно, и чист я в Твоих глазах». 5 О, если бы Бог ответил, отверз бы против тебя уста 6 и сокровенную мудрость тебе открыл, ведь двулика подлинная премудрость*. Знай же, что часть твоих грехов Бог предал забвению.

Мудрость Божья непостижима

7 Можешь ли Божьи глубины постигнуть? До конца ли познаешь Всемогущего? 8 Он выше небес – что ты сможешь сделать? Глубже мира мертвых – что ты сможешь узнать? 9 Их мера длиннее земли, шире моря. 10 Если пройдет Он, бросит в темницу и созовет суд – кто Ему помешает? 11 Ведь Ему известно кто лжив; Он видит зло – неужели оставит его без внимания? 12 Но глупец наберется ума лишь тогда, когда дикий осел переродится в человека*.

Бог вознаградит Иова, если он покается

13 Но если ты сердце Ему отдашь и руки к Нему прострешь, 14 если грех, что в руке у тебя, отбросишь и прогонишь порок из своих шатров, 15 то поднимешь лицо свое без стыда, встанешь прямо и не будешь бояться. 16 Тогда ты несчастье свое забудешь, будешь помнить о нем, как об утекшей воде. 17 Жизнь твоя станет яснее полдня, а тьму рассеет заря. 18 Ты будешь спокоен, ведь есть надежда; ты огражден*, – будешь спать безопасно. 19 Ляжешь, и никто тебя не устрашит, и многие будут заискивать перед тобой. 20 А глаза нечестивых померкнут, и убежища им не будет. Их надежда – что предсмертный вздох.

Lutherbibel 2017

Zofars erste Rede

1 Da hob Zofar von Naama an und sprach: 2 Soll ohne Antwort bleiben, der viele Worte macht? Muss denn ein Schwätzer immer recht haben? 3 Müssen Männer zu deinem leeren Gerede schweigen, dass du spottest und niemand dich beschämt? 4 Du sprichst: »Meine Rede ist rein, und lauter bin ich vor deinen Augen.« 5 Ach dass Gott mit dir redete und täte seine Lippen auf 6 und zeigte dir die Tiefen der Weisheit – denn sie ist zu wunderbar für jede Erkenntnis –, damit du weißt, dass er noch nicht an alle deine Sünden denkt. 7 Meinst du, du kannst die Tiefen Gottes ergründen oder die Grenze des Allmächtigen erforschen? 8 Er ist höher als der Himmel: Was willst du tun?, tiefer als die Unterwelt: Was kannst du wissen?, 9 länger als die Erde und breiter als das Meer: 10 Wenn er daherfährt und gefangen legt und Gericht hält – wer will’s ihm wehren? 11 Denn er kennt die heillosen Leute; er sieht den Frevel und sollte es nicht merken? 12 Kann ein Hohlkopf verständig werden, kann ein junger Wildesel als Mensch zur Welt kommen? 13 Wenn aber du dein Herz auf ihn richtest und deine Hände zu ihm ausbreitest – 14 wenn Frevel in deiner Hand ist, entferne ihn, und lass in deinen Zelten kein Unrecht wohnen –, 15 so könntest du dein Antlitz aufheben ohne Tadel und würdest fest sein und dich nicht fürchten. 16 Dann würdest du alle Mühsal vergessen und so wenig daran denken wie an Wasser, das verrinnt, 17 und dein Leben würde aufgehen wie der Mittag, und das Finstre würde ein lichter Morgen werden, 18 und du könntest Zuversicht haben, weil es Hoffnung gibt, du wärest geborgen und könntest in Sicherheit schlafen, 19 würdest ruhen und niemand würde dich aufschrecken, und viele würden deine Gunst erbitten. 20 Aber die Augen der Frevler werden verschmachten, und sie werden nicht entrinnen können, und als ihre Hoffnung bleibt, das Leben auszuhauchen.

Hiob 11 | Новый Русский Перевод Lutherbibel 2017

Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает

Мудрость Божья непостижима

Бог вознаградит Иова, если он покается

Zofars erste Rede