1Братя мои! Нека вярата в Иисус Христос, нашия Господ на славата, остане непокътната от пристрастия.2Ако в събранието ви влезе човек със златен пръстен, в разкошни дрехи, а влезе и бедняк в нечисти дрехи,3и вие погледнете към облечения в разкошни дрехи и му кажете: „Ти седни тук удобно!“, а на бедняка кажете: „Ти стой там!“ или „Седни тук, долу, до краката ми!“ –4нима не направихте в себе си разлика между тях и не отсъдихте, разсъждавайки пристрастно?5Послушайте, възлюбени мои братя! Нали Бог избра бедняците по света да бъдат богати във вярата и наследници на царството, обещано от Него на онези, които Го обичат?6А вие презряхте бедняка. Но нали богатите ви потискат и нали те ви влачат по съдилища?7Нали те хулят доброто име, с което вие сте наречени?8Ако наистина изпълнявате царския* закон според Писанието – „Обичай ближния си като себе си“, – добре постъпвате.9Но ако съдите по външността, грях вършите и законът ви изобличава като престъпници.10Който спазва целия закон, но съгреши в едно, той става виновен във всичко.11Защото Онзи, Който е казал: „Не убивай“, е казал също и: „Не прелюбодействай“. Затова, ако не убиеш, но прелюбодействаш, ти си престъпил закона.12Говорете и постъпвайте като хора, които ще бъдат съдени по закона на свободата.13Защото съдът ще бъде безмилостен за онзи, който не е проявил милост. Милостта тържествува над съда.
Вяра и дела
14Каква полза, братя мои, ако някой казва, че има вяра, а дела няма? Може ли само вярата да го спаси?15Ако някой брат или сестра нямат какво да облекат и ежедневно гладуват,16а някой от вас им рече: „Вървете си в мир, гледайте да се стоплите и да се нахраните!“, без да им даде потребното за тялото, каква полза?17Така и вярата – ако няма дела, сама по себе си е мъртва.18Но ще рече някой: „Ти имаш вяра, пък аз имам дела. Покажи ми вярата си без твоите дела и аз ще ти покажа вярата си с моите дела.“19Ти вярваш, че Бог е един. Добре правиш. И бесовете вярват и треперят.20Но искаш ли да разбереш, суетни човече, че вярата без дела е мъртва*?21Нима Авраам, нашият праотец, не получи оправдание с дела, като положи върху жертвеника сина си Исаак?22Виждаш, че вярата съдействаше на делата му и чрез делата вярата достигна съвършенство.23Така се изпълни Писанието, което казва: „Авраам повярва на Бога и това му бе зачетено за оправдание и бе наречен Божий приятел.“24Ето виждате, че човек се оправдава с дела, а не само с вяра!25Не се ли оправда също с дела и блудницата Раав, когато прие съгледвачите и ги изведе по друг път?26Защото както тялото без дух е мъртво, така и вярата без дела е мъртва.
Segond 21
L'impartialité de la foi
1Mes frères et sœurs, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit libre de tout favoritisme.2Supposez en effet qu'entre dans votre assemblée un homme portant un anneau d'or et des habits somptueux, et qu'entre aussi un pauvre aux habits crasseux.3Si vous tournez les regards vers celui qui porte les habits somptueux pour lui dire: «Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur» et que vous disiez au pauvre: «Toi, tiens-toi là debout» ou bien: «Assieds-toi par terre, à mes pieds»,4ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction et ne devenez-vous pas des juges aux mauvais raisonnements?5Ecoutez, mes frères et sœurs bien-aimés: Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?6Et vous, vous méprisez le pauvre! N'est-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux?7N'est-ce pas eux qui insultent le beau nom que vous portez?8Si vous accomplissez la loi royale d'après l'Ecriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même*, vous faites bien.9Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché; la loi vous dénonce comme étant coupables.10De fait, la personne qui obéit à toute la loi mais qui pèche contre un seul commandement est en faute vis-à-vis de l'ensemble.11En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras pas d'adultère a aussi dit: Tu ne commettras pas de meurtre*. Si tu ne commets pas d'adultère mais que tu commettes un meurtre, tu es coupable d'infraction à la loi.12Parlez et agissez comme des personnes appelées à être jugées par une loi de liberté,13car le jugement est sans compassion pour qui n'a pas fait preuve de compassion. La compassion triomphe du jugement.
Les œuvres de la foi
14Mes frères et sœurs, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres? Cette foi peut-elle le sauver?15Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,16et que l'un de vous leur dise: «Partez en paix, mettez-vous au chaud et rassasiez-vous» sans pourvoir à leurs besoins physiques, à quoi cela sert-il?17Il en va de même pour la foi: si elle ne produit pas d'œuvres, elle est morte en elle-même.18Mais quelqu'un dira: «Toi, tu as la foi, et moi, j'ai les œuvres.» Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, c'est par mes œuvres que je te montrerai ma foi.19Tu crois qu'il y a un seul Dieu? Tu fais bien; les démons aussi le croient, et ils tremblent.20Veux-tu reconnaître, homme sans intelligence, que la foi sans les œuvres est morte?21Notre ancêtre Abraham n'a-t-il pas été considéré comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'il a offert son fils Isaac sur l'autel?22Tu vois bien que sa foi agissait avec ses œuvres et que par les œuvres sa foi a été menée à la perfection.23Ainsi s'est accompli ce que dit l'Ecriture: Abraham eut confiance en Dieu et cela lui fut compté comme justice*. Et il a été appelé ami de Dieu.24Vous voyez [donc] que l'homme est déclaré juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi.25Rahab la prostituée n'a-t-elle pas, de la même manière, été considérée comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin?26En effet, de même que le corps sans esprit est mort, de même la foi sans [les] œuvres est morte.
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